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《教师之友网》约稿:孝南西湖中学六篇各具特色的班主任工作经验介绍文章

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 楼主| 发表于 2013-2-2 23:52:31 | 只看该作者
原文地址:全国报纸(阅读作者:巴曼_譚國文

 
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22#
 楼主| 发表于 2013-2-3 10:21:22 | 只看该作者
验钞机背后的教育学考量
——丰台新教育家校笔记之五
/魏智渊
学校要求各班收取校服费,有班主任面有难色:这次收到的数额有些大,万一收到假币怎么办,能不能学校统一时间地点来收?
行政后勤处有老师建议,可以让家长在钱币上用铅笔写上姓名或做记号。我碰巧在群里看到了,立即表示反对。污损人民币是违法行为,学校要远离违法行为。
行政后勤处另一个老师反驳我说:在大面值的钱上标记学号是北京所有学校的通用做法。
我说,通用的作法,不表示是对的。这件事应该而且值得讨论。这次收费,当然学校行政可以研究,是老师收取还是行政后勤处集中收取。但毕竟班主任处是免不了收取一些零星费用的,那么,如何防止收到假币?收到假币以后怎么办?
这不仅仅是个程序问题,也是个教育学问题,在学校里,很难有问题不存在一个教育学维度。
1
一般而言,大额的收费,我是建议由学校来收取的。学校收取完全可以遵照财务程序,使用验钞机或财务人员的专业判断力来解决问题。这是由学校行政后勤与家长的关系的性质决定的,这种关系是契约优先的,“验钞”是契约得以良好履行的一个监督条件。
但是班主任与家长的关系,虽然也是建立在契约基础上的(各有法定的义务),但却是信任为先的,新教育学校尤其如此。那么,要不要用验钞机?从契约含义上,是正当的。但从关系层面上,是不妥当的。除非是职业培训机构,而不是打算相互驯养的班级。举个例子,开学初,我曾借给几位青年人每人1000元(工资手续还没办下来,借钱应急),后来冬兰过来替几个人统一还我,我会不会使用验钞机呢?实际上,我不但不会使用印钞机,我都没数是不是数额相符,直接把几千块就装进钱包了。为什么我会这样做?
有人会说,万一有差错怎么办?我告诉你,所谓的信任,就是能够承受差错。你一方面希望与家长关系融洽,甚至成为相互支持的好朋友,一方面却防范有加,这怎么可能?
所以我的建议是:班级收取费用,不使用验钞机。(但是,班主任应该练习一定水平的假币鉴别能力,这应该成为班主任的一种基本能力。)
提醒,我的建议适合家校关系润泽的班级(我主要是针对新教育学校或班级而言的),未必适合大部分班级。
2
那么,万一收到假币怎么办?
第一步,到银行,对假币进行确认,上交银行,并拿到假币证明。
第二步,向家委会出示证明,并通过家长群向家长郑重说明此事。
向家长说明此事,主要是提醒家长,以后交费时,请检查自己的钱币,以免再发生此类损害家校共同体的事件。
但是,千万不可以谴责那个无名的家长。为什么呢?因为他很可能是无意的。就是说,他可能也没识别出假币,误交给了老师。只要这种可能性存在,就不能做“有罪推定”。“无罪推定”,本身就含着对家长的信任,即相信家长不会有意欺骗老师。
我如果是任何一个家长,我会提议由全体家长承担这一损失(如果有班费的话,就从班费中开支)。为什么?还是因为“我们是一家人”,老师不是在做生意,他只是代为收费者,他承担这个损失,不具备道义上的合法性。而且家长们的这种分担,会使个人的损失最小化,并且,有利于增强共同感。
