基于展示的阅读教学模式的隐忧与对策

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基于展示的阅读教学模式的隐忧与对策

——兼评杜郎口中学语文课堂教学

袁爱国

      【内容摘要】以杜郎口中学为代表的一系列学校倡导以“展示”为核心的阅读教学模式，给课堂带来了生机与活力,但在实践中我们也看到，许多语文课成了综合活动课，“语文味”不浓，许多环节低效乃至无效，课堂效益不高，学生的语文素养没有得到全面发展。本文通过探究其弊端、成因，寻找相应对策，从而寻求该模式科学发展的路径。

【关键词】合作展示；阅读教学；高效课堂；语文素养

近年来，以杜郎口中学为代表的一系列学校开展课改的“田野研究”，致力于高效课堂途径和方法的研究推广，取得了明显成效，形成了一道亮丽的课改风景。近期有媒体总结了高效课堂的九大“教学范式”，这些范式都有一个核心环节——“展示”环节。比较有代表性的模式有：“自主学习——预习、展示、反馈”（杜郎口中学）；“循环大课堂”——展示+预习（山东兖州一中）；“大单元教学”——预习展示课、提升展示课、巩固展示课（河北天卉中学）；“五环大课堂”——自研自探、合作探究、展示提升、质疑评价、总结归纳（安徽铜都双语学校）。

以“展示”为核心的教学模式，彰显了学生的主体地位，调动了学生的学习兴趣，给课堂带来了生机与活力；但在实践中我们也清晰地看到，基于展示的阅读教学模式存在着明显问题：许多语文课异化为活动课，充斥了脱离文本的言语实践活动，“语文味”不浓，对于学生语文素养的提升作用不大，阅读教学有效性不高，更遑论“高效”。因此，对这种已产生了较大影响的阅读模式弊端加以辨析，进而寻求矫正的策略，能够让许多借鉴学习者避免走向“非语文”的歧途，有助于提高阅读教学的实效。

一、基于展示的阅读教学模式存在的问题

（一）   展示的困惑：看上去似乎很美？

杜郎口自主学习的三大模块为“预习—展示—反馈”，其中展示课是预习课的提升，是整个教学活动的灵魂。展示模块的主要任务是展示、交流预习模块的学习成果，并进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。在实践中展示课往往表现为：展示目的模糊，不知为什么展示；展示内容冗杂，脱离文本任意拓展迁移；展示的实效不大，大量的媚俗表演腐蚀了语文应有的文化品位。下面以《纪念白求恩——何海燕老师的课堂教学实录》为例作具体剖析：

1、     偏离目标——学生跟着感觉走

本课预习交流后，安排了学习目标的讨论环节，但事实上学生并没有确定明确的学习目标。学习《纪念白求恩》这样一篇典范的议论文，学习目标除了感受文本的人文精神，更应关注议论文的文体特征。本课仅有两位学生陈述了议论文的“三要素”、文章思路，且这种静态的陈述性知识几乎没有什么收益。学生在总结本课的收获时，集中表达了这样的观点：学习了白求恩的精神，要以白求恩同志为榜样，学习他的共产主义精神，把课堂作为阵地，“有我在，精彩课堂就在！”进而大加赞美自己的老师。这种目标模糊的阅读教学，对于学生阅读能力的提升几乎没有任何帮助。

2、     脱离文本——“语文味”渐行渐远

杜郎口自主学习模式追求“大容量”，就是以教材为基础，拓展、演绎、提升，通过各种课堂活动形式展开，如辩论、小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画等。这样教材（文本）成了一个引子、一个由头，教学内容可以任意拓展、尽情演绎。如本课“丁零零”组合展示的内容有：①歌曲《求恩颂》（根据歌曲《为了谁》改变）；②诗朗诵《求恩赞》；③诗朗诵《美的心灵》。最后一名女生总结道：“舍我弃谁的霸气，无坚不摧的杀气，天地之间的灵气，合成了不可言喻的力量……”如此“霸气”“杀气”“灵气”，不仅偏离了文本，也歪曲了文本负载的思想情感。杜郎口课堂学生展示时一律要求不带教材，不看文本，自说自话，这种放逐文本的行为是值得警惕的。钱理群先生关于经典作品教学指出：“应引导学生读原著，一字一句地疏通，一篇一篇地老老实实地读，弄清原义、原意，培养学生细读文本的能力和习惯，不要‘抽出而讲之’，作不着边际的发挥。”

