研修讲座之李泽武：华德福的生命教育理念与实践主持人陆燕舞：跳着舞步，追随，希望大家都能共同成长和发展。
潇湘灵秀地，在张家界索溪峪找到了答案，一下子找到了“兴发”的概念，那里的山水非常秀美，茂盛的萋萋芳草，看到了生命活力，浸发我们的生命。一个人最终能看到什么，在于他第一次睁开眼睛，世界能让他看到什么。我在了解了华德福的资料之后，为我们的生命创造一个至真至纯的教育世界，华德福的教育美丽在哪里，如何兴发我们的生命，请李泽武校长为我们娓娓道来。
李泽武：很高兴来到这里和大家见面，谢谢刘老师邀请，谢谢吴校长接待。以前看过刘老师的文章。我一直都比较忙，也没机会到长沙名胜古迹，钟灵毓秀的地方看看。希望下次有机会去看看。华德福从某种意义上说就是生命教育，心灵教育。生命没有心灵是不行的。现代社会的发展种种的病因追索的就是缺乏对大自然对宇宙世界的连接。我想在100多年前，奥地利哲学家鲁道夫·史代纳看到一战破败的景象，很多东西启发了他，去做一些改变，最根本的就是人的改变，而实现人的改变最终还是要靠教育。
现在放一个片子，看一看，我们华德福的日常的教育教学、环境方面的东西，我自己在公立学校教了12年书，后来去学习华德福教育，当时写了本书，也是做我学习的回顾《重新学习做老师》。一个老师生命的历程，也是一个学校生命生长的过程，这样一个缘由，有这样一个机缘和大家在一起。在有限的时间空间里，比较荒凉的地域里面按照我们的想法、得到的灵感做的一些事情。
观视频：《成都华德福学校》环境的概略、幼儿园开始的教育教学（小荷班、竹子班、樱桃班……）这是三年前的片子。最近凤凰卫视拍了新片，大家感兴趣可以关注一下。
刚才放的内容，我们在中国大陆通过学习之后创办了这个学校，全国大陆有300多所幼儿园和小学，包括很多家长和老师们，也欢迎你们的到来。实现教育自救，家长们自己办幼儿园、小学，想尽了一切办法给孩子们最好的教育。
幻灯片：如果我有一个学龄孩子，一定送他去华德福学校——诺贝尔文学奖获得者索尔·贝娄。
华德福教育是除了政府办学之外，世界上最大的一支非宗教教育。现有50多个国家有这样华德福的学校，他办学不是像肯德基那样加盟，是自主办学。大家互相帮助培训教师来办学。华德福是松散的教育形式和组织，但是教育理念是精确而集中的。似乎是无形，但很有神。他的神是什么？内在的气是什么呢？到目前为止，纽约时报有篇文章，高科技的家长把孩子送到低科技的加州硅谷华德福学校，后来国内很多报纸相互转载，像google，微软高管都把孩子送去。华德福学校有个重要特色就是女孩爬墙上树，男孩穿针引线，是真正的肩挑背磨的方式。我们的孩子到八年级之前不会有意识的学计算机，我们老师不用白板，一般是画黑板画，有点原著民的感觉。
1994年华德福学校被联合国教科文组织认可。网上有关华德福资料，资料都是公开的，包括曼德拉的评价，包括索尔·贝娄的评价。成都有个大众公司，还有成都的德国领事馆，都有华德福的毕业生。德国华德福学校有200多所，占德国全民教育的百分之五。意大利总理贝卢斯科尼等名人政要等都是华德福的毕业生。
教育围绕这个做很多工作，而我们做得多的应该是心灵部分。
心灵部分又包括：思考（14——21岁，头），情感（7——14岁，心）， 意志（0——7岁，手）
19C末至20C初，德国的哲学里面，研究了很多，我们看看怎么用到孩子身上。比如授之以鱼不如授之以渔。
第一所华德福学校由奥地利科学家，思想家和教育学家鲁道夫·史代纳在德国斯图加特创立。当时第一次世界大战结束，一位德国企业家依米尔默特邀请鲁道夫·史代纳根据他的人智学研究结果，为香烟工厂的孩子办一所子弟学校，并以工厂的名字命名为华德福学校（Waldorf School）。以他的思想体系为基点的工作还包括治疗教育、医学、建筑、艺术、活力农业以及管理学等领域。