我如果是班主任,我会坚决地拒绝用班费来解决这个问题,而会选择自己承受损失。为何?
1.让班级来承担这个损失,不具备程序上的合法性。假币只要在班主任手上,就逃脱不了另一种可能性,班主任必须自清。纵然家长愿意,作为成熟的教育者,也要坚持程序上的合法性。
2.收到假币的可能性并不大,越是家校关系良好的班级,可能性越小。而且现在都是义务教育,收费数额也比较少,班主任通常具备这种承担损失的经济能力。
3
如果持续收到假币怎么办?(概率更小,因为现在学校基本上没有什么收费,我们在假设一种可能)
这意味着有一种可能性变得无限大:有家长利用了老师的信任,不断地使用假币。因为信任意味着监督的门槛放低,这就为个别人的某些行为留下了空间。
程序如上。但至少老师知道班里有这样的家长,而且,通常凭借经验可以锁定一个大致的范围。范围锁定后,以后在收范围内的家长的钱时,就会特别留意。在这里,你可以使用一些技巧,例如把范围内的家长的钱,放在最下面。回头缴费前,先用验钞机检验,如果是假币,就私下告诉该家长,你提交的是假币,请收回。
如果家长不承认,老师就应该再次承担损失。但至少你知道是哪位家长交假币给你,对你是确定无疑的了。这样,你跟这位家长之间的信任就彻底丧失了。下次收费时,你准备一个验钞机,收到这位家长的费用时,你就大胆地验钞。
4
一点题外话。
丰台新教育小学,行政后勤就跟教育教学一样,都处于磨合之中。
在这方面,我的身份很尴尬。因为我是学术校长,不应该干涉行政后勤,但是学校作为一个整体,很难把学术问题与行政后勤问题截然分开。这并不仅仅是说,行政后勤与教育教学之间存在着会深刻相互影响的服务关系,同时,成熟的学校,角角落落都是教育学。
所以在处理这种关系时,我也犯过一些错误,也经常把握不住分寸。(毕竟,我对行政后勤确实有自己的看法,而且,不会把它与教育教学截然分开。另外,我认为新教育小学的行政和后勤应该有不少与传统学校不一样的地方。)
因为这些原因,我在发表自己关于这个问题的看法时,补充强调,我只是提供一种视角,一种观点,供大家参考,我不代替班主任和学校行政决定这件事。——我努力地将讨论与决策分开。
这是什么意思呢?
一、原则:谁决策,谁承担后果。(包括荣耀与耻辱)
我对这所学校的课程及课程方向进行学术总负责,这方面的总体的成败均系于我。但整所学校发展的责任人却不是我。我虽然会参与行政会议并不断陈述意见,但我不决策,我就不会对后果负责。(如果我的意见被采纳,结果产生了不好的结果,我不负实际责任,决策人负实际责任。但我负另外的责任,即我的意见的权威性会因此不断受到削减,直到彻底地不被重视。)
二、学校可决策(不是我)收费主体。如果确定是班主任收费,行政后勤当然可以建议在钱币上做记号(虽然我反对,但也只能保留意见),至于班主任愿不愿意,那是班主任的事。
三、班主任可以做记号,也可以不做记号,都要承担相应的后果。如果不做记号,就要做好承担损失的准备。如果做了记号,就要承担可能付出的信任成本。
但是,如果在足够长的时间里,无论是谁,如果意见经常被证明是损害学校的价值观,并产生了一些隐性的或显性的不良后果的,那么,就必须进入反思。倘若始终没有反思而一意孤行,那么,另一套程序就会发生作用。
5
为这样一件小事,耗费两个小时来写文章,至于吗?值得吗?
我一直觉得,教室无小事,学校无小事,对很多小事进行聚焦,对教室发展或学校发展,其实都是有利的。因为小事背后,是对原则的沉思,以及在沉思中加深领会。
而我写这篇文章,最主要的目的还是为自己。我如何发表意见?发表怎样的意见?为自己的意见要承担怎样的后果?我如何定位自己?……包括,在一次次的反思中,我不断地更精确地定位自己与丰台新教育小学的关系。
毕竟,我只是逗留较久的过客。
201314日星期五


