《现场批评》之网坛纵论

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《现场批评》之网坛纵论（六）
袁国新


不识忧喜与不肯长进　

     本年度的诺贝尔文学奖授给旅法华人作家高行建，叫准备怀着百年遗憾跨入２１世纪的大陆中国人目瞪口呆，不识忧喜。授奖评词特意加上“民运分子”，更使人感到其间的政治成分，叫更多的大陆人不好说话。许多人保持沉默在情理之中。
     高行建不是最合适的人选，这一点马悦然们未必不知道。但是，为什么还是他获奖，而不是北岛、王蒙？其间定有评委们更深一层的考虑。或者是政治的，或者是文学的，或者是其它。本来我们可以猜个七八成，但不挑明也罢，中国文学不为一个世界级大奖而存在着。评委们也知道，诺贝尔文学奖离不开中国，非给中国人不可了，否则中国人真地会愤怒了。但是给谁有讲究，要讲究。其中的奥妙就不是钟鲲想象的那么简单了。欧洲人对大陆文学界固然不象我们自己那么了解，但也不是全没长眼睛，看看刘再复在《北京文学》发表的《百年诺贝尔奖与中国文学的缺席》一文，就知道其间原故很多。
喜悦和愤怒好象都不是文学界应采取的态度。喜什么喜，对本土化的中国文学，欧洲人让我们吞不下、吐不出。你们不是想吗？我们给了，但不会按你们的意思给。
    　怒也不必，人家拿钱授奖，想给谁自然由人家按自己的原则决定，只要获奖者不拒绝。有本事你也设一个世界级大奖。
    　问题是我们的文学考虑文学以外的责任、道义太多，与国际文学潮流距离太远，交流太少，顾及太多。创作主体精神上缚着层层茧子，写来写去，难脱窠臼，一条长长的尾巴夹在壳中，不是严格意义上的作家。而且大都自我感觉良好，好象一大帮人登上了世界文学高峰，人家总不肯正眼看我们。如果拿最优秀的同获奖中的二流、三流比，自然很不服气，好象受了多大委屈。为什么不就这个机会反思差距，寻找不足，精进创作呢？
这是一个国民心态问题。怨人家不了解我们，怨人家不公平，怨人家搞政治评奖，就是不讲自己的差距，不讲自己应当怎么办。仅这种心态，也表明离世界水平差得远。如果我们同美国一样雄居奥运金牌榜首，会狂欢到什么样子？忘了我们挂在嘴边的话，成绩只能说明过去，强中还强中手。这都是民族不成熟的表现。
再说这个高行建，去国十五年，创作环境与心态，跟国内文学界有很大不同，起码靠文学靠艺术近一些。各国文学传统同时也是人类共同财富，不在乎学东方还是学西方，只要站到人类优秀文化立场上，写得够味，就不能以汉奸论之。我的意思，还是要多看他近十五年的创作及影响，不能以十五年前的印象推定他二流半。
文学不必以获奖为目标，关键是看整体实力和水平。如果中国有几十上百位世界各国知晓和欢迎的作家，作品一出世界风行，个把诺贝尔奖奖算啥？可惜呀！“回首百年巨著稀”。争什么争？嚷什么嚷？回到桌子边老老实实写吧！
    　（ 2000年8月）

情网征文述评

    七月，由宁人、熊继光个人出资，在文学城原创广场二人共同主持的《情是何物》专栏举办的七夕网上征文，成为一道亮丽的风景线。7月1日至31日，网上网下收到作品122帖，初选诗歌9组15首、散文14篇、小说25篇。
本人忝为评委，所做甚少。愿就初选作品谈点个人看法，以使征文影响传之更远。当然我的看法，并不代表主办者及其它评委。
    此次征文的目的在于激励网上业余作者成长而非全面广泛展示网络文学的实力。但我的评述则不限于赞扬成绩，说的更多是不足。这样做，并非有意刻薄青年作者，而是与诸位共勉。