华德福教育在欧洲已经发展到一个较成熟的阶段，多数由政府预算支持；北美、南美和南太平洋区正处于蓬勃发展之中，有私立和公立教育，亚太地区的日本、韩国、台湾、印度和越南等地近十几年来也快速发展.在充满战乱的中东和贫穷的非洲也有许多华德福学校。
目前全球有1200所华德福学校，2000多所华德福幼儿园，60余家培训学校、300矫正教育和社会治疗机构。
作为非主流的华德福教育被联合国教科文组织充分地肯定和推荐，其中一些华德福学校也是联合国教科文组织成立的国际教育网络联合学校计划的成员。
联合国教科文组织总干事费德里科·马约尔：华德福所坚持的教育理念和在全球的实践，给充满矛盾的现行教育提供了很好的借鉴。
南非前总统纳尔逊·曼德拉：华德福教育是治疗南非社会疾病的一剂良方。
我们成都华德福幼儿园和学校是在2004年的秋天由从美国留学归来的黄晓星、张俐和英国留学回来的我发起，十几位包括大学生、学者、工人和商人（其中包括外籍人士）等共同参与建立起来的。
我们学校的宗旨：基于对任何人类发展规律的理解，努力保护孩子的童年、以教育的艺术来让每个孩子特有的生命、心灵精神健康而自由地展开，并帮助他们努力成为头、心、手全面和发展的人。
华德福幼儿园是以家庭式的设置和融入自然为环境，艺术活动、生活劳动、农业园艺、手工、自由游戏玩耍、以及生日会和节日的庆典为活动内容，让孩子们通过模仿来学习，把儿童天性中的意志引导向正确而有力的方向。
华德福幼儿园室内环境的温馨轻柔让孩子有在家一样的安全和自在, 天然的材料,手工的玩具充满了生命力和想象的空间。每日早上的晨圈活动是以故事和游戏为线索的,以律动, 诗歌,儿歌童谣为一体的集体活动，根据孩子的年龄和季节变化来决定内容
自由活动和玩耍是华德福幼儿教育的重要内容之一，让孩子与生俱来的意志和创造力得以充分地发展。不管是生命力的构建、思维方式，当然也讲规则、规范，但玩耍时是自由的。
我们总是从孩子的角度去思考问题。从另一个方面上说，这就是是精耕细作的教育，比如孩子的发展心理状态，课与课的之间怎么去过渡，课堂之中的静与动的协调。
还有偶戏表演是华德福幼儿教育特有的艺术活动，以美、自然、安详的氛围让孩子在想像和创造中陶冶着他们的道德和人生观。
华德福教育和自然的密切关系充分体现着”天地人”和谐相处的思想. 幼儿园的孩子从大量的在大自然中的活动和玩耍中得到身体的建设和心灵的滋养。每日大约一个小时的户外自由玩耍使孩子充分去想象,创造,社交,解决问题的快乐时刻,投入的工作是孩子意志力生成的基础。
现在幼儿园现有100多个孩子，每年收20多个孩子，排队的就有4、5百个孩子。
坚持华德福头、心、手全面健康发展的教育原则，同时与中国文化相结合。老师在遵循孩子发展的天性和规律的基础上，通过独特的方法和渠道，深入体验和审视自我，深刻细致地对每个学生的生命和个体本质进行全面的观察和研究，以建立帮助学生身体、心灵和思想意识全面发展的教育，传承历史文化，面向生活，朝向未来。
一年级玫瑰典礼，一年级家长在9月3号开学那天会牵着孩子送过玫瑰门，每次这个时候我总能看到很多的家长眼泪都在飞。我们的孩子进入小学了，就是一个不同的生命的旅程。现在想一想，从你六岁多开始一直到高中毕业，十多年的时间是学校生活。一年级开始的课程以故事带动，字词句段都会在故事的形式中开展。一年级大概教100来个字，精读精认。我们联系实际意义来教，这样我们就事半功倍。数学该教的知识点我们也会教，但我们会有不同的方式。
