儒家历史年表

教师之友网 · 发表于 2015-8-29 19:33:07

儒家历史年表

   传说中的伏羲时代，据说出现八卦。
   约公元前５０世纪，传说中的炎帝时代。据说炎帝以石为兵，制耒耜，教民稼穡。
   约公元前４０世纪，传说中的黄帝时代。黄帝族系战败炎帝族系，成为中华民族的不祧之祖。几十种发明被归功于黄帝。
   约公元前２３世纪，传说中的颛顼时代。据说他作"玄宫"，"绝地天通"，即打破原始宗教的平等关系，垄断沟通天人关系的大权，表明阶极的分化。
   约公元前２２世纪，传说中的尧舜时代。尧、舜后来被儒家奉为圣人，并建立了尧舜－周公－孔子一系的道统体系。
      公元前２２世纪～前１７世纪（夏代），"神守"向"社稷守"转化，宗教力量受到遏制，人事力量抬头。
      公元前１７世纪～前１１世纪（商代），尊鬼事神，祖先崇拜、上帝崇拜、自然崇拜呈三足鼎立之势。
      公元前１１２２（？）年，商王室贵族箕子回答周武王，论洪范九畴。
      公元前１１世纪（西周初年），周公旦以天命为基础，辅以舆论宣传"以德配天"、敬天保民，论证周王朝政权的合法性，带来了西周思想的变革。周公被尊为儒家的圣人。公元前９７４年卒。
      公元前１１～前８世纪（西周），西周的儒大约盛行于原殷商民族及其周围地区，崇拜神怪的巫术性质的活动逐渐减少，祭祀人鬼祖先的活动得到提倡。
      公元前７２５年（周平王四十六年），管仲约生于此时。后人托名管仲，成《管子》一书。公元前６４５年，管仲卒。
      公元前６世纪～前５世纪（春秋末期），老子生于此时。孔子适周，曾问礼于老子。
      公元前５５１年（周灵王二十一年），孔子生。提倡仁、礼，讲求忠恕，周游列国，聚徒讲学，开创了儒家学派。公元前４７９年卒。弟子记其言行，杂以己言，战国初年成《论语》一书。
      公元前４６８年（周贞定王元年），墨子约生于此时。创立墨家学派，提倡非命，诠神为正直聪明，修正西周天命观，并主张"兼爱"、"尚贤"。后集成《墨子》一书。约卒于公元前３７６年。
      公元前４４０年（周考王元年），杨朱约生于此时。主张"贵物轻生"、"为我"。约卒于公元前３８０年。
      公元前３７９～前３７２年（周安王二十三年～周烈王四年），孟子生于此时。以复兴孔子学说为己任，主张人性本善，孟子及其弟子的学说集为《孟子》一书。卒于公元前２９４～前２８９年之间。
      公元前３６９年（周烈王七年），庄子约生于此时。继承和发展老子学说，把道家学说推向高峰。庄子及其后学之说集为《庄子》一书，文辞优美，思想深刻。约卒于公元前２８６年。
      公元前３４０年（周显王二十九年），荀子约生于此时，为先秦学术的总结者，对包括儒家在内的名学派进行了评论和批判。主张性恶论。反对天命、鬼神。著有《荀子》。卒于公元前２４５年。
      公元前２８０年（周赧王三十五年），韩非约生于此时。与李斯师事荀子，集法家之大成，对社会有精辟的剖析。著有《韩非子》。公元前２３３年卒。
      公元前２３９年（秦王政八年），吕不韦招集宾客"兼儒墨，合名法"，编成《吕氏春秋》，为杂家的代表作。
      公元前２２１年（秦始皇二十六年），秦统一中国，设博士，后焚书坑儒。公元前２０６年秦朝灭亡。
      公元前２００年（西汉高祖七年），贾谊生。主张"众建诸侯，而少其力"，加强中央集权，重农抑商。公元前１６８年卒。
   公元前１７９年（西汉文帝元年），董仲舒生。著有《春秋繁露》。公元前１０４年卒。
   公元前１６４年（西汉文帝十六年），淮南王刘安招集宾客，集成《淮南子》一书。
   公元前１４５年（西汉景帝中元五年），司马迁约生于此年。著《史记》。