23#
 楼主| 发表于 2013-2-6 18:03:34 | 只看该作者
给学生多一点调皮的空间
——质疑全天候班级管理法
朱华贤
那天到某小学去听一节五年级的语文试教课,从后门走进教室坐定,发现前门旁第一组的第一张学生课桌前,面对面坐着一位中年教师,她正在管自批改作业。原以为等上课铃响,她会离开,谁知,整整一节课,她都在批改,只是偶尔抬起头来扫视一下学生。课后,问陪同听课的教导主任,得到的回答是:“这是学校的制度,凡班主任都要求在教室里办公,这样,能时时刻刻地看管着学生。哎,你别说,纪律确实要好得多,那些调皮学生再也腾不出了。这叫全天候管理法。我们是从一所很有名的民办学校学来的。”当问到“这样做,上课的教师不是感到别扭?”时,这位教导主任承认:“任课教师起先是有点意见,但现在也习惯了,认了。而且有的教师也可以少费一点精力抓纪律,特别是副课,原先总有一些是乱糟糟的,现在要好得多了。”
听后,我竭力想寻找一些这样做的好处来,也确实寻找到一些,但内心总觉得不大对头,我在想:假如我是学生,我会怎么想?假如我是任课教师,又会怎么想?假如我是班主任,心里又会有何感慨呢?
毫无疑问,这种全天候班级管理的出发点是好的,就是为了更全面地管理学生的课堂纪律,提高课堂效率。想出这种办法,可谓煞费苦心,没有责任心的人是想不出的。从短期来看,效果也许会有一些。但是,从长期来看,这无疑是一种弊多利少的管理模式,特别是对学生,不良影响甚至伤害可能会很大,持续很久。
相对而言,班主任是一个班级的最高管理者,其权威是不可否认的。上每一节课班主任都端坐在教室前面,这犹如国王君临小民,当然有一定的震慑力,有的可能连大气都不敢喘,即使是调皮的学生大多也不会轻举妄动,如果是一些胆小和内向的学生,更是不敢有丝毫走神。课堂纪律要遵守,即使是音、体、美之类的副课,也应该有一定的规矩。但是,遵守纪律也得有个度。对于小学生来说,上课时偶尔做个小动作,讲几句多余的话,甚至彼此悄悄开个玩笑,顶老师几句,都是正常的,算不上什么。孩子天性活泼好动,在课堂上犯点错,违点规,不但是难免的,而且也是应该的。一个人在课堂上从来不做小动作、不走神、不敢越雷池半步、把纪律当圣旨的人,将来绝对不会是一个富有创造力的人。这是早已被无数事实证明了的。
班主任“虎视眈眈”地端坐于前,让孩子们每时每刻都处在高度紧张之中,在维持了纪律的背后,极有可能是扼杀孩子们的顽皮和童真, 是禁锢孩子们应该有的自然与天真、活泼与生动。久而久之,有些学生就会变得缩手缩脚,谨小慎微。心理上研究表明:长期处于高压政策和强者监视下的人,会产生心理变异,重者还会出现心理疾患。这也许就是全天候管理械潜在的弊端。
不管是班主任还是其他任课教师,每一位都应该有自己的职责权限,管什么和不该管什么都有明确的分工。班主任端坐于前,这无疑是扩大了权限和职责,承担了不应该承担的职责和义务,增加他们的工作量,失去了自由的空间。同时也减少和削弱了其他教师的权限和职责。这种减少和削弱,很容易让任课教师产生这样的心理:我们只管上课好了,其它就什么也甭管了,反正有班主任在。这种心理,既不利于教师间的关系协调,也不利于对学生的有效管理。班级管理也是一个系统工程,需要每一位教师密切配合,一个班四五十个学生的管理,光靠班主任一个人的智慧和能力,往往是难以胜任的。
孩子调皮,这是上帝给予的特殊权力,谁也不应剥夺。给孩子多一点调皮的空间,给他们一些犯错的机会吧。纪律是需要加强的,但加强纪律不能像居委会防止小愉似监控学生,也不是母鸡孵小鸡似的形影不离地护卫学生。教育中所采取的一切手段,都不能以扼杀学生的天性为代价,也不能妨害学生的个性发展为筹码。
(原载20061213日《光明日报》)