3、频繁活动——不符合语文学习规律

杜郎口课堂自主学习追求“大容量”的同时，还体现为“立体式”“快节奏”，其核心是一个“动”字，围绕“动”千方百计彰显学生的主权，体现“生命的狂欢”。本课有四、五个小组展示，活动的方式有：诗朗诵、歌曲、小品、歌曲等。学生风风火火轮番上场，说、演、唱、舞，歌曲《沁园春·长沙》《求恩颂》与文本还有些关联，而《精忠报国》（演唱歌手屠洪纲作品）、《希望》（韩剧《大长今》主题歌）则与文本风马牛不相及。阅读教学是师生晤对文本的过程，是心灵的对话，需要的是一种平静从容的阅读心态，需要静谧的氛围走进文本，需要冷静的思考展开对话。“就对话而言，所谓体验，是指读者通过设身处地、推己及人、移情于物等方式，对作品所表现的种种情感进行感同身受、细致入微的体会、品位、揣摩和猜想。”我们应让学生倾听文本声音，在语言的丛林里散步，或驻足观赏，玩味咀嚼；或闲庭漫步，心心相印。

（二）充分预习的疑问：抑或增加学习负担？

杜郎口强调三个模块的关系，预习课是展示课的基础（预习不好的课不能上展示课）；展示课是预习课的提升；反馈课是学习质量的保证。实施流程时过分注重预习的容量、质量，导致学生在课前预习花费大量时间，加重了学生的学习负担。学生预习的内容主要包括两部分：一是借助教辅资料，将相关分析的答案摘抄在笔记本上，以备课堂上展示讲解；二是进行二次创作，进行各种说唱艺术的文本改写、彩排，为课堂上的精彩表演做准备。反馈环节同样安排说、谈、演、写，进行所谓回归性检测。这种“过度预习”“表演式反馈”都偏重于形式，费事劳神，于语文学习无补，诸多环节低效乃至无效！

二、基于展示的阅读教学模式的矫正策略

鉴于此，基于展示的阅读教学模式必须回归语文本位，重新审视这样一些问题：为什么展示？应该展示什么？如何展示？展示如何评价？除了展示还有没有其他的学习方式组合，达到最优化？要解决这些问题，我们必须审视阅读教学目标，确定适宜的教学内容，进而优选教学方法，提高课堂教学的有效性。下面借鉴余映潮老师《纪念白求恩》教学实录作探究：

1、     教学目标的明晰——人文精神与言语实践的融合

阅读教学是师生与文本、教材编者之间对话的过程，阅读教学目标的确定，必须关注文本特征（教材价值）、编者意图（课标分解）、学情分析（初二学生议论文需要学什么）三个维度的融合。余映潮老师本课确立了三个目标：①感知一篇，认识叙议结合的写法，概括内容要点；② 精读一段，品析表达手法；③背诵一节，感受课文主旨。本课教学目标清晰有序、可操作、可评价，言语实践贯穿始终，以“朗读”为主线，从感知初读到精读、熟读成诵，由易到难，循序渐进，在文本的多重解读中，领悟作者情感，感受人物精神，陶冶思想情操，提升人生境界。

教学目标的明晰不仅体现在总目标的确立，还要关注子目标的细化分解，这样才能将目标落实。如在精读环节，余老师安排了这样几个子目标：“先读课文，理解词语的含义；再读课文，了解课文的句式；又读课文，感知这一段的层次；还读课文，品味对比的手法，最后达到有感情地朗读的目的。”上述五个环节，“词语—句式—层次—写法—诵读”，层次清晰，将知识与能力训练紧密结合，渗透了学习方法指导，最后通过朗读感受人文情怀，巧妙地将三维目标有机融合在一起，让学生在形式丰富的语文实践活动中，提升语文素养。