诗歌，正叩响网络诗坛的门环

     初选9组含新诗7首、旧体诗词8首，总体水平在网络诗坛属中偏下，没有达到中上水平。其中佳者有SADCAT的《在心有灵犀的刹那》、灵川的《爱情乐章》、水温柔的《入梦》以及如影《舟行》、白衣卿相《花心》。
作诗，最须情感充沛、体验深厚，厚积薄发，滔滔不已；最忌刻意拼凑，感觉平平，音韵混乱。老实说，此次征文诗歌不如散文和小说，缺少大气和酣畅淋漓之作，与整个文坛情形大体一致。
组诗《爱情乐章》由相识、相恋、相知、相、相五章组成，以鸟之爱恋写人之爱恋，题材新颖，感觉轻灵，诗思流畅。惜只写了生命繁衍的过程，给人回味的空间近无。
三段14行的《在心有灵犀的刹那》用语精当，情感凝练，形式完整。由于诗体与诗材空间狭小，大抵也只能如此了。
     《入梦》四段18行，由梦境悠悠、沉香袅袅、鹊羽轻轻而致兰舟载不动的愁、千年岁月难以碾成和宁的陨石，情感转换艰难厚重。一首小诗，载不动这多意象与转换，语言拮据、空间塞满也在情理之中。
四句28字的《舟行》沿用传统连环诗的顶针句法，勾勒了日落月出间行舟如画的动感，然“情”字主题显得淡然。
《花心》音韵整齐，情感炽烈，与《送别》、《别思》都属不错的旧体诗。惜《广寒宫》既不似七律又不似七古，结句与《别思》末联一样，表达有些含糊不清。
     边缘《失去或拥有你的传说或现实》13段39行，语句流畅，情感真实。然切入点与结构都平，缺少别致与新颖，没有多少想象的余地。
     白驹过隙的《是否》共8节。角度新颖，诗思开阔，亦不乏佳句。总地看驾驭这样的组诗有些吃力，提炼不够，影响了全篇的精致到位。
妙云的词《钗头凤·秋思》断句好，意却未逃窠臼，且转韵太多，损伤了词章之美。
高伟的长诗《献给七夕》8章192行，似乎采用朗诵诗的题材，情感较为澎湃。但意象较为直白，容量与长度不够协调，缺少必要的凝练、跳荡与转换。