   公元前１４１年（西汉景帝后元三年），鲁恭王坏孔子宅，发现古文经典。
   公元前１３４年（西汉武帝元光元年），董仲舒作《天人三策》，提出天人感应、天不变道亦不变、罢黜百家独尊儒术等观点。
   公元前１３０年（西汉武帝元光五年），汉武帝诏策诸儒，擢公孙弘为第一，后为相。
   公元前５３年（西汉宣帝甘露元年），扬雄生。著《法言》、《太玄》等。公元１８年卒。
   公元前５１年（西汉宣帝甘露三年），汉宣帝召开石渠阁会议，讲五经异同。
   公元前２０年（西汉成帝鸿嘉元年），桓谭约生于此时。反对灾异迷信，著有《新论》。公元５６年卒。
   公元２７年（东汉光武帝建武三年），王充生。反对鬼神迷信最力，著有《论衡》。约卒于公元９７年。
   公元７９年（东汉章帝建初四年），东汉章帝召开白虎观会议，论五经异同，由皇帝裁决，班固奉诏撰《白虎通义》，标志着儒学法典化。
   公元８５年（东汉章帝元和二年），王符生。著有《潜夫论》。１６２年卒。
   １２１年（东汉安帝建光元年），许慎完成《说文解字》。
   １２７年（东汉顺帝永建二年），郑玄生。调和古文经与今文经，遍注群经。２００年卒。
   １２９年（东汉顺帝永建四年），何休生。春秋公羊学家，著《春秋公羊解诂》，阐发《春秋》中的"微言大义"。１８２年卒。
   １８０年（东汉灵帝光和三年），仲长统生。主张"人事为本，天道为末"，对现实有深刻批判。２２０年卒。
   ２０７年（东汉献帝建安十二年），何晏约生于此时。为魏晋玄学的开创者之一。２４９年被杀害。
   ２０９年（东汉献帝建安十四年），夏侯玄生。玄学家。卒于２５４年。
   ２１０年（东汉献帝建安十五年），阮籍生。玄学家。卒于２６３年。
   ２２３年（魏文帝黄初四年），嵇康生。"非汤武而薄周孔"，主张"越名教而任自然"。２６２年被害。
   ２２６年（魏文帝黄初七年），王弼生。为魏晋玄学的主要奠基人。２４９年卒。
   ２５２年（魏齐王嘉平四年），郭象约生于此时。主张万物独化，名教即是自然。３１２年卒。
   ２８１年（晋武帝太康二年），葛洪约生于此时。有《抱朴子》问世。３４１年卒。
   ４３３年（宋文帝元嘉十年），此年前后，儒、释争辩甚烈。
   ４５０年（宋文帝元嘉二十七年），范缜约生于此时。著有《神灭论》。约卒于５１０年。
   ５５０年（梁简文帝大宝元年），陆德明约生于此时。著《经典释文》。６３０年卒。
   ５７４年（北周武帝建德三年），孔颖达生。曾奉唐太宗之命，主编《五经正义》，官方以之作为科举取士的标准。６４８年卒。
   ５８４年（隋文帝开皇四年），王通生。调和儒、释、道三教，著有《中说》。６１７年卒。
   ７１０年（唐中宗景龙四年），刘知幾写成《史通》。
   ７６８年（唐代宗大历三年），韩愈生。排斥佛道，提倡儒家道统，为宋明理学张本。８２４年卒。
   ７７２年（唐代宗大历七年），李翱生。著有《复性书》，提出复性说，为宋明理学之先驱。８４１年卒。刘禹锡生。反对有神论、天命论，阐发天人交相胜学说。８４２年卒。
   ７７３年（唐代宗大历八年），柳宗元生。主元气说，倡言"受命不于天，于其人"，"封建非圣人意也，势也"。８１９年卒。
   ９９３年（北宋太宗淳化四年），胡瑗生。与孙复、石介并称宋初三先生，讲"明体达用"之学，开宋儒性命之学先声。卒于１０５９年。
   １００９年（北宋真宗大中祥符二年），李觏生。哲学上主气一元论，批评儒家"贵义贱利"的成见。有《直讲李先生文集》行世，１０３２年作《礼论》七篇。１０５９年卒。
   １０１１年（北宋真宗大中祥符四年），邵雍生。象数之学大师。１０７７年卒。