(311200  浙江杭州市萧山区教育局教研室 朱华贤
                           (T:0571—82703925  E—mail:xszhuhx@163.com)
24#
 楼主| 发表于 2013-2-6 18:04:08 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-2-7 13:51:59 | 只看该作者
201212期《湖北教育新班主任》


绝非独自孤独

——读《第56号教室的故事——雷夫老师中国讲演录》随想


沈丽新



再次与雷夫老师“邂逅”,无比感奋,我已经从他多部原创著作及李茂老师对他的访谈录中熟悉他。他的伟大成就世人皆知,我独独关注他一遍遍认真倾诉的他的“痛苦”与“失败”。在那些“痛苦”与“失败”中,雷夫老师是如此的真实可信。原来所有的成功都有迹可循,没有捷径。因为雷夫老师,我不再为自己经历的一切痛苦而沮丧,我不再因为自己经常遭遇失败而认为自己不是个好老师。





读《第56号教室的故事——雷夫老师中国讲演录》,雷夫的勤勉,雷夫对学生无限度的投入,都让我再次震撼。然而,这样讶然,是在这本书里,我第一次获悉雷夫其实非常孤独。我原以为,他有很多拥护者、爱戴者、效仿者。





他却说:“虽然我在美国很有名,的确有很多老师跟随我的脚步,但他们依然是很小的一部分,是整个教育体系中被忽视的一部分。”他说:“有一些同事对我非常气愤,还很鄙视我。”虽然,雷夫老师面对这些不友好的同伴他并不痛苦,他“还是友善地对待他们”,但是,那种孤独,他闲闲道来,我却深深感叹。





原来,好老师终究是孤独的?





忍不住想起帕克•帕尔默也曾说过:“有时教师们在工作环境里得不到同事的支持或信任——但好教师会找到一些方式来超越这种环境甚至去改变这种环境。”何等类似!





突然顿悟:其实,每一个真正的好教师,也许在自己的教育现场都倍感孤独。但是,他们绝非独自在孤独!





在一间间教室里,在一个个学校里,在一个个国家里,有多少教育现场,就会有多少孤独的好教师!这些好教师,因为他们对学生的全情付出,或许会让有些同伴映衬出自己的“不好”,从而,不被肯定,不被赞赏,甚至,被孤立,被指责,被鄙视。感谢雷夫老师提醒我们:“如果别人对你不好,只能说明他们是什么样的人,不能说明你是什么样的人。”他的孤独,并不悲情。那是曲高和寡的孤独,那是美好教育的极致。





雷夫老师最大的烦恼是:“我从来没有见过我们学校管理层中的任何人为学生掉过泪。”对他来说,这是非常沮丧的事情。因为这意味着管理层并不真正关心学生。在他的概念里,“如果有一天你感觉不到自己不再关心学生了,那你最好考虑换个工作吧。”可是,许多教师成为领导之后更在意他们的“政绩”而不是学生。为了他们的“政绩”,他们不在乎学生的真实需要。不仅仅领导们,很多普通教师也是,为了更快地“出教学成果”,他们也不关心学生的真实需要。如此真心关爱学生的雷夫老师,如何能够不孤独?!





感谢雷夫老师,让身为教师的你,我,从此可以不再介意自己曾经也倍感孤独过。在感受孤独的那些时候,我想,我们绝非独自在孤独。





2012/10/28




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发表于 2013-2-15 16:19:20 | 只看该作者
保持生活本真——德育叙事刍议(《教育学术月刊》2011年第8期)


