与《大道行》班刊有关的记忆

管季超0712

                论人
    人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。


    人这脆弱的芦苇是需要把另—支芦苇想象成自己的根的。


    我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。
    我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。


    有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。

    在人身上，弱点与尊严并非不相容的，也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。


    没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。 人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。 单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。 人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。 也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。 人永远是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的心灵，有的保留着孩子的脑筋。谁也不相信自己明天会死，人生的路不知不觉走到了尽头，到头来不是老天真，就是老糊涂。 有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种     给人带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。
  
    人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。


    单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。

古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的!     人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。

    也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。
论人 人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。 人这脆弱的芦苇是需要把另—支芦苇想象成自己的根的。 我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。 我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。 有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。 在人身上，弱点与尊严并非不相容的，也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。 没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。 给人  
    人永远是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的心灵，有的保留着孩子的脑筋。谁也不相信自己明天会死，人生的路不知不觉走到了尽头，到头来不是老天真，就是老糊涂。

论人 人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。 人这脆弱的芦苇是需要把另—支芦苇想象成自己的根的。 我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。 我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。 有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。 在人身上，弱点与尊严并非不相容的，也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。 没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。 给人     有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的![周国平]