二年级有圣诞节餐会。我们既过洋节，也过我们中国节日。
三年级有“9岁的危机”。一二年级是一种无意识的状态，就像做梦一样。三年级就开始慢慢清醒。我自己记得我三年级时候我以前听哪吒闹海听得如痴如醉的，有一天我在想孙悟空是不是就在下面，我要把他挖出来。不知道大家有没有这种感受。另外一个，我突然觉得我爸是不是间谍？我爸当时是报务员，这不是道德的问题，而是认知的问题。这个时候，外在和内在的关系，他和孩子相处的周遭的关系究竟是什么关系呢？所以我们让他在过程中定位，那么我们希望通过建筑，大家盖个小房子，做个体育室，让孩子们看到他们的工作是有用的。（课件图片：孩子砌砖）为幼儿园的同学砌一个玩耍小屋，之前要做一些丈量，运用到长度的学习。例如米、寸的学习。三年级有个特征的课：田野旅行。农村里面住三至五天，是一个课程。不是一个噱头，可以体验到很多的农活，然后免不了被咬起包。
四年级：我们会上神话的内容，例如西游记的内容。怎么上？为什么教？怎样评价，这个时候孩子的眼界往外，到本地区找找传说。
五年级：引导孩子更客观看世界的方式。我们称之为“自我觉醒”。但是说到三年级自我开始觉醒，我们会学百家姓，访问爷爷奶奶，说说家庭的故事，拿出来交流，孩子们非常快乐。每个人都有故事。我们没有课本，孩子自做课本，孩子去临摹，印成本。还有一些专题课，植物课，诗歌，自己写诗啊，看别人的文章啊，学校的池塘。学以致用。
六年级：（课件图片）黑板画，一个人把头伸出去看到外面的世界，开始更有力量地看外部的世界。会学习秦汉的历史，也会结合学习文学。学习矿物，下到矿井里面，看看岩石里面的矿物质。
七年级：化学课程，我们有各种各样的课程培养孩子的动手能力。
八年级：课程上有一个特点，更走向世界的课程，这个时候去德国交流。当教育部还在讨论是否应该把三星堆写进教材之前，我们的学生已经在博物馆学习当地的古文化。
（课件图片呈现：主课本：孩子们把内容写下来，丝绸之路的地图。
最好的教学评估方法是让学生把学过的东西最大限度地自由展现出来，而不是考核他们忽略了的知识点。（课件图片：学期末学生展示成果）这是学期结束的时候，孩子们把课堂所学进行展示。有书法，美术，英语表演等。
节日庆典是一年的韵律和节奏中的高潮,是孩子感受宇宙自然, 传统文化,社区合作,亲情的时刻。
有很多家长迁到学校附近，达400多户，引起学校周围房价、租金上涨。我们称之为“孟父孟母”。
面向全国的教师培训活动，通过华德福教育，帮助成人和孩子的身、心、灵整体的健康和平衡的发展，在学习科学知识和生活技能的同时，丰富心灵情感，不断地探索人生意义，在社会生活中寻找和把握自己，成为精神意义上独立和自由的人。
我们被称为中国华德福黄埔军校。 我们通过艺术活动和实践体验，首先提高自己的素质，再学习如何教学，是我们的培训模式。
陆燕舞：我们向李校长表示最真诚的感谢，下面还有留给学员与李校长的交流时间。
1.黎利云：我最喜欢提问，去年我走向成都，今年您走向了面前。您的话语闯进了我的心灵。问题：怎么走出体制？私立学校校长张建平带自己的孩子去北京见识，结果被当地公安，教育局阻止，结果大半夜偷偷去的。您的孩子爬树，下矿井。现在我们的教育反复强调安全第一。请问您怎么实践的？到您那读书要花多少钱？您能坚持吗？如何实现良性循环？有没有贫穷的孩子想进入您那里？
李泽武：这些问题都是很根本的问题。首先到成都华德福你不用半夜，你光明正大的联系学校，迈着流星大步走进来。我们是合法办学，幼儿园和小学都有执照；第二，提到的安全问题也非常重视，每一个老师，律师和家长签订协议、合同。因为成都的教育局确实还是蛮开放的，当然，孩子爬墙上树，我们有老师巡逻。另外，比如说教育局说不吃四季豆，我们就不吃四季豆，达到政府办学的基本要求。
