技艺·人文·个性——现实教师发展的三重境界

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技艺·人文·个性——现实教师发展的三重境界

• 严华银
  
  

旧时的人们对教师似乎有着宗教般的尊崇。这是幼时的我从曾经做过私塾先生的祖父身上感受到的。当我还是个不谙世事的顽童时，总觉得祖父是地方上的“神人”。 大小“官吏”对他敬畏有加，邻里乡亲对我们一家人甚为友善。每遇大事小情，总见干部和乡邻来向他请教咨询，其态度之谦和诚恳，让人动容。印象最深的，祖父当年的一位学生，其时已是县城里某家银行“领导”的“大高个儿”，每来我家，总是毕恭毕敬站他身边，几乎是唯唯诺诺，不敢有一句高言。做老师真“牛”！懵懂的我，突然萌生了长大了做教师的念头。

梦想成真，教师是做成了，而且这一做就是几十年。匆匆忙忙走过，却分明感到很少享受过祖父当年的“待遇”。尤其是这许多年来，尽管教师的压力越来越大，工作越来越辛苦，但其地位和威信似乎是每况愈下。当年我们把“灵魂工程师”的口号喊得山响，谁曾想转眼间“教师”几乎就“混同”于一份拿着工资生产产品——生产分数、造就应考机器的普通职业。

我常想，在这个世界上，受人崇拜和尊敬的，一定是这样一种人：当你有所需要时，他能及时地给予提供和满足；当你懵懂和无知时，他给你方向的指点和引领。后者也是一种满足，但它满足的是一种潜在的深层次的需要，是一种精神和价值层面的需要，也是人生最为本质的需要。今天的教育，今天的学校，今天的教师，是不是在这一点上萎缩、“侏儒”了呢？教育、学校和教师之地位之“沉降”，是不是于此有关呢？

教育问题、学校问题，实质上是教师问题；教师问题，其发展的关键又是什么呢？我以为，在今天，集中指向在技艺、人文、个性三方面。

提升技艺。在今天，你会经常听到很年轻的老师侃侃夸言其教学的艺术；而很多老教师却常常很难为情地声言我越来越不会上课。在教育领域，在教师进步和发展的过程中，我们很多人总是轻忽教学的技能，推崇教育的艺术。认为教学的技能不过是“匠人”的“术”和“法”而已，哪有“艺”和“道”来得高尚和典雅。正因为如此，师范院校的教学法总是流于“理念”和“思想”，专家学者的所谓指导也常常“给力”在宏观和中观，大多难以落实到课程实施和课堂教学的层面。实际是，当前课改的问题主要是课堂问题，课堂问题更多表现为教学环节和细节问题，这些问题多数是操作的技艺问题。这些教育教学最为基础的东西不能解决却又好高骛远夸谈所谓教学艺术，这成为现实教育的一道“景观”！实际上，任何优秀的教学理念都是需要扎实的教学技能予以支持和落实，任何教学艺术都是在教学技能的基础上形成的。而且教学的基本技能也恰恰是教师专业的特征之所在。由此而论，夸谈教学艺术的不一定是阳春白雪，精通技术的一定不是下里巴人。把握教学基本的规律，模仿名师的教学经验，学习、揣摩、实践、反思，便可以逐渐地由技而艺，进而近乎道矣！

修炼人文。有人说，教师问题在今天还不是教学能力和素养问题，关键是师德和人文素养问题。是的，爱心和善良、尊重和公平、良知和敬畏、求真和诚信，这些古来为师者之遗风余韵，似乎越来越成为空谷传响。教师地位之沉降，这是主因。修炼人文素养，需要阅读，汲取古今中外人文知识的精髓，研习人文著作的经典；需要引领，教师英雄事迹的感化，学校团队的制度约束，优秀学校文化的熏染；需要内修，像曾子那样“日三省吾身”虽不很必要，但常常冷静、理性、真诚地自问、自责、“反求诸己”，瞄准高的标格比照、修正、不断攀升；如此我们就可以由他律而自律，从精神的必然王国走向自由王国。于是，当我们在平时的教学活动中，当我们走进

发展个性。现实学校管理的行政化倾向，对课改理念的有意或无意的误读，由应试衍生的非理性教学行为，使得很多学校千校一面：管理、发展一种模式，教育教学一个模板。这也许于学生学科分数、学校整体教学“质量”的提升不无帮助，但是对孩子个性和创造性的损害又是再明显不过的。改变的路径之一，这就需要教师教学个性的培育和张扬。教师个性的形成首先需要教师个体的自觉，挖掘并分析自己思维的习惯和特质，发现并梳理自己教学的亮点和特色，并进而在整个教学活动中慢慢滋养和培育，努力发展使之形成个性和风格。教师个性的成长还需要学校管理者的宽容，包容，保护，培养，而这极需要管理者的宽胸襟、高眼界和大智慧。我以为富于个性的教育教学才可以称之为艺术。富于个性的教师才是最优秀的教师，这样的教师才有思想和精神，才能激发人创造和前行，才能引领先进文化发展的方向。

三重境界是借用的王国维的说法，又是针对现实中国的发展现实和存在问题的有感而发，并不是一般意义上的规律性的东西。不完全具备阶梯和逻辑的关联。而且这三者的发展关系也不是排斥的，应该是并行不悖的，应该是可以有所交叉的。而实际上，任一教师如果在其中的某一方面有所发展，应该就算是教师中的佼佼者了，我想。