   １０１７年（北宋真宗天禧元年），周敦颐生。宋明理学的创始人之一。在《太极图说》中提出无极而太极的宇宙生成论。其所提出的太极、理、气、性命等，成为宋明理学的基本范畴。有《周子全书》。１０７３年卒。
   １０２０年（北宋真宗天禧四年），张载生。创关学。认为"太虚无形，气之本体"，世界万物由气构成。又提出见闻之知与德性之知、天地之性与气质之性等观点。有《张子全书》。１０７７年卒。
   １０２１年（北宋真宗天禧五年），王安石生。创新学，有《临川集》。１０８６年卒。
   １０３２年（北宋仁宗明道元年），程颢生。次年，程颐生。世称"二程"，理学奠基人。程颢提出"天者理也"的命题，以天理作为其哲学的最高范畴。程颐则认为性即理。二程都以"理"为世界的本原。他们的著作收入《二程全书》。１０８５年，程颢卒。１１０７年，程颐卒。
   １０３７年（北宋仁宗景祐四年），苏轼生。蜀学代表人物。１１０１年卒。
   １０５０年（北宋仁宗皇祐二年），谢良佐生。与游酢、杨时、吕大临并称程门四大弟子，认为心为"仁"，为天之理。著有《上蔡语录》。１１０３年卒。
   １０５３年（北宋仁宗皇祐五年），杨时生。思想接近大程，有《龟山集》。１１３５年卒。
   １１０６年（北宋徽宗崇宁五年），胡宏生。以道为体用总名，倡言"仁其体，义其用，合体与用，斯为道矣"。著有《五峰集》、《知言》。１１６２年卒。
   １１２７年（南宋高宗建炎元年）
杨万里生。著有《诚斋易传》、《庸言》等。１２０６年卒。
   １１３０年（南宋高宗建炎四年），朱熹生。集理学之大成，为程朱学派大家。认为理是宇宙的本原，又是事物的规律和道德的基本准则。理为太极，理本而气末。有《朱子语类》、《朱文公文集》等。１２００年卒。
   １１３３年（南宋高宗绍兴三年），张栻生。与朱熹、吕祖谦并称"东南三先生"，有《南轩集》。１１８０年卒。
   １１３４年（南宋高宗绍兴四年），薛季宣生。创永嘉学派。１１７３年卒。
   １１３７年（南宋高宗绍兴七年），吕祖谦生。有《东莱文集》等。１１８１年卒。
   １１３９年（南宋高宗绍兴九年），陆九渊生。心学之集大成者。提出心即理，吾心即是宇宙等命题。有《象山先生全集》。１１９３年卒。
   １１４１年（南宋高宗绍兴十一年），杨简生。陆九渊弟子，有《慈湖遗书》。１２２５年卒。
   １１４３年（南宋高宗绍兴十三年），陈亮生。永康学派创始人。认为"盈宇宙者无非物，日用之间无非事"，主张"天理人欲可以并行"，义利双修王霸并行。有《龙川文集》。１１９４年卒。
   １１５０年（南宋高宗绍兴二十年），叶适生。宣传"功利之学"，有《习学记言序目》、《水心文集》等。１２２３年卒。
   １１６７年（南宋孝宗乾道三年），蔡沈生。耽于象数学，有《书经集传》等。１２３０年卒。
   １１７５年（南宋孝宗淳熙二年），朱熹、陆九渊有鹅湖之会，理学学派与心学学派展开辩论。
   １１７８年（南宋孝宗淳熙五年），真德秀生。有《西山文集》等。１２３５年卒。魏了翁生。有《鹤山全集》。１２３７年卒。
   １１８１年（南宋孝宗淳熙八年），陆九渊登白鹿洞书院讲学，讲"君子喻于义，小人喻于利" 。
   １１８５年（南宋孝宗淳熙十二年），陈亮访问朱熹，此后三年两人书信往还，讨论"王霸义利"问题。
   １１８７年（南宋孝宗淳熙十四年），陆九渊登贵溪应天山讲学。居山５年间，与朱熹论太极、无极问题。
   １１９８年（南宋宁宗庆元四年），理学遭禁。
   １２０９年（南宋宁宗嘉定二年），许衡生。有《鲁斋遗书》。１２８１年卒。
   １２４９年（南宋理宗淳祐九年），吴澄生。与许衡齐名。１３３３年卒。
   １３０７年（元成宗大德十一年），马端临的《文献通考》成书。
   １３７０年（明太祖洪武三年），实行科举考试制度，以四书五经为内容，采用八股文为文体。
