《致青年教师》阅读摘记

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《致青年教师》阅读摘记

王国芳

《致青年教师》，吴非著，教育科学出版社2010年6月出版

第一辑  做个有胸襟的教师

我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人。（P3）

一个人的阅读积累越丰厚，他的人生感悟力就越强，他的发现就越多，而他对人间的关注和思考也就越有价值。教师的阅读经验，往往也是学生的精神资源；教师的人生情感体验，对学生会有很强的启示作用。（P4）

坚持自己的追求，尊重别人的选择，在一个文明社会里，这是知识分子应当具备的素养。（P7）

教育者的胸襟，是学生的天了。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。（P9）

一般而言，有成就的教师，他付出的劳动和心血必定超过常人，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦。无视他们的辛苦付出，只盯着他们获得的名利，人就有可能变得褊狭、焦急暴躁，心理阴暗，乃至妨火中烧。（P9）

教师心胸狭隘，最大的危害，在于这种狭隘有可能传给学生。教师的工作对象是学生，应当一切以学生利益为重。几十名学生和一位处处斤斤计较，时时嫉贤妒能的教师相处两三年，他们不可能一点不受影响。（P11）

如果你嫌自己的学生“小气”，既需要从家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是个“大气”的人？（P14）

一个连自己的专业都不爱的教师不可能成为优秀的教师。（P15）

在那样一个阶段，教师的专业知识和能力素养应当高于学生，非此不足以为师；更重要的是，在这个阶段，教师应当表现得比学生更善于学习，因为“教会学”也是他的专业技能。（P16）

优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。这或许可以从不同的角度去理解，并有不同的阐释。他的“亮度”在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直在照耀着学生面前的道路；教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。（P16）

你在生活中可以看到，粗俗的东西，任怎么装扮也脱不了俗；而从小养成的文明，不会褪色。（P25）

教师必须通过教育教学，让学生敬重文化和文明，让学生敬重教育，敬重教师，敬重所有的劳动者。所有的这一切，是为了使学生获得教养，成为对社会有用的人，而不是为了证明个人的能力，证明自己具有超越同行的专业素养。（P26）

简单的常识，往往也要我们用一生的职业生命去体验，即使我们在从业之初就知道的规则，可能也必须在长期的实践中才能真正领悟。（P29）

学校本是自由的天地，而我们的绳索太多太多，密得像网一样。（P31）

教师的心中没有阳光，学生的心灵上就极可能添上一分阴暗。（P35）

第二辑  不要急

我们最重要的工作价值在于实践，教育工作也不是单纯地为了验证理论。同时，教育理论也是在教育实践的基础上逐步向前发展的。对教师而言，他的最高境界就是在实践中创新。（P39）

我们不要忽略自己的职业作用，每一位教师的教学故事都应当是独一无二的。（P39）

教师充满激情地教学，又能理性地反思，他才能享受到工作的愉快。（P40）

教师的很多工作不过是验证常识，然而那些故事是你的，你的作用，可能谁也代替不了。（P41）

在任何时候在任何人面前都不要自鸣得意，我们是教师，要摆正自己的位置。像你这样的年龄，要敢订十年计划，沉潜十年，从最基本的工作做起，不要老去想“出人头地”。（P43）

我常常想，虽然有高远的理想，但是以我们的能力和精力，可能一生只能做成有限的几件事，同时还要付出比较大的代价；而即使付出比较大的代价，或许这几件事也没有做到让自己满意的程度。（P45）

教育的一个重要特征是“慢”，教育教学是“慢”的艺术，教师自身的专业发展也需要一个很长的时期（也许一直到退休）。（P46）

教师的工作，很大意义上也是留给未来的。至于我们的劳动价值，可能也得让后人去评说。为了明天的“不后悔”，今天就不要急。（P47）

一名在辛苦工作的愚蠢的老师，他的破坏作用就大得多。他不聪明，本是他个人的不幸，而当他通过辛苦的工作，把一百多个原本可能变得聪明的学生教育得和他一样蠢笨时，教育的不幸就出现了。因为他越是“辛苦工作”，他的学生越是摆脱不了他。（P48）