散文，一半在门里一半在门外

     14篇散文短的千余字长的数千字，大致分为议论为主、心灵对白式抒情、叙事为主三类。议论类的有虚待斋主人《真正的爱情》、白清秀《等待》、妮可《你有没有一个叫做寂寞的朋友 》 、 ditto《女人到底要什么？》 、浪漫主意《女人*衣裳? 》、海明威《婚姻是检验爱情的一面镜子》 ；抒情类有重缘《秋约》、寒蝉 《亲爱的，我要让你哭》、摇光《三角》；叙事类有青鸢《荷塘旧事》、元年《沙湖漫忆》、甄昕《片刻的相遇，永久的回忆 》、老九《温情脉脉》；响箭的《还想去看海``》是一篇风景散文，写的是故乡情，好象与七夕征文主题关联度不大。
     不是我偏爱，总体看叙事类更胜一筹。尤其是青鸢《荷塘旧事》与元年《沙湖漫忆》，貌似忆事，实则写情。准备充分，创作认真，平凡故事，无尽忧伤，娓娓道来而韵味充足，不假造作而体验醇厚。且语言讲究，结构完整，沉入内心，颇有诗意散文的神韵。即便在整个网络原创散文中亦属门内之作，具备中上水准。缺点是网络散文的特点并不明显。由于篇幅的不同，老九的《温情脉脉》着力营造一种氛围，力求在千余字的篇幅内完成离婚女主角对牢固姻缘的期盼与反思。惜跳荡过大，线条过粗，给人的感觉受了影响。甄昕《片刻的相遇，永久的回忆》文字清丽，篇幅短小，如能写出一遇惊魂的感觉，也是好作品。惜叙述直白，份量显得轻 了。
     三篇心灵对白式抒情散文，也很不错。寒蝉 《亲爱的，我要让你哭》是一篇典型的网络散文，写对网络恋人的依依不舍而又不得不舍，言辞真切，情意缠绵，只是故事仍然不够别致。摇光《三角》讲述一个迷离的三角故事，文辞典雅，语句跳荡，可惜线条粗了些，缺少必要的氛围和细节。重缘《秋约》写恋人出游受伤而离别，文辞雅丽，画面感强，但故事本身似乎太偶然了一点，可信度不高。
     六篇议论类散文角度都不错，见解也很新颖，很有思想性。但新颖的见解也好，深刻的体悟也好，应该通过议论散文的方式来表达，或者说要注重议论的文学性。现在的缺陷主要是：语言未能纵控自如，论述中严谨与风趣兼顾不够，材料比较缺乏抒情性，离网络原创的中上乘作品有一定距离。虚待斋主人《真正的爱情》 从弗洛姆《爱的艺术》谈起，在申述弗洛姆“爱是在不求回报对所爱的人无私奉献中使自己成为可爱与被爱的人”观点的同时，论证恋人、夫妻应当是朋友的见解， 是一篇有见地的文章。妮可《你有没有一个叫做寂寞的朋友》从一首歌开始叙述了自己对于生活与爱情的理解，认为“为爱而寂寞，能坚持多久呢？假若让我选择一种寂寞做为朋友的话，我情愿选那种纵横江湖，‘拔剑四顾心茫然’的寂寞，或是‘我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒’的寂寞。” 海明威《婚姻是检验爱情的一面镜子》从反驳网友“爱他，千万别嫁给他”入手论述自己对婚姻的看法，坚信 “结婚虽是一种形式，但却永远是检验爱情的一面镜子，人的内心需要完成这样一个庄重的仪式”。 ditto 《女人到底要什么》和浪漫主意《女人*衣裳》都从婚恋之于女性的角度探讨了女性的复杂心态，分别得出“女人永远就是感情的动物，既然如此，她只要爱，只要找到“安全”的“奉献”的对象，她就会满足了。”和“衣为遮体和御寒，两样功能都不能缺……丢弃不是本意，是无奈的选择，还是好好地珍惜你的衣裳，你的妻。”的结论。白清秀《等待》文学性较强，叙述与描写式的分析、归纳，区别类型，梳理期待浪漫爱情的心情，惜最后一段，突而转为对爱情经历尚为一张白纸的青年的教导上去了，不够和谐。