   １３８９年（明太祖洪武二十二年），薛瑄生。著有《读书录》，为河东学派代表人物。１４６４年卒。
   １４２８年（明宣宗宣德三年），陈献章生。重"心性之学"，有《白沙集》。１５００年卒。
   １４６５年（明宪宗成化元年），罗钦顺生。主张"理在气中"。１５４７年卒。
   １４７２年（明宪宗成化八年），王守仁生。发扬光大陆九渊之学，提出心外无物，心外无理等命题和四句教等学说，形成阳明学派。有《传习录》、《大学问》等。１５２９年卒。
   １４７４年（明宪宗成化十年），王廷相生。主"理根于气"，有《慎言》、《雅述》等。１５４４年卒
   １４８３年（明宪宗成化十九年），王艮生。创立泰州学派。１５４１年卒。
   １４９６年（明孝宗弘治九年），钱德洪生。王守仁学说的传人，有《绪山会语》。１５７４年卒。
   １４９８年（明孝宗弘治十一年），王畿生。王守仁之学传人，有《王龙谿集》。１５８３年卒。
   １５０９年（明武宗正德四年），王守仁在贵阳书院讲授知行合一与致良知学说。
   １５１７年（明武宗正德十二年），何心隐生。泰州学派代表人物之一。有《何心隐集》。１５７９年卒。
   １５２７年（明世宗嘉靖六年），李贽生。以"异端"自居，反对陈说，主张"天下万物皆生于两，不生于一"，倡"童心"说。著有《焚书》、《藏书》等。１６０２年自杀。
   １５２８年（明世宗嘉靖七年），王艮讲学于阳明书院，讲百姓日用即道。
   １５３６年（明世宗嘉靖十五年），吕坤生。有《呻吟语》等。１６１８年卒。
   １５４７年（明世宗嘉靖二十六年），黄绾的《明道编》１２卷刻成
   １５７８年（明神宗万历六年），刘宗周生。主"慎独"，倡"诚敬"，创立蕺山学派，有《刘子全书》、《刘子全书遗编》。１６４５年卒。
   １５８４年（明神宗万历十二年），孙奇逢生。与黄宗羲、李碅并称三大儒。１６７５年卒。
   １５９０年（明神宗万历十八年），李贽《焚书》刊成。
   １６００年（明神宗万历二十八年），朱之瑜生。有《舜水遗书》。１６８２年卒。
   １６０４年（明神宗万历三十二年），陈确生。反理学和佛学。１６７７年卒。顾宪成、高攀龙始讲学东林书院。
   １６０７年（明神宗万历三十五年），傅山生。１６８４年卒。
   １６１０年（明神宗万历三十八年），黄宗羲生。启蒙思想家和学术史专家。哲学上认为"无气则无理"、"理为气之理"，但又认为"盈天地皆心也"。政治上批判君主专制，指出"为天下之大害者，君而已矣"。１６６２年著《明夷待访录》。１６７６年《明儒学案》成书。并著有《宋元学案》等。１６９５年卒。
   １６１１年（明神宗万历三十九年），方以智生。著作宏富，有《物理小识》、《通雅》、《东西均》等。１６７１年自杀。
   １６１３年（明神宗万历四十一年），顾炎武生。以音韵治经，开清代朴学之风。１６６２年著《天下郡国利病书》。１６７０年始刻《日知录》８卷。１６８２年卒。
   １６１７年（明神宗万历四十五年），熊伯龙生。倡无神论，反对迷信，有《无何集》。１６６９年卒。  １６１８年（明神宗万历四十六年），汪本钶编辑李贽晚年书信诗文成《续焚书》。
   １６１９年（明神宗万历四十七年），王夫之生。宋明理学的总结者。提出无其器则无其道、变化日新及行可兼知等命题。著作被集为《船山遗书》。１６９２年卒。
   １６２７年（明熹宗天启七年），李颙生。讲学关中，有《四书反身录》、《二曲集》。１７０５年卒。
   １６２９年（明思宗崇祯二年），刘宗周讲学蕺山，黄宗羲侍讲席。
   １６３０年（明思宗崇祯三年），唐甄生。有《潜书》。１７０４年卒。
   １６３５年（明思宗崇祯八年），颜元生。提倡实学。１７０４年卒。李传其学，世称"颜李学派"，二人著作编为《颜李遗书》。