教育凭借的是人的爱心与智慧。爱心是教育者的天性，智慧教会学生如何使用爱。传承爱心与智慧，几乎就是教育的全部。（P49）

很多学生考试成绩好，但他们提不出有价值的问题（同时也满足于“没有问题”），因而也很难从学习中获得乐趣；他们缺乏自主意识，离开了教师和家长的监护，便不知道自己该做些什么。（P50）

教师不要把自己当演员。你的学生喜欢你的课，主要是因为你引导他进入有意思的境界，通过你的教学，他学到了方法，发现了智慧，而不是在看一场演出。（P56）

基础教育某些僵死症的病因之一：教育应当是动态的过程，教育者却可以凭静态的知识储备去完成，教师也就会缺乏专业发展的追求。如是，教师的教学完全可能被其他形式取代，特别是在远程教育高速发展的今天。（P58）

我们在教学中的创造和发现也许是有限的，但是，如果我们没有创造意识，非但学生从我们这里学不到什么，我们的工作也将是简单重复，非常无趣的。（P59）

学生的学习过程，实质应当是尽可能有效摆脱教师的过程。（P60）

作为教师，你要善于向学生问出有意思的问题。学生有了学习探究的兴趣，他就有可能释放出潜能，以一种超乎寻常的热情去主动学习。（P61）

即使是学生向教师提问，教师也不一定非要“告诉”。我认为最好的方法是“启思”，让学生自己“悟”出来；退而求其次，被教师“点”出来。这些，都比教师的“告诉”有用。（P61）

永远是尊敬教师是一种修养，但学生不能独立，不能摆脱教师，是教育教学的失败。（P62）

一位教师一生要给学生上多少节课？这些课的内容，有多少是学生能记住的？学生会记住的是教师的什么呢？这些老师的站姿、手势、笑容、神情、口头禅和轶事，往往成为学生的话题，继而又被学生带往遥远的年代。（P64）

学生只喜欢你一个人的课，可能未必是好事；只有当你的教学使学生热爱这门学科时，他的学习才有价值。（P67）

一名优秀的教师，他在教学中一定会注意培养学生对学科的热爱——即使换了学生不熟悉的教师，即使所换的教师教学中存在这样那样的缺憾，学生仍然以高度的热情去学习，那和是真正的有效教学。（P67）

在学校工作的最大好处，是每时每刻都在接触“学习”。你是教师，你的任务是“教”，因而，你就比一般人更懂得如何“让一个人学”。（P68）

其实，到处都有值得我们学习的东西，就看你持一种什么态度，就看你有没有发现的智慧。（P69）

我宁可让学生认为我水平差，也不愿意他们认为我不认真。基础教育主要是为了培养学生的学习习惯，教师水平不够，可能慢慢提高；但是教学态度不端正，会影响学生的习惯养成。教师必须时时刻刻约束自己的教育行为，这的确是最难的一件事。（P73）

成功的教师在工作中未必刻意关注教育细节，只是他的学养决定了他在每个细节上都能体现出对人的尊重。（P74）

文明习惯不能靠惩罚的方式来培养。（P75）

我多么渴望孩子们能生活在一个和平安定、相互信任的环境里啊，如果有一天，孩子们走出家门时不再需要父母千叮咛万嘱咐，不会让父母牵肠挂肚，那才是我们理想的社会。（P79）