2、     教学内容的落实——在对话中走进言语的感性世界

教学内容是根据教学目标确定的，从课堂教学实践层面来看，我们更应关注学生实际“学什么”“学到了什么”，这才是落到实处的确定的教学内容。相同的教学内容，由于实施的策略不一，最后呈现的具体教学内容的形态也是不一的。

如同样是整理文章思路，杜郎口中学的学生这样展示：“就让我和同学们一起把文章思路梳理一下，请同学们拿起手中的笔，边听边画，文中第一自然段……第二个方面……第三个方面……最后……”我们再看看余映潮老师这一环节的教学场景：

师：下面我们就来概括各段的主要意思，通过概括对课文的内容加以浓缩，吸收其精华。下面大家先准备一下，用“这一段赞扬了……的精神”的句式说话，来概括第1、2、3段的意思。     　　
    生1：第1段通过叙述白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸牺牲在中国，赞扬了他的国际主义精神和共产主义精神。
    师：噢，概括要简要、简练、简洁，哪个同学再试一下？ 　　

生2：第1段赞扬了白求恩同志的国际主义精神和共产主义精神。 　　

师：对，继续这样概括第2段。 　　
生3：第2段赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的精神。 　　

师：非常精确。第3段谁来？ 　　
生4：第3段表现了白求恩同志对技术精益求精的精神。 　　

师：对，第４段换个说法：“作者怎么样？” 　　
生５：作者赞扬了白求恩同志毫无自私自利之心的精神。 　　

师：哦，要换个说法，就说作者号召或要求我们怎么着，哪个同学把它完整地表述一下。 　　
生５（继续）：号召我们学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。 　　
师：非常好，请大家把刚才说的内容旁批在课本上。

杜郎口模式把学生推向前台展示，教学内容直接照搬教参内容，学生被动接受，缺失了“学”的环节，自然教学内容被虚化了。而余老师更关注学生的“学”：先教给方法“指导学”，再让学生“自主学”，通过对话“展示学”，提醒总结“记录学”，这样就把教学设计时的教学内容，实实在在的转化为实施时的教学内容。阅读教学倡导师生与文本进行多重对话，真正走进文本，成为文本作者的知音，而并非仅是展示学生的个人独白。

3、     教学方法的选择——个别学习与合作学习的有机整合

基于展示的阅读教学模式，将自主学习（预习）与合作学习（展示）分为两个阶段，展示课上将学生自主独立探究的学习方式排斥在外，以小组合作展示作为唯一的学习方式。这种模式的课堂，由于缺失了学生的独立思考以及教师的必要支援，学生只能在文本的外围转圈子，貌似多元的解读已远离了文本的核心，将阅读教学引向浅薄与浮躁。

阅读教学的组织形式受诸多因素的制约，如单元教学目标、文本的长度与难度、学生现有的解读能力等。佐藤正夫将教学组织形式分为同步学习、分组学习、个别学习三种形式，认为它们各有其优缺点，“因此我们不能片面地固执于一种形式，而应当交替运用这三种形式，使它们各自处于准确的位置，扬其利，抑其弊，才能提高教学的效果。”

基于展示的阅读教学模式必须注重个别学习与合作学习的有机整合，这样的课堂才会张弛有度、静动相宜。我们强调个别学习，即让学生在课堂上有静读文本的时间，有独立思考的空间，澄心静虑，涵泳领悟，圈点评注，及时将自己的发现和感悟记录下来。在此基础上的展示才会有根有据（紧扣文本），有声有色（呈现个性化的解读成果），学生才不至于将教辅资料上的解读成果照搬过来。另外，还要注意展示形态的多样化：将小组展示与个人展示相结合，将有序展示与随机展示相结合，这样学生的合作学习不仅有广度，也会有深度。