  摘   要:工具理性的盛行,一方面推动社会的进步,一方面带来的是人的功利化、实用化,理想与现实的巨大差距,使德育与社会实践无法对接。德育叙事作为道德教育的一种方法,淡化主客体之间的对立,缓解教育与生活之间的紧张。回到生活本身,利用叙事的方法,挖掘、体验、梳理德育的形成。使人在生活中感受道德教育,生成道德意识。
  关键词:生活;德育;叙事
  基金项目:广东省教育科学“十一五”规划课题“保持生活本真——德育叙事功能研究”(2010tjk170);广东外语艺术职业学院科研课题“广东省小学全科型教师培训模式研究与实践”(2010G25)。
  作者简介:付宏东,男,广东外语艺术职业学院思想政治理论课教学部讲师,硕士,主要从事思想政治教育研究(广东广州   510507)。
  当科学主义和人本主义激烈地对撞和分野,当价值理性在工具理性的统治中踯蹰前行,哲学研究也出现了令人耳目一新的转向——回归生活世界,“科学世界是我们进修理性的‘营地’,我们建在异乡的家园;生活世界是我们故乡的家园,我们最根本意义上的‘家’,我们生命的根”。[1]回到属于我们自己的家园,关注人本身,就是用人的方式去理解人、关怀人、对待人,关怀人的精神世界,关怀人的道德感知。在人本主义这股思潮的席卷下,叙事性研究在各个领域兴起并迅速地波及德育领域,德育叙事应运而生。德育叙事,这一古老而又新颖的教育方法在德育被知识化、政治化、功利化、实用化的今天,有着不同寻常的意义。正如麦太尔金所说,要进行教育对话,教师必须学会道德叙事,成为一个会讲故事的人,因为那些不懂得讲故事艺术的人会使对话单调乏味。评价好教师的一个标准是,他们不仅不单调乏味,而且他们的学生们也不会单调乏味。麦太尔金的话对今天的高校德育具有一定的启示意义。在德育实践中通过方式方法的变革,提高德育的实效性,是当前德育工作的共同任务。德育叙事,在相互交流、相互影响的实践中,建构道德的认知结构和内心感悟,使人在生活世界里寻找人本身,完善作为独立个体的人。
  一、德育叙事的研究现状——一片方兴未艾的新领域
  德育叙事缘起于教育叙事在我国的蓬勃发展,教育叙事研究在上个世纪80年代兴起,主要以加拿大学者D.简·克兰迪宁、F.迈克尔·康纳利为代表,90年代被系统引入我国。作为接近人类经验的一种研究方式,其理论内核深深打上了实用主义的烙印。从宏观上看,存在主义哲学、解释学、后现代主义哲学、批判理论对其产生较大影响;在微观上,杜威的理论、扎根理论、文艺理论中的叙事学、人类学的田野考察对其影响深远。国内的研究,主要表现为:引进、深化、批判与反思等。陈向明教授、丁钢教授、许世镜等学者为引进叙事教育做了巨大的贡献,叙事研究主要在教育学领域展开,教育叙事研究强调现场、现场文本和研究文本这“三维叙事探究空间”。作为一种质的研究,对理解受教育者的思想形成历程有很大的裨益,不足之处是研究者个体的经验往往被夸大。
  德育叙事,作为叙事研究与德育研究的交叉发展,在国内兴起时间不长,这方面的研究还有很大的发展空间。我国道德教育现代以来一直存在着“两张皮”现象,这种建构在二元对立基础上的德育,使教育与生活被鲜明地割裂开来;道德教育在追求理论表述的科学性、合法化的同时,也付出了代价,沦落为仅仅是学者轮流传阅的手稿,或是相互诠释、相互辩驳的话语工具,多少显得有些虚幻和惆怅。[2]道德是否被教,从柏拉图时代到今一直存有争议。现代西方道德教育理论也做了艰辛的探索,无论是主知主义、主行主义,还是主情主义,对道德教育究竟采用“直接的”,还是“间接的”方式仍然存在分歧;价值澄清学派针对传统道德教育的“灌输”与“美德袋”等“直接”道德教育模式的弊端,高举“价值中立大旗,试图通过‘价值无涉’等间接道德教育方式,让学生掌握价值辨析的能力,进而达到教育目的”;在此之后,以柯尔伯格为代表的认知推理学派,推崇“道德讨论”和“公正社区”等方法,但是都没有真正解决道德教育问题。这些理论大多是立足于“中立”、“价值无涉”,以培养学生自我的道德选择和判断能力为主旨与归依。这些“无价值”的教育的结果往往是“无教育”的教育。事实证明,像柯尔伯格等理论,在很大程度上没有让儿童明白什么是“对”,什么是“错”。而从20世纪80年代以来,美国“品格教育”运动将道德叙事的方法应用到核心价值教育中,却取得了一定的成效。[3]