学生传达给学生的所有信息，都可能成为一种明示或暗示。有很多影响学生思维的信息，到今并没有得到社会的重视。（P82）

作为教师，不是什么话都可以对学生随便说的。如果没有一点距离，学生对教育也就很难有真正意义上的敬重，他的言论和行为也就容易失去分寸。（P85）

我甚至认为，教师有什么样的教养，他的学生就会是什么样，学校怨就是什么“档次”的。（P85）

第三辑  心里装着学生的心

学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。（P91）

好的教育除了智慧，还在于有耐心。一个孩子的成长，要好多年，作为家长和教师，要有种树人那样的耐心，在平静中等待。（P93）

教师用这样或那样的方式表现对学生的尊重，学生在这样的环境中成长，他也学到了待人接物的方式。（P95）

学生时代学到的一切，都会渗入他们成人之后的生活中。（P95）

我们习惯上把自己读过书的学校称为“母校”，为了配得上这样的称号，我们当教师的，先得注意个人修养，应当在每一个细节上都尊重学生。（P95）

如果我们的心里能装下学生的心，学生的心里也 能装下老师的心，教育，会是一种什么样的境界啊！（P112）

我问过许多学生，他们都有过这样的经历：认真地作了思考，鼓足勇气发言，却因为教师的不置可否或是同学们的反应冷淡而尴尬、后悔。（P113）

一个学生，敢于在老师面前肆无忌惮地玷污社会准则——还有比这更失败的教育吗？（P117）

应当说，每个孩子都是可爱的，经过良好的教育，他们都可能成为有教养的公民；我们应当珍视他们身上那些值得爱的禀赋，不要轻易地让他们丢失。无论这样的工作有多艰难，我们必须去做，而且要抱着这样的信念：这件事，如果我们不去做，可能就没有人做了。（P117）

相对于行为习惯的改变，品格更难改造。如果一个十七八岁的学生行为自私乖戾，而家庭又特别放纵他，那么这名学生一般也很难有什么发展。（P119）

有家报纸访谈结束时，请我描述一下“理想的教育”，我的回答是：“所有的学生在学习中得到人的待遇。在早晨的阳光中，他们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他能吃到一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给父母听……”（P127）

你一生从事教学，你知道学生将来如何回忆你？（P128）

第四辑  尊重常识

教育是“慢”的事业，它的特征最像农业和林业，不能依赖“硬件设备”，不能强调资金投入，不能指望加班加点，不能靠使用生长激素。（P131）

爱自己的学生，教会他们关注社会、关注民生、关心他人，培养仁爱之心，可能更为重要。教师的工作是培养人、培养公民，无论如何，不要把学生培养成为“自己的孩子”。（P134）

从教育的角度看，对基本伦理的尊重，对社会法则的尊重，对知识的尊重，对常识的尊重，对人的尊重，才是对教师教育的敬重。（P135）

教育的失败，在于学校没有培养和保护学生的创造才能和学习个性，不注意培养学生克服困难的能力，学生走上社会后，很快地消失在为生存而挣扎的芸芸众生当中。（P136）

作为“仓库型”的教师，在当今的教育中的作用是很有限的，不久之后也该退出历史舞台了。学生需要在学习中获得思维的方法，培养批判和怀疑的精神，培养创造的意识。（P137）

教师在本学科中，能不能成为教学能手，进一步，能不能成为思想者，能不能成为实践家，将决定他所教的学生在未来成为什么样的人。（P138）

一位教师，他在对学生的教育中最看重什么，他就有可能在未来收获什么。（P141）

钱理群教授在回忆自己读书生活时说：“做任何事，刻苦的结束语常常是两个字：及格；兴趣的结语常常也是两个字：出色。”这也是每位教师都应当记住的教育常识。（P143）

“懂”与“不懂”之间，是读书最有意思的境界。全都读懂了，一览无遗，那可能只能说明这本书内容浅薄；而完全不懂，那有可能是你选错了书，或者是把今后才能读懂的书搬到今天提前读了。唯有“懂”与“不懂”之间，有学习的空间与动力，在阅读中一点点地感悟，或是如梦方醒，才算得上是一种乐趣。（P145）

学校是育人的场所，教师在校的一切行为对学生都是教育，包括必要的体力劳动。学校必须教会学生懂得敬重劳动、敬重劳动者，而不是鄙视劳动、引导他们成为所谓的“人上人”。看到教师不尊重劳动，不尊重体力劳动者，真正的教育者一定会感到不解。（P155）