小说，有些找不着路回家的孩子

     我十分庆幸地看到温雨虹以极富表现力的语言、独特的视角，再现了北方某个城市的疯狂。这种疯狂很多人已经司空见惯，却无力对它说不。屠狗的哥俩不仅屠狗而且屠人，却赢得一帮人的追随，赢得同他们一样疯狂的女子的爱情，以致哥俩的追随者们不得不在某个疯狂的夜晚找个机会把她给抹了。更奇的是哥俩在警察尾追堵截的同时，毫不为难地钻进了警察队伍猫冬。有意味的语言描述着有意味的场景，有意味的场景里活动着有意味的人物，至于这活动有什么意义，则是作者希望读者品味的。这就是小说。小说就该有这样的魅力。唯嫌不足的是这篇小说与情网征文的一个情字以及网络生活几乎没有太多的联系。
     寒蝉的《爱情不相信眼泪》是一篇不错的网络爱情小说，尽管男主角是一个迷上网恋另娶新欢的负心汉。结果新人不如旧人，再次离婚，得了癌症。前妻重新来到面前，男人愧疚不已。作者的立意显然在于反思网恋呼唤真情。语言较为细腻，能够较好完成这种题材的创作。但不够老道。
月也含羞《纯洁的罪恶》以一个买淫女的口吻、跳荡的结构，勾画了当代中国不得不重视的卖淫问题。卖淫嫖娼产生的原因和卖淫嫖娼者的心理状况一样，不是道德评价和法制评判说得清楚的，心灵的偏差与缺省只能靠完整的心灵来拯救。小说的意义也许正在于此。
     语言是文学也是小说的基础。成功作品无不讲究语言的韵致、清新与表现力。看到高手们大巧如拙，不经意中写活一个场景一个人物一种情绪，识货的读者心里总是充满敬意。找到适宜自己、适宜题材、适宜人物的语言，不是一件容易的事。常常是写一辈子寻一辈子，也难穷其奥妙。语言无力无味无趣，几乎是新手的通病，七夕征文小说也不例外。比较突出的毛病是：
     平平淡淡，甚至没有同新闻作品的语言区别开，一叙到底；视线盯在故事层面，似乎事件梗概讲完就完成了小说创作。谈不上意味，表现力极差，失败在情理之中。
过于书面化，通篇都是标准用语，缺乏感染力，表现效果差。不错的题材、素材，没有达到应有的效果。象找不到家的孩子，在门外瞎转游。
     缺乏个体特色。有的也注意了文字工整及口语化，但因没有认真的个体性加工，仍然难以意味圆足。
     语言是心灵的流露，是小说赖以成活的基础。练好语言基本功，是小说家一辈子的事，何况年轻的网络写手呢。这一点忽视不得。我以为语言不过关，写的是不是小说都成问题，不讲究语言，如何能将小说写好？　
     （2000年8月5-20日）