   １６４２年（明思宗崇祯十五年），李光地生。深得康熙皇帝赏识，奉命主编《性理大全》、《朱子大全》等书。１７１８年卒。
   １６５５年（清世祖顺治十二年），阎若璩始疑古文尚书。１６８３年其《尚书古文疏证》第一卷成。１７４５年该书全部刻成。
   １６７８年（清圣祖康熙十七年），以纂修明史，设"博学鸿词科"，召罗名儒。
   １７２３年（清世宗雍正元年），戴震生。主张理存于欲，批判宋明理学"存天理灭人欲"的禁欲主义是以理杀人的工具。有《孟子字义疏证》等。１７７７年卒。
   １７２８年（清世宗雍正六年），钱大昕生。有《潜研堂全书》等。１８０４年卒。
   １７３５年（清世宗雍正十三年），段玉裁生。专研小学，１８１３年《说文解字注》付梓。并著有《经韵楼集》等。１８１５年卒。
   １７３８年（清高宗乾隆三年），章学诚生。主张六经皆史。１７９６年初刻《文史通义》。１８０１年卒。
   １７４０年（清高宗乾隆五年），崔述生。考证经典，１７８３年始著《考信录》，影响及现代古史辨学派。１８１６年卒。
   １７４４年（清高宗乾隆九年），王念孙生。小学家、经学家，有《读书杂志》等。１８３２年卒。其子王引之承其学，有《经义述闻》、《经传释词》等。
   １７４５年（清高宗乾隆十年），汪中生。研究子学，有《述学》等。１７９４年卒。
   １７５２年（清高宗乾隆十七年），孔广森生。治公羊学，善考证。１７８６年卒。
   １７６３年（清高宗乾隆二十八年），焦循生。认为人有智慧，能进化，进化必有赖于习行，同时主张人性善。有《孟子正义》等。１８２０年卒。
   １７７３年（清高宗乾隆三十八年），开《四库全书》馆，纪昀为总裁。１７８２年编成《四库全书》。
   １７７５年（清高宗乾隆四十年），凌曙生。公羊学家，有《春秋繁露注》、《春秋公羊孔疏》等。１８２９年卒。
   １７７６年（清高宗乾隆四十一年），刘逢禄生。公羊学家，常州学派奠基人，有《春秋公羊何氏释例》等。１８２９年卒。戴震《孟子字义疏证》成书。
   １７８９年（清高宗乾隆五十四年），刘文淇生。专治《春秋左传》，代有传人。著《左传旧注疏证》（未完）。１８５４年卒。
      １７９１年（清高宗乾隆五十六年），刘宝楠生。有《论语正义》等。１８５５年卒。崔述《洙泗考信录》初稿成。
      １７９２年（清高宗乾隆五十七年），龚自珍生。开近代以公羊议政之风，有《定庵文集》。１８４１年卒。段玉裁编《东原先生文集》。
      １７９４年（清高宗乾隆五十九年），魏源生。宣传变法，有《海国图志》、《古微堂集》等。１８５７年卒。
      １８１１年（清仁宗嘉庆十六年），曾国藩生。理学家，有《曾文正公集》等。１８７２年卒。
      １８２１年（清宣宗道光元年），俞樾生。小学家。１８６７年所著《群经平议》刻成。１９０７年卒。
      １８３７年（清宣宗道光十七年），张之洞生。主张中学为体西学为用，有《劝学篇》等。１９０９年卒。
      １８４８年（清宣宗道光二十八年），孙诒让生。著有《周礼正义》和《墨子间诂》等。１９０８年卒。
      １８５２年（清文宗咸丰二年），崔适生。为近代名单学的殿军。有《春秋复始》、《史记探原》等。１９２４年卒。廖平生。公羊学家，有《今古学考》等。１９３２年卒。
      １８５８年（清文宗咸丰八年），康有为生。以公羊学托古改制，引起近代思想界的震动。１９２７年卒。
      １８６５年（清穆宗同治四年），谭嗣同生。主张变法，有《仁学》。１８９８年遇害。
      １８６６年（清穆宗同治五年），孙中山生。主张"知难行易"，提倡"三民主义"。遗书编为《中山全集》。１９２５年卒。