作为向工业化前进的农业大国，中国的孩子需要了解土地，需要了解农业劳动。学校应当向学生灌输劳动的意识，这可不是上几节家政课和学习简单的家电维修技能就能替代的。（P156）

不要让孩子们离开土地，更不要让他们厌恶体力劳动。因为学会劳动，人才会有一双灵巧的手，人，就是在劳动中逐渐站立起来的。（P159）

一个人的基本教养至少应当在高中阶段完成，也就是说，在青年时代他的性格修养是什么样，以后很可能就是什么样。（P161）

尽可能不让自己的孩子享受学校给予的任何特权。让孩子接受正常的教育，让他和同学们一样，对他的一生有好处。（P163）

我半生做教师，越来越感到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然，即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护。（P169）

第五辑  不放弃理想

如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦的职业。（P173）

也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，这种工作会在未来起作用，就能感到美和幸福。（P174）

如果没有理想，不只是教育，任何一种职业也会是无趣的。人的选择如果过于现实，必然领略不到诗和梦的美。（P174）

教育是为明天的社会培养合格的人，所以教师必须要有理想；教育的最终目的是为了让未来社会超越今天的文明，这就是理想。教育本身就是美丽的事业，她呼唤人的理性追求，她呼唤建立美丽的人格，她当然需要理想。（P175）

……庸人不需要理想、信仰的阳光。庸人的快乐常常在于用尊严和正义换得一杯羹，快乐得不知道自己是偷生，把当看客作为阳光下最快乐的事。（P176）

在一个极其现实功利的、信仰和理想被亵渎了的社会，教育不可能有诗意；而没有诗意的教育，是不完整的落后的教育。（P176）

从事教育的人本来就应当是一批会做梦的人。如果没有梦想，也就没有真正意义的教育，我们的后代也就不会有真正的童年、少年和青年。（P177）

教育所要教给学生的，是人的思维和行动习惯，并在这样的教育中培养人的创造精神。（P178）

没有那样的痛苦过程，人也很难对高尚投去崇高的目光。真正令我悲凉的是，青年过于追求名利，思想一定变质，社会也就必然陷入绝望。（P179）

旧时代的名校也讲升学率，然而载入史册的，却是它们所体现的时代精神，被人们传颂的，则是其办学的理念与学生的教养。（P181）

在教育界，高贵与卑贱的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。（P183）

教育，就是要教会学生最基本的判断和思考。（P188）

我常常根据学生的性格习惯，猜想他们走上社会时的样子。（P188）

我总是在想，教育应当培养学生的气质，让学生从青少年朝代，就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可能选择做一个普通的人，和芸芸众生一样，过普通的生活，但他的教养必须是这个社会上最优秀的。（P189）

我们工作中的任何不慎，都将会在未来的某个时刻造成严重的后果。（P195）

如果我们要想去拯救别人的灵魂，那可能先得拯救自己。（P195）

在我们的教育内容中，很少有悲悯和同情，却从来没缺过假大空的高调，这是教育的失败。（P196）

第六辑  播下一粒善良的种子

时下最令人痛心的，莫过于除了分数，学生什么也不关心。（P205）

如果他没能让善良长成一棵笔直的树，那么，心灵深处早晚会开出一朵恶之花。（P206）

你是教师，你今天种下什么样的种子，明天就会开出什么样的花，结什么样的果实。你今天所做的一切，要在十几年，甚至几十年之后才能体现出价值。（P206）

从现在起，我们就该想到，在什么时候，轻轻地在孩子的心灵主放上一粒善良的种子。（P207）

在教育工作中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猬琐；如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感；如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣；如果我们不尊重文明，下一代将会比赛粗野……（P209）在穷人衣食无助的时代，作为知识阶层如此豪奢，我感到羞耻。（P216）

多年以前，有学生问：“什么是‘教养’？”我回答：“看见别人跌倒不笑，看见穷人心里难过，这就是教养。”（P217）

我们当教师的，往往会像这样，记得一些大家已经遗忘或是将要遗忘的事。因为我们的工作，是面对那一双双睁大了的眼睛。（P220）

2014．11．1