  可见,道德教育实效性这个难题是世界性的,从当前理论的研究中看到,道德教育的方式已经出现了转向,德育叙事正在实验、实践、理论探讨中前行。叙事是一种思维的模式、一种意义生成的承载工具和一个文化的模式表达。通过叙事和德育的结合,可以消解崇高,使道德回归生活。德育叙事,就是在生活中追寻人的本真,还原健全人的发展,使人不再成为单面人。德育叙事像一朵未名的小花,在宏大主义叙事张扬的气场里悄悄绽放;通过叙事,在追寻本我的路径上,实现自我。
  二、德育叙事的价值取向——在艰难中前行
  当前,道德教育在时代的发展中承载了太多的历史负重,而德育追求的人性本真在社会、政治面前却变得渺小。由于德育的功利化,使德育呈现出工具化的价值取向和客体化的价值倾向。受教育者就像流水线上的模塑商品,一个个按既定的模式塑造出来,打上标签,推上社会。高校的德育已成为实现社会主义现代化的工具,过分地强调了德育的社会服务功能,工具性极度张扬;同时德育的价值表现是对社会价值的过度重视,而忽视个人价值的追求,在处理个人与社会的关系时,强调的是弘扬以社会为中心的“社会本位”、“国家本位”,主张把德育的出发点和落脚点放在社会上,社会、国家的需求是德育的一切标准,而人的价值仅体现在是社会物质价值、政治价值、精神价值的承担者。削弱了个体人的主体性、能动性,使其成为迷信权威,盲从他人的“工具人”“单面人”。同时教育者依据一定的标准,对教育对象进行加工,使受教育者对象化、客体化。“人一旦成为客体,德育就失去了培养自由而全面人的本真,成为经济、政治的附庸,成为合规律性与合目的性的产物”。[4]
  德育的本真是使人成为一个“真正的人”,而不是片面发展的“单向度”的人。 “道德人”、“宗教人”、“自然人”、“理性人”、“经济人”、“政治人”、“科技人”、“工具人”等,只能是人的社会性一面,这些都是片面的、不自由的人,没能按照人应有的本质,“以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人占有自己的全面本质”[5]来发展的人。与其配合的教育模式自然是把教育者和受教育者生生地割裂开来,形成二元对立。道德教育实际也就变成了知识教育,变成了单向灌输,课堂教学与社会生活截然分开,学校所学的德育与社会形成错位,所接受的道德教育难以在社会实践中找到契合。道德生活往往成为奢望,成为一个人默想时的内心独白,人的独立性,人的精神关怀渐渐淹没于所谓社会大流,迷茫、孤独、寂寞、郁闷成了当前学生最常用的口头禅。
  在宏大叙事充斥的社会氛围里,个体的人性关怀变得弥足珍贵。德育叙事关注个体成长,追求生活本真,还道德以真实。德育叙事的本性注定有别于传统的道德教育,在主客关系上,模糊了主客的二元对立,倡导主体间性,甚至是主体间的融合。同时德育叙事根植于教育叙事,又高于教育叙事。德育叙事的价值倾向是德育叙事与生俱来的责任,她不能“中立”,不能“价值无涉”。德育叙事中价值观倾向性是使其成为这一种研究方法的重要特征,回归生活世界,在生活中发现美、培养美,但同时德育叙事的价值引路应是内隐的,不刻意张扬的,与宏大叙事保持一定的张力。
  三、德育叙事的特征——在文本中彰显人性的光辉
  教育叙事是“由教育叙事主体讲述教育生活中事件的活动”[6]。德育叙事就是指:德育叙事主体借助于对德育生活事件的叙述,发掘内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的思想和价值,从而促进受教育者内心深处价值观的形成和健全人格形成的活动。作为德育叙事,同样围绕着三个基本方面展开,一是“现场”,即有意义的道德教育事件的鲜活片断,包括具体的人物、事件、情节对话和氛围,从而形成一个生动的德育故事。作为“现场”的故事,是要有价值倾向性的,不是所有的生活事件都可以作为德育叙事的故事来源。二是“现场叙事文本”,德育研究者对这种鲜活的现场情景,经过精心选择之后的书面表述所形成的文本。真实,是它必备的要素,在这里文本的记录者尽量如实地描述事件,不需语言的夸张和意义的延伸,使第三者能直观地形成情景再现。三是“研究文本”,就是研究者对叙述的故事在理性反思之后所作的点评,以阐述其中的道德教育理念或观点。在文本研究中要体现它的价值归属,这也是德育叙事区别于教育叙事特别之处。德育叙事应具备以下几种特征。
