点击人文视点 刷新课堂视窗

管季超.

点击人文视点    刷新课堂视窗

——阅读教学应注重“四性”

浙江省新昌县南瑞实验学校  俞孟能

        

        《语文课程标准》在论及课程特点与性质时开宗明义地指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 田本娜教授在她的《略论语文教学工具与人文性的统一》一文中说，具体理解语文教学的人文性：一要突出语文教学以人为本，二要突出语文教学的文化性。“人文”是一个古老的语汇，最早见于中国古籍《周易》，该书曾将“天文”与“人文”相对，并放在一起加以讨论。而目前，它又是一个时髦的语汇，特别在语文教学中，使用频率较高，并已成为语文教学平台中的一个视点。

一、在挖掘文本中尊重学生的天性
        新课标下的阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，把文本作为一种资源来挖掘，能使我们的课堂充满人文色彩。其实，我们的教材中也都蕴含着丰富多彩的文化内容，无不富于人文精神，包括人性激情、人品精华、人情意蕴、人世沧桑、人生价值等。教材中的课文反映了作者的生命，搏动着作者的心灵，蕴含着丰富的人类文化精髓。在课堂上应该让学生思接千载，驰骋纵横。与大师对话，与名人交流，与作者同喜共悲。
        翻开我们的小学语文教材，有不少课文歌颂了具有人格魅力的“人”。如发明家爱迪生，物理学家爱因斯坦，音乐家贝多芬，药物学家李时珍，科学家李四光、竺可桢、童第周，战士刘胡兰、黄继光、董存瑞等。《神笔马良》昭示的是精神能量的无限可能性；《愚公移山》表达的是知其不可为而为之的不屈意志；《狼牙山五壮士》歌颂的是生命不止、价值延伸的崇高情怀。
        我在执教《西门豹》时，让学生看了“河伯娶媳妇”的录像片段后，作现场采访：“面对田地荒芜、人烟稀少的邺地，听着新娘撕心裂肺的哭泣声，看着巫婆官绅骗钱害命的鬼把戏，此情此景，你的心情如何？如果你是西门豹，将如何处置巫婆官绅？”此时，大家的心里都感到既难过又痛恨，为新娘的白白淹死而难过，为巫婆宫绅互相勾结、胡作非为、迷信百姓而痛恨。有的说把巫婆宫绅砍头示众，或五马分尸，或割耳挖眼；有的说把巫婆官绅浇上油焚烧，甚至把他们打入放有毒蛇的死牢……学生的“妙计”可谓是五花八门。此时，我首先尊重学生的奇思妙想，肯定学生的“妙计”，这些”妙计”充分反映出学生对巫婆宫绅的憎恨之情。然后指出以上这些计策都是以前的封建暴君所为，在人类日益进入文明社会的今天，司法办案中的刑讯逼供也已被禁止……同时，借此机会我布置了一个课外采访作业，请同学们课外去采访公安、司法机关：“能否对一个死刑犯在执行枪决之前进行各种肉体上的摧残?”……


二、在感悟体验中培养学生的悟性
        在语文教学中，如果抽掉人文内涵，只训练知识与技能，语文教师就俨然成了一个个身穿白大褂、手拿手术刀，为语文教学开膛破肚的外科医生。甚至有人戏称为“拆迁工人”，把一篇篇充溢人性美与艺术美的课文，把一座座精美瑰丽的七宝楼台，通过异常冷静的一一分解，把一根根粱、栋、椽，一片片瓦，一块块砖都拆下，然后机械地装进学生的头脑，而整体的美、内外和谐的诗意却荡然不顾。
        就现行的小学语文教材而言，文中就有许多带有文化色彩的“事”和”物”，如曹冲称象，司马光砸缸救人，怀丙和尚捞铁牛，伽利略两个铁球的实验，草地夜行……还有美丽富饶的西沙群岛，鬼斧神工的敦煌莫高窟，设计独特的赵州桥，举世闻名的万里长城……课堂上就是要通过对学生听、说、读、写的指导，让学生充分地感悟和体验蕴藏于语言文字背后的深厚的人文意蕴，让学生产生“只可意会，不可言传”的感觉，领悟到“此中有真意，欲辩已忘言”的情景。
        如《飞夺泸定桥》中，在学生对课文进行整体阅读和观看视频资料后，教师抓住“飞夺”这一重点词，让学生逐步领悟。一悟条件之难——时急天雨遇强敌；二悟红军之智——智点火把急行军；三悟泸定桥之险——大渡桥横铁索寒；四悟红军之勇——沧海横流显英雄。又如一位教师在执教《绿》时，通过观赏——感悟——迁多——提升，由文中“杭州灵隐和花港甩鱼之绿”联想到“家乡茶园之绿”，让学生感悟到绿不仅仅是一种颜色，一种生态，也是一种感觉，一种生机，更是一种生命，一种希望。


三、在品味语言中发展学生的个性


语言不仅仅是工具，还表现出人的生命活动。人在语言中生活，在语言中思索，在语言中沟通，在语言中层示个性o《语文课程标准》指出，阅读是学生个性化的行为，要尊重学生的个体差异。如学习《景阳冈》时，教师让学生仔细品味“吃酒”部分“台词”，然后表演小品，评出最佳男主角武松，最佳男配角店家。学生兴致盎然，争相表演，个性分明。又如特级教师葛银铨在执教《赤壁之战》时，让学生在充分阅读的基础上层开讨论：“周瑜和黄盖谁该记头等功?”请学生各自从文中找出有关的语言信息来说明，最后，由于学生都说得有理有据，难分上下，因此，给他们都记了头等功。


四、在追求超越中激发学生的灵性
        小学语文教学要超越文本，超越课堂，超越常规，展示、弘扬、培育这种超越精神。通过引导学生对阅读材料的思考、理解和鉴赏，激发学生的心灵对话，引发学生的灵性，提升学生的人文品位。
        如教学《狐狸和乌鸦》一文时，教师不能过早地把“狡猾”这项帽子给狐狸戴上。因为在现实生活中，在不是“大是大非”的情况下，许多人和事总是好中有坏，坏中有好，优缺点共存。在教学本文时，就有学生提出“狐狸一而再，再而三，直到成功为止，说明狐狸很有耐心；文中的‘想了想’说明狐狸会动脑筋；‘笑着说’说明狐狸讲礼貌”。这就是学生的灵性思维，教师应该加以保护和进一步激发。当然，这里有一个价值取向的问题，用说好话的办法骗取肉是错误的。同时，对乌鸦来说，也应有一个“肉”换来的教训：甜言蜜语中有诱饵，美言美语中有陷阱，花言巧语中有圈套。其实，此中也蕴含着一个人生哲理。