你问我勇气从哪来？我这是教育孩子。我又没偷、抢，当然有勇气。当然，还需要沟通理解，成都是个比较开放的城市。全国第一个私立学校也很早在成都开始了。我们市教育局局长，副市长都关心和支持，当然我们也结合我们的课程，知识点。领导们也愿意让我们去摸索一段时间，我一点不恭维他们。但是他们也看到了一个现象，这个学校“乱整”，但是家长成群结队把孩子送到这里，这里绝对办得好才有人愿意往这送。
回到本质，就是对孩子的教育。所以我们的教育是以孩子为中心的教育。不要把孩子捧在手里捂着，一天到晚着急得不得了。孩子自我有个本能，趋利避害。我们往往把一些本能的东西用了另外一种方式。既希望他们彬彬有礼又粗野一点。另一方面我们也和领导做了一些沟通，我们不是乱整，我们是精耕细作，看到了我们的科学的方式。孩子的潜能完全不是我们所想象的。
第二个问题。我是校长，我不是董事长，当然是创办人之一。最开始我靠稿费生活，第二年，工资1200元，我们一共才十多万块钱，装修钱都不够。精神有点虚无缥缈。所以说，大家可以有不同层次的理解，除了硬件投入建设之外，一修都是上千万。孩子到这边来学习也就是两三万一年，小学师生比也就是1：10的样子。幼儿园两个老师20个孩子。一个也不能多，一个也不能少。总体而言，我们学校正常运作是可以的。
第三个：对于能不能坚持的问题。我当然能够，我上学期刚带完七年级的数学，没有合适的老师，我就上去了。我之前通常是主班老师。我带的科目都是语文加数学加历史加地理。我们大家来参加这个会议，也不是领导指派的，而是自愿来学习的。做教育就是要有这份心。
2.我是华德福教育的忠实追随者，我对华德福神往已久。我想很多的家长都有同样的心情，华德福的孩子们最后输入社会后是什么样的方式？有多少孩子在华德福一直读完，以什么样方式进入大学深造，有的是小学毕业，中学毕业后还是要返回高考的体制上去。
这个确实是非常现实的问题，我想先说的是，华德福教育本身不是虚无缥缈或者十全十美的。它就是一种教育，就像这位老师说的有个输出的问题。关于教育的目标，究竟我们希望我孩子是怎么样的，是希望他多赚钱？学富五车？还是成为一国元首。华德福的理解不一样，他认为孩子能找到自己人生的方向，这个很重要。我们有些家长，看到别的孩子送去补习，我们这里还不教拼音，回到我们的主题，我想插一个故事。我的一个学生，来的时候是一个有问题的孩子，不能很好听，不能正常交流，也有点调皮，最近干了一件事情，他（15岁）自己骑车到拉萨，安全返回，现在到了印度读书。其实有很多人有不同的生活方式。所以说，我们的教育目的到底是考分数，还是真正看人的发展。回到接轨的问题的话，我从我们学校来说，我们有幼儿园毕业了去普通学校的，小学接轨也没一点问题。初中的话，确实需要半年的时间去适应。现在是想做高中，所谓的名牌大学直接到我们这提人走。就是老师的推介信，那么就可以去比较好的大学。
3.范忠亮：我的孩子参加过华德福的培训和夏令营，我也和华德福的老师有过交道。提个尖锐的问题。我能感受到你们老师身心的辛苦。他自己办幼儿园成长的路程很漫长。华德福的理念是100年前的理论，也要与时俱进；引进到中国是否应该走个本土化的问题，不知道对这个问题您有什么样的计划？
初创阶段，都会很辛苦，很多老师没有接受过正规的培训，任务很重，第二个辛苦，前面没有很多经验，都是在摸索。第三个辛苦要求他老师对孩子的爱，不断超越自己的勇气确实蛮辛苦的。小学阶段更是典范，你可能需要内化。或者做一个ppt，是一个向上的过程。但还有一个，很多事是刚开始，不很健全，作息的时间，新的资料，办学本身还处于自发办学的阶段。随着老师的成长辛苦会慢慢降低一些。