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现场批评之网络纵论（七）

袁国新





寻找2003年的激情
　　
　　
   我们是一群自甘受苦的流浪汉，在朝圣路上，每日用身体丈量着泥泞而艰难的路程；破衣烂履，尘土满面，酷热的阳光，惨谈的星光，扑面的风雪，狼嚎与泥石流，也不曾歇息，不曾后退。我们来自东海、黄海、南海岸边，黄河、长江两岸，西南西北高原或盆地的都市和乡村，一个共同的爱好和愿望－－汉语新文学的今天与明天以及由此而产生的人间真情－－把我们维系在一起。
   我们是一群童真的孩子，没有以成败论英雄的陋习，没有市井的争名好利与官场的互相算计，也没有画地为牢、鄙视他人的狭隘与偏私；不在意彼此的年龄、性别、民族，拥有的财富和名声；不在意宗教信仰和居住地域的差异，更不在意风格喜好的异同；我们崇尚天下文学是一家的博爱气度，见面是朋友，相待以真诚，把酒促膝谈，携手万里行；或许没有共同的过去，一定拥有共同的未来。
    我们是一群啃键盘和银屏的夜猫子，有了网络不要家，有了文学无暇顾及妻子丈夫和孩子，为了写作不怕倾家荡产；一群自甘流浪的浪子，只有行进中的快乐，没有固定的家园和最终栖息地，再大的挫折和成功也无法让我们停住脚步。
    我们只在意自己是否付出了努力和真情，在意每日是否用心和身丈量了前行的路程。目标离我们十分遥远，甚至只是风雪中朦胧可见的冰山，巍峨雄壮地横垣在天际。我们必须终生前行，永不停息，直到生命最后的一片落叶随风而下，直到再也不能注目凝望，不能轻轻呼唤爱人的名字。
   文学的灿烂与悲壮不仅仅在于文字，更在于那些侍弄文字的人内心的灿烂与悲壮。我们追求这种灿烂而悲壮的美。
   我们满身泥泞走进了新世纪，走过了２００２年。在世纪末网络经济泡沫消失之后，网络文学随之由疯长期跌入盘整期，冰山浮起了冰山陷落了，昙花儿开了昙花儿谢了，喃呢的燕子飞来了又喃呢着飞走，物换星移几度秋，我们匍匐前行。２００２年，我们认识了更多的新朋友，写出更多的新作品，虽然没有骄人的成绩，也有不少举措值得称道：我们开展了《幻想中的树》与《耶蕾歌的玫瑰》两次同题中短篇创作活动，吸引网上网下数十名高手参加；归集整理了“问石斋评论”，收藏十多人网上评论精品；创办《新汉语时代》文学期刊，编辑五期，发表一百多万字的高档次作品；受故乡网委托向漓江出版社荐稿，合作出版《故乡》长篇小说丛书工程启动，已收到和推荐长篇数十部。更重要的是，我们找到了汉语文学发展的必然趋势：一个新汉语写作的时代正在到来。汉语文学必须有言说当下的审美价值观、判断体系与话语体系，停留于古汉语和注释西方的现状应当扭转与终结。我们理解：修正文学运动应当修正的是文学脱离当下、六神无主、以他人标准为标准、以前人是非为是非的寄生状态；非非文学运动要“非”的是那些非文学的禁锢、陋习和传统，在“非非”中 找到贴进文学本质的方向与技术；游戏文学要恢复的是游戏精神、启悟人生、释放天性、光亮灵性的文学本真；而守望者们守望的是一团智慧之光、灵性之火、永不言败的精神和灵魂升腾的正道；文化与文学的生命在于生生不息的创造精神、直面当下的勇气、灵性毕现的审美趣味与开山凿石的持久耐力，火一样激情，水一样壮阔，酒一样绵长，“太阳落下去太阳升起来，猎物倒下去猎物站起来，阴户闭回去阴户张开来，阴茎软下去阴茎立起来”一样回环不息。