      １８６９年（清穆宗同治八年），章炳麟生。古文学大师，有《章氏丛书》等。１９３６年卒。
      １８７３年（清穆宗同治十二年），梁启超生。倡导"新史学"，并用新方法研究学术史，著作编为《饮冰室合集》。１９２９年卒。
      １８８４年（清德宗光绪十年），刘师培生。国学大师，著作由钱玄同编为《列申叔先生遗书》。１９１９年卒。
      １８８５年（清德宗光绪十一年），熊十力生。倡导新"唯识论"，新儒学代表人物之一。有《熊十力全集》。１９６８年卒。
      １８８６年（清德宗光绪十二年），黄侃生。小学家、经学家。１９３５年卒。
      １８８７年（清德宗光绪十三年），钱玄同生。小学家，经学家，有《重论今古学问题》等论文。１９３９年卒。
      １８９１年（清德宗光绪十七年），胡适生。其《中国哲学史大纲》（７卷）为开创性著作。１９６２年卒。康有为讲学于广州长兴里，《新学伪经考》刊成。
      １８９２年（清德宗光绪十八年），郭沫若生。著有《中国古代社会研究》、《十批判书》。１９７８年卒。
      １８９３年（清德宗光绪十九年），梁漱溟生。新儒家代表人物之一，有《东西文化及其哲学》等。１９８８年卒。
      １８９５年（清德宗光绪二十一年），康有为等"公车上书"，请求变法。钱穆生。有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》等。１９９０年卒。冯友兰生。著有《中国哲学史新编》、《贞元六书》多种，为新儒家重要代表人物。１９９０年卒。
      １８９６年（清德宗光绪二十二年），严复译赫胥黎《天演论》刊行，风行一时。康有为著《孔子改制考》。
      １８９８年（清德宗光绪二十四年），周予同生。经学家，有《周予同经学史论著选集》。１９８１年卒。
      １９０２年（清德宗光绪二十八年），贺麟生。有《文化与人生》、《当代中国哲学》等。１９９２年卒。
      １９０３年（清德宗光绪二十九年），侯外庐生。历史学家，侯外庐学派创始人。代表作为《中国古代社会史论》，并主编或自著多卷本《中国思想通史》。１９８７年卒。
      １９１２年（民国元年），上海成立孔教会，攻击辛亥革命，主张奉孔教为国教。１９３７年改名为"孔学总会" 。
      １９２１年（民国十年），梁漱溟所著《东西文化及其哲学》出版。
      １９２２年（民国十一年），章炳麟著《国学概论》出版。
      １９２３年（民国十二年），《国学季刊》创刊，胡适任主编，在发刊宣言中提倡"整理国故"。张君劢在清华大学做名为《人生观》的讲演。"科学与玄学论战"展开。
      １９３９年（民国二十八年），范文澜在延安讲授经学史。
      １９４５年（民国三十四年），杜国庠著文批判冯友兰的新理学。
      １９４９年，梁漱溟完成《中国文化要义》，由路明书店出版，认为中国文化的支柱是"孔子精神"、"儒家思想"。
      １９５０年，钱穆等在香港成立新亚书院。
      １９５８年，唐君毅、张君劢、徐复观、牟宗三等人在香港发表《为中国文化敬告世界人士宣言》
      １９８４年，中国孔子基金会在曲阜成立，谷牧任名誉会长，匡亚明为会长。
      １９８６年，《孔子研究》创刊。
      １９８９年，中国孔子基金会与联合国教科文组织合作，在北京、曲阜举办第三次儒学国际讨论会。
      １９９４年，中国孔子基金会在北京主办第四次儒学国际讨论会。会议期间与多国儒学研究团体和学者一起，成立了国际儒学联合会。

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