你看，我至少还活着嘛，有时候确实很辛苦，做家长工作，但是你在这过程中，也得到了滋养。你教了一轮，你也成长了。
第二个问题：本土化的问题，确实是西方来的。东方文化也能找到，但毕竟是西方的，课程也是西方的。课程小组，在努力推动，材料是五五开，过程中选择本土的什么东西，非常认真的去研究，又研究团队，不会是很短的时间，需要大量的优秀人员参与进来，我们这是个开放的团体。但是这个路任重而道远。本质上来说，文化怎么去结合，以后有机会再和大家交流。
4.首先对这种华德福，算是先锋教育，我也关注了很久，发现了这样一些争论。疑惑：关于素食主义对人的行为的控制？关于与外界信息接触的限制，对网络、电视、电影的接触，甚至有人认为对精神方面的限制和制约，请教您是不是有这方面的规定。另外，孩子的错误如何来引导或惩罚的。
前面关于素食、电影，从来没有任何学校规定必须吃素，没有。完全是家长的选择。我们倡导。我们不是佛教徒，肉类大量污染，蔬菜也一样，但没有强迫你吃素的。这个事是彻底的偏见，强调自由，精神的自由都没有了，还怎样成为什么华德福教育呢。我们精神上绝对自由，但我们提倡崇敬心。敬畏生命一样，绝没有控制别人。现在的人谁能控制谁呢。
第二个问题，关于电脑电视危害问题，不提倡幼儿阶段看电脑电视，但即使看，提倡也要有家长在身边一起陪伴。我们有篇文章《谁在陪伴孩子成长》就是对电视电脑开战，看电视对孩子的危害无比巨大，不是说完全不看。到了高中，孩子要学会运用网络。重要的是孩子内心要坚定自己的想法。不是华德福才这样做，是很多国际联盟这样做，有一本书是美国学者写的，谈到把你的思考同样剥夺了，电子媒介看起来自由，其实是片面，缺乏提炼的。而且很多不适合孩子看，孩子看了后吓得不得了。什么时候做什么事情，是很重要的。新的技术要运用，但是运用这些技术的人，要做好准备去运用。为什么很多大学生拼命打游戏，国外的大学生则是学习的时候。所以说，八年级我们有电脑课。想起钱学森之问，我们的教育没有狂野的创造意志，而孩子修城堡的时候，意志是最重要激发的时候。为什么很多优秀的软件设计师，各种设计为什么都是国外的，这是一个非常严肃的问题，因为我们没有教会他怎么去思考，怎么去玩。
5.我是一名教美术的老师，看了您的视频，也知道华德福学校小学一年级到六年级，也有开绘画课和手工课，请问你们学校是怎样的递进过程？怎样培养学生的思维和美术能力？
艺术教育本身，幼儿园画水彩画，容易塑形，培养孩子的想象力。低学段，不会画很多，色彩。就结合童话故事，色彩三元素，也教一点技法上的东西；三年级，天地人；四年级，动物；五年级，食物，六年级，除了水彩外，还有蜡笔画，配合我们的课本。画的画下面配有文字。国画在三四年级也开始了，但结合不同内容，到七年级也有历史魏晋人物。
陆燕舞：华德福以他生动的教育实践诠释他的理念，最近在读杜威，不容易理解，感谢李校长用他的教育实践生动诠释了他的教育思想；第二所有的践行都值得敬重，特别是艰难的开拓。唯有相信，才有可能。李校长的探索为我们开始了前行的灯。也留给我一个问题的思考：进入幼儿园排队，优质的教育除了追随，我们还能做什么？其实我发现，有些东西值得我们思索，老师很辛苦，家长在参与的时候是需要更有耐心，细心。在教育教学生活中我们是不是自己也能实践呢？我们除了自己追随外，也希望借助光芒照亮自己的践行。也能如你一样散发光芒。
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