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用文化自觉来开启写作的方便法门

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发表于 2016-2-15 01:08:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

用文化自觉来开启写作的方便法门

刘启迪

人民教育出版社

几个关键词的关系

    教学,教学研究,教学研究论文,教学研究论文撰写

(这是从教学实践走向教学理论的过程,这是教学成果的另一种呈现方式,不仅是职称评定与考核的需要,也是交流与传播的分享,让好的教学成果产生更大更广泛的影响)

    教学,课程(教学的内容依据),文化(文化的深处不一定是课程教学,但课程教学的深处一定是文化的),论文(渗透文化的内涵),“教学”(形成论文后的反思:深度教学、有效教学)

一、教研论文撰写的动因:   

    真正的学术是人类理智和自由精神的最高体现。

    语言、文字、思想(思维方式)、生活习俗,这四个要素构成了文化。文化的基础在文学,文学的基础在诗词。

    “中学为体,西学为用”(谁提出的,我们一百多年来做到了吗?)

    西学与西化:不止于中国,似乎是世界范围

      ●写作是一个人的基本本领。

      教师,教学,教研,论文,是学者型教师的基本能力。

      ●教学研究论文的撰写一定要以深入的研究作为基础。没有深入的研究,就没得内容可写。就写作而言,深入的研究有一个重要的前提,就是扩大阅读量和知识储备量。好文章是¡°从铢积寸累困知勉行得来¡±,¡°《作文秘诀》一类的书是绝对靠不住的¡±。

二、衡量一篇好论文的标准(维度)是什么

        (一)内容标准(维度)

如何做到创新

    1)“人云亦云不云,老生常谈不谈”

    2)文章的新意,来自作者的眼界和眼力(慧眼)

    3)文章的新意,体现作者的学识和见识

选题例谈

       题目:  "强化资源建设,深化课程改革"

        三个二级标题:  

           一、正视问题,做好资源的内外统整

           二、健全制度,加强资源的宏观调控  

           三、完善措施,实现资源的有效利用

      题目:¡°专业取向课程回归:我国信息技术课程未来之路

               ¡a¡a英国信息通讯技术课程发展的启示¡±

      四个二级标题:

                  一、英国信息通讯技术课程的发展历程

                  二、英国信息通讯技术课程的现实困境

                  三、英国信息通讯技术课程的发展趋势

                    四、对我国信息技术课程未来之路的启示

    “关于初中思想品德课中渗透情境教学的方法与几点实践探索的思考¡±

         评析:这个题目有29个字,太长了。一般不要超过20个字。绕来绕去,说不清楚。

      题目:¡°积极探索国家课程校本化的有效途径

              ¡a¡a以某某中学为例¡±

      二级标题:

          一、校本化的两个着力点

          二、我们的具体做法

          三、我们这样做的效果

          四、我们遇到的困惑

关于¡°引用¡±的问题

    1)说明研究的历史与前沿。

    人们引经据典的一般心理:

    重古而轻今

    重外而轻本

    重远而轻近

    重难而轻易

    重死而轻生

         再如,弘一大师的《送别》

        长亭外,古道边,芳草碧连天。

          晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

          天之涯,地之角,知交半零落。

          人生难得是欢聚,唯有别离多。

          长亭外,古道边,芳草碧连天。

          问君此去几时还,来时莫徘徊。

          天之涯,地之角,知交半零落。

         一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

(文化自觉是文章灵感之源)

       读书破万卷中的“破”——开窍、开悟、解悟、顿悟)

           ●费孝通与“文化自觉”

           ●梁漱溟的“自觉”观

           ●儒释道三家的“觉悟”

           《究元决疑论》,当时一流杂志¡a¡a《东方杂志》,        蔡元培先生的赏识与重用

               三家的故事:

               释迦文佛,经过十二年的苦修,终于在菩提树下悟道;

               儒家创始人a孔子给自己写的一生传记:¡°吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。¡±

              当年函谷关总兵尹喜见到紫气东来,老子骑青牛而至,便拜老子为师,老子为此写下5000言的《道德经》,辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行。

             顾泠沅先生的话:教育就是明白之人使人明白,做教师似乎没有比这一点更高深的道理。

读写不分家的真谛:阅读是写作之母

      “扩大阅读量和知识储备”,意义就在此。

       梁启超先生在《学要十五则》中写道:读书莫要于笔记,朱子谓当如老吏断狱,一字不放过。学者凡读书,必每句深求其故,以自出议论为主。久之触发自多,见地自进,始能贯串群书,自成条理。经学、子学尤要。无笔记则必不经心,不经心则虽读犹不读而已。

       他又说:你所看见者是他发表出来的成果,不知他这成果,原是从铢积寸累困知勉行得来。大抵凡一个大学者平日用功,总是有无数小册子或单纸片,读书看见一段资料,觉其有用者即刻抄下(短的抄全文,长的摘要记书名、卷数、页数)。资料渐渐积得丰富,再用眼光来整理分析他,便成一篇名著。¡±这段话道出写好文章的方便法门。(所见略同,喜不自禁,我的山海揽胜

(二)思维标准(维度)

      “思维是写作之父”。

           科学的思维,当然主要是指逻辑思维,也包括你的丰富的想象力、明锐的判断力、缜密的分析力、严密的推理力。

           离开了科学的思维,文章的字词必然是堆砌的、不准确的、甚至用词不当的,最终的文章是含糊其辞、词不达意的;表现在句子上,句子杂糅,或成分缺失(无主句等),或成分前后颠倒;表现在段落结构上,往往杂乱无章,逻辑混乱。

  

(三)语言文字标准(维度)

    不一定要有文学家的文采和文笔,但要有起码的、也是最低标准:语言规范,文字准确,应无尽无——错别字和病句(语法错误,无主句,杂糅句,前后搭配不当,等)。切忌生造杜撰一些词语,加之长句子和思维混乱,把本来简单道理说得“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”——不知所云。

(四)参考文献

    一方面,参考文献的可靠性,在很大程度上决定文章观点及其内容的真实性。

    另一方面,根据参考文献的丰富性,可以看出作者学术研究的视野与学科的研究前沿。

三、写好教研论文的几点建议

    (一)建设书香人生

    经典需研读

    字纸要敬惜

    万卷贵读破

    读书在立本

      (二)树立大文章观

       大文章观是整体关联、统筹兼顾的价值取向,不是单一的狭隘的为文章而文章的价值取向。比如,在文化视野下撰写论文,通过赋予文章以人文的内涵使论文撰写充满激情和动力,使文章内容蕴含深度与放眼高度。大文章气势恢宏、大气磅礴,追求古今合一、文武合一、文理合一、东西合一,大文章辩才无碍,走笔行云流水,一泻千里。

     (三)甘于卓尔不群

        反对套话、空话、废话、假话,敢于不落俗套、不守陋规、不随波逐流,真正做到顶天(理论的高度)立地(实践中接地气),与众不同。


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