   我们是性灵放飞的一群白鸽
   在人神共惑之域旋舞
　　瓦蓝与洁白
　　书写无声挚爱
　　高天寒彻? 胜却人间烟火
　　我们要使每一个字充满灵气与张力
　　寻找汉语新文学的方向、途径与技巧
　　更寻找生命的激情
　　我们悲伤着文学的悲伤
　 欢乐着文学的欢乐
   我们不是码字匠。每个字是一颗灵性的子弹，穿透僵化的头脑，把爱送如心中；每一次写作是一次灵魂的净化、生命的呐喊，带着血，渗进大地，成为民族生命的一部分。我们希望，文学唤醒沉睡，愉悦身心，复壮灵魂，铭刻时代，带给更多的激动，感受愉悦、慰籍与冲击。鼓掌的是朋友，扔砖的是朋友，鄙夷的也是朋友。敌 人只有自轻自慢。强大的，漫骂与绞杀只会使之更强大；孱弱的，漫骂和绞杀往往会加速重生。天道酬勤，天道酬公。汉语新生即民族新生，文学兴盛即民族兴盛。汉语新文学伴随人类生生不息的步伐，无以阻挡。我们为之呕心漓血，即便无足轻重，也要敲响键盘，坦露心灵，奏响属于我们的乐章。激情与挚爱，永远伴随我们 度过忙碌而充实的夜晚。
    我们就这样走过了2002年，365个日日夜夜从指间流过，在心间增加一道年轮。
   2003年，我们会找到更多的节日，为自己创造更多的欢乐。写作离不开真诚与血性，没有激情与挚爱，心灵将会枯寂。为生命注入大悲悯大智慧大灵性，在文学的高寒地带继续前行。
   一月至二月海盗节。将开始2002年网上文学精品评选活动，由故乡、红袖、东楚文学、问石斋共同发起，象海盗一样，不放截杀每一部优秀作品的机会，尽可能网络各种文体的优秀作家与作品，最终评选最佳长篇、中篇、短篇、散文（随笔）、评论、学术论文各十部，另评提名各十部，集中展示盘整期网上文学实力。
    三月、九情人节。将开展同题中短篇大擂台《耶蕾歌的玫瑰》的品评和下一轮同题中短篇的创作，每次评出中短篇精品各三部。参赛作者各找情人，把神圣的六支红玫瑰送到他（她）的名下。
   六月屠龙节。故乡长篇小说丛书《变迁中的中国》与《中国叙述与倾听》出版定稿后，将有幸获选的网中龙拉上祭坛，逐个屠宰祭天。他们必须接受灵魂的考问与网友的砖板，然后还得请我们搓一顿。
　　《新汉语时代》每月魔鬼节。将继续发现和遴选网中魔鬼们的招魂曲，整合网上文学资源，招募魔男魔女，推荐魔舞魔曲，揭示魔鬼脸谱，向优秀纸刊递交魔鬼战书。
     2003年是网上文学寻找冲动与激情的一年，是新汉语写作积累经验与实力的一年，是一群浪子制造自我欢乐的一年，也是朝圣队伍继续匍匐前进、吸引更多同道的一年。我们不期奇迹从天而降，马上有大师现世，但希望队伍越来越壮大，信心越来越充足，付出越来越真诚，头脑越来越清晰。
   值此新年之际，我谨以新汉语写作同道们的名义，以文学的悲悯与慈爱，祝天下文学爱好者、祝每一个读者作者编辑、祝所有正直而善良的父老乡亲哥哥姐姐弟弟妹妹万事如意、身心康泰、事业顺利、家庭和美、财源茂旺、文思敏捷！
   所有的男人与女人啊，我爱你们，如爱我的父母兄妹。我起誓，对苍天厚土，对即将敲响的新年钟声！
   （ 2002年12月31日晚19点）