基于展示的阅读教学模式教师往往扮演“旁观者”的角色，教师几乎不需要语文专业知识与语文教育技能。事实上，“在场”的语文教师必要的援助，才会将语文学习的重点聚焦，才能将难点突破。更重要的是教师作为文本的先行解读者，有足够的学识与时间细读文本，并通过教学设计选择合适的教学策略，这样可以充分发挥教师在对话过程中的“首席”职能，学生与文本的对话才会走向纵深处。

三、基于展示的阅读教学模式的发展趋势

1、优化模式：高效的语文课堂的前提必须是轻负的学习

基于展示的阅读教学模式已产生了广泛的影响，但只有存利去弊，这种模式才会有科学发展的生命力。目前这种模式存在着“过度预习”“表演展示”“机械反馈”的迹象，学生在摘抄教辅资料、排练展示节目上花费了大量的时间，加重了学生课前的学习负担，背离了阅读教学的正道。

素质教育背景下的阅读教学必须走“轻负高效”的道路。我们倡导“适度的预习”“精要的展示”“简练的反馈”。预习适度，指时间长度适宜（20分钟左右），份量适度（问题精要），难度适中（符合学生的解读水平，不要让学生借助教辅资料预习）。课堂上的组织形式要将同步学习、个别学习、小组学习（包括合作展示）优化组合，展示要控制频度、长度，合理调控课堂上个别学习与合作展示的节奏。反馈应集中于阅读素养的测评，进行阅读能力的迁移训练，不宜经常采用说唱之类的外在反馈。

2、思想在场：高效的语文课堂必定指向于有深度的课堂

目前的许多展示课，尽管学生滔滔不绝，但往往游离于文本，自由发挥。课堂上学生的思考是即兴的，零碎的，芜杂的；课堂上喧嚣多于沉静，导致思维肤浅、思想泛化。近期杜郎口崔其升校长也有清醒的认识：“新时期，杜郎口中学的课堂也不再一味地研究知识，我们更多地关注学生的四个“思”，即思维、思考、思路、思想。”

基于展示的阅读教学模式要培养学生思维的条理性、严密性、深刻性；要给学生独立思考的时间、空间；教师要有清晰的教学思路，学生的学习思路才不会偏离轨道；学生的思想要基于文本，不可天马行空，妄想瞎想。有深度的高效的阅读教学必须关注学生思维的过程，让学生从不理解到理解，从模糊到清晰，从肤浅到深刻，这也是思想在场的语文学习的精髓所在。

思想在场的阅读教学应注重“渐悟”与“顿悟”。“渐悟”强调学生对文本理解的过程性、有序性，学生与文本对话要符合阅读学的认知规律。“顿悟”则完全是一种个人体验，也可以说是一种灵感思维。顿悟必须具备对问题思考的量的积累、外界情境的触发等要素的综合作用。学生只有在探究性阅读和创造性阅读中，才能领略“顿悟”的美妙状态。因此多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，可以拓展思维空间，提高阅读质量。

3、教学勇气：高效的语文课堂必须从“技术崇拜”走向“艺术追求”

基于展示的阅读教学模式给我们探究高效课堂提供了路径，但不是唯一的路径。一线教师往往寄希望于一种课堂神话，一个通用的不变的高效课堂范式，只需要通过技术操作，按图索骥，就能达到理想的境界。但往往令人沮丧的是，这种盲目借鉴乃至照搬的“课堂革命”行为，并没有达到预期的效果，甚至导致教学质量下降。

“好的教学不能归结为技术，好的教学来自教师的个性和整体性。”美国学者帕克·帕尔默不断提醒我们，“好教师不是通过方法来将各方面连接起来的，而是在他们的心里编织各方面的连接。”没有一种万能的模式来改革课堂，只有回归教师自身，探求自己的内心世界，寻求专业素质的提升，才能优化教学模式，从“教有定规”走向“教无定法”。当下我们更值得关注的是回到阅读教学的原点，深入学习语文课程标准，把握阅读教学的基本实施策略；刷新自己的文学理论内存，增加文本解读的能力；不断研究学生，力求教学设计科学高效；积累课堂教学机智，追求符合自己特色的教学艺术。做到这一切，需要我们有足够的教学勇气。