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现场批评之网络纵论（八）

袁国新





网络中的新汉语文学


      对于网络文学的期待，诸多名家一个共同的观点是：网络文学应当成为有别于纸面文学的另类。而我却认为，这种观点无论对于上网学习写作的爱好者或是在网上传播作品的作家都是有害的。
　 文学只有一个，无论纸面文学还是网络文学，都必须具有文学打动人心、传递美感、引发共鸣的特征，写什么内容姑且不论，艺术规范就必不可少，而且新规范必 定是继承口头文学、纸面文学优秀传统之后变异和创新的结果，而不是上网就能冒出一个崭新的文学范式来，互联网文学若干年以来也没有形成足以成为范式的样板作品。
　 从纸面文学与互联网文学的关系看，二者也是互相影响的，许多网络文学作品走向纸面文学发表，必然贴近纸面文学的规范，更多传统作家上网发表作品，直接与 读者交流，甚至直接从网络生活中获得创作素材，例如方方就写了一部关于网络生活的作品。很难说传统文学没有受到网络文学的影响。如此说来，即便网络文学有义务也有能力创造出新的文学规范来，岂知传统文学不是同时跟进，十五的月亮如何独归某一方所有？
　　网络纷繁复杂的面孔实在是难以规范和禁止的，即便持网络文学应当有别于纸面文学的名家们想把与纸面文学无二致的文学作品排斥在外，也是非常困难的。网络文学的纷繁面孔正是其特点所在优势所在，为何要听了名家们的唆使，非要去钻他们设置的那个牛角尖呢？
    从题材的角度看，网络文学也很难单靠写网络生活而成为巍然一支。网络的特点就是五湖四海、三教九流，放弃如此宽博的生活积累而专写网上生活，对少数人来说或许也能成功，但对大多数网上作者无异自寻死路。谁愿意按名家们期待的死套子去写谁就去写吧，我相信互联网中的大多数不会不顾自己的艺术积累和文学的共同规 律，去钻死套子。
　 对于上网的大多数人，无论是习作者、普通作家（按名家的话说是在网下混不出来什么名堂的）、还是成名人物，真正要关注的是如何贴近文学的本质，如何把握 创作的大趋向，如何突破眼下文学裹足不前的现状，找到提高和创新的方向。提高了网上作品自身的品质，无论你是否拿到纸面刊物发表，名家们说什么也不重要了。
　　眼下的困难来自诸多方面：首先，是转型时期的社会生活变化急骤，使作家失去了应有的想象力。比如，反腐败作品，无论你写得如何惊心动魄，一则新闻报道就会使你的想象力黯然失色；又比如性，不能不说是吸引人的焦点之一，可是你写得如何美或者放荡，总不会有色情网站和实现中的色 情场所来得更直接；再比如生的痛，〈窦娥冤〉写出了名，孙志刚能写出名吗？无论你有多大想象力，你在众多千奇百怪的冤案面前，总是无能为力。
　 其次，我们仍然活在体制话语中、伪汉语中，艺术思维一团泥。顾忌不必说了，即便你毫无顾忌，你的思想特别解放，你能说出多少前人未说、旁人未说、大众私 下未说的感悟来？有艺胆也没这个艺术语言能力。好的语言要千锤百炼炉火纯青，而汉语目前仍处于伪汉语时代或者说伪汉语后时代。优秀的作品不是没有，而是太少且无法与世界级大师比肩。汉语对于大多数人包括笔者自己，不是表达思想、情感和艺术觉受的工具，而是绳索。有人说，我学西方。即便对西方心领神会、五体 投地，也没有融贯中西、会同古今、把汉语带入现代的能力。在他们那里，汉语仍是地道的二语言。不仅仅是体制话语与西方化束缚了艺术思维，更重要的是现代汉语在古汉语和西方语言面前无法更新、独立，无法适应中国目前现代化与后现代化过程部分重合的社会进程，我们因之而无法把握这个时代的文学与精神走向。聪颖 的人很多，精神独立且有独立语言能力的人太少。
　 再次，被商潮和科潮挤压后的文学市场迷乱而且狭小。大众消费与纯文学的差距不言自明，而跻身文学创作的人偏偏那么多，几乎是小学生、高中生、中专生都能 写得一手不赖的文章，文化水平的提高是好事，可惜真正有文学天赋的人冒出来的很少。一方面千军万马齐写作，一方面出版机构生存艰难，只能找名家和离奇作品来炒作，一方面买书的少书出书的多。专业评论家与文学编辑，也不可能把文学出版物和网上作品全看了，老百姓更是张二和尚摸不着头脑，如不人云亦云，则只能 望书兴叹，何况口袋里钱并不多，电视、小报、上网聊天的朋友还等着。过去长篇读者主要在中大学生，而现在升学与就业竞争同样夺取了好多人的读书时间。如此迷乱的文学市场，不只影响了好作品的出现，而且影响创作主体的价值判断，甚至会影响未来一代文学作者的成长。
　  纷乱与不安中，总有人沉静思考与创作，我对未来文学发展尤其是互联网文学不持悲观态度。我所知道在网上潜心创作的朋友太多了，仅去年我就收到长篇小说九 十多部，其中不少不比已经出版的作品差，有的已达到中上水平。只是由于出版社担心效益问题而难以出版。而我们业余办的网刊，多稿件质量不比省级文学大刊差，很多在网刊里并不特别好的稿子，寄出去用了省极刊物头条，而且反映都不错。这能说不是网络文学吗？
　   文学的希望在于坚持，网络文学的希望在于坚持。我们没有理由悲观、放弃或变节。艺术的魅力源于艰难的攀登，喜悦更多地在于过程。每一次坚持和反思，使得 目标离我们距离越近。一个个人、一个群体以至整个文学界，远离功利喧嚣，深潜心灵底层，捕捉人类精神的痛处痒处与秘处，不断地推陈出新，探究汉语独立的审美价值、判断标准、话语体系，就会无愧于这个时代，为网络文学、汉语文学献出绚丽的花朵！
　　（2004年2月20日）