  1.价值倾向性。德育叙事者和研究者要有比较明显的价值判断。一方面它用真实感情,呼唤德育向生活和人的完整德性回归;另一方面,德育叙事不排斥“立场”意识的存在,主张核心价值观的构建,却又不过多地用外来的框架,有意无意地歪曲或滥用事实。在众多具体的偶然多变的现象中去透析种种关系,在道德主体的互动交流中去解析现象背后所隐蔽的主流价值,从事实本身去寻找道德内在的“结构”,从而使道德叙事在德育生活化和有效化的实践中具有独特的优势。[7]
  2.人文关怀性。德育叙事应重视那些自以为遗忘了的“个人历史”,使不同的主体审视、辨别乃至发现原来未曾看到的事物或不够清楚的事情,把蕴涵在其中的新意义彰显出来,并且倾听自己心灵深处的声音,不断地进行追问、反思,个人的独立性就在这种反思中凸显。德育叙事使人们看到过去忽视了的、表面上琐碎的东西,故事就在我们中间,有时即使看起来是那样的渺小,但却是我们心灵的一次震撼。通过德育叙事使平淡无奇的生活重新焕发全新的美感和丰富的意义。
  3.文本真实性。文本的真实性是叙事者亲身经历的经验或研究者“现场”直接采集的材料,不可凭臆想、揣测甚至胡编乱造出来,它与文学上的叙事研究有着重要区别,文学分析的作品可以以虚构性叙事为主。真实性既显示出德育叙事研究的特点,也昭示着德育叙事研究自身的特别的功能:通过真实地描述教师或学生德育生活的状况,循着现象学所指明的路径,使叙事者回到生活的现场;“在场”、“面向事实本身”,重新唤起原初的经验,从而找到真实的自我。[8]
  4.实践可操作性。教育叙事真正的目的是为了帮助教师、学生或研究者自己有所发展,有所提升,而不是满足于叙事本身的生动或“好玩”。加拿大学者康纳利和克莱丁宁指出,叙事研究不仅仅是讲故事和写故事,而在于“重述和重写那些能够导致觉醒和变迁的教师和学生的故事,以引起教师实践的变革。”其最终目的是促进学生与教师的共同成长。
  四、回归生活本真
  诚如鲁洁教授所说:“本真的教育是一种既授人以生存的手段与技能,使人把握物质世界,又导人以生存的意义与价值,使人建构自己意义世界的教育,是这两种教育的协调与统一”[9]。在现代性、后现代性主义等相互冲轧,价值理性在工具理性中匍匐前行的背景下,本真教育既是迎合这个时代所探寻的一种路径,又是在这个时代忽视价值理性情况下对人性回归的一种探寻。当前对德育功能的理解为:思想功能、道德功能、政治功能。而德育的政治功能时时又被夸大,不可否认政治导向是德育的基本功能之一,也是德育不可推脱的责任。但不是德育的全部,如果过分地夸大了这方面的功能,人就会变成“政治人”,人成为一切为政治服务的工具。当时代一方面呼唤独立性、创造性、开拓性的时候,另一方面却在无情地扼杀。道德功能、思想功能的弱化,使人们沉迷于物质生活之中而丧失了精神家园,人的一生中全部意义淹没于物的追求中,人性的丰富内容被物消解、异化,“太忙碌于现实,太驰骛于外界”(黑格尔语)。人要回归到生活世界中,恢复人的本真,像德国哲学家雅斯贝斯所指出,学校的道德教育,是一种“失真”的教育。当今的教育从根本上说偏离了它本真的意义,成为一种工具理性操作下的功利主义教育;德育要回归到生活世界,在生活世界里,人是多维度的,正如美国学者詹宁斯所说:“自然界用尽所有心力,尽可能使得我们一群孩子禀性各异,自然不遗余力把无限的可能性隐藏其中,没有人能确定或预言这些可能性”。正因为人的丰富性、多样性、差异性的存在,使现实世界更加丰富多彩;德育叙事要在生活世界里生成,它的叙事文本是人们真情的流露,文本记录的是教育者和受教育者相互影响、相互交融的过程,通过文本还原了一个人道德良知的自主建构,一个生成的新的意义世界。在这个世界里,文本的主体和记录者都有了反思,如布鲁纳所说“教育过程很大程度上包括通过反思自己的思想从而以某种方式将自己与自己所知道的区分开来”。德育叙事,在生活中追寻人性的光辉,生活本是最真实的存在,但在政治、文化、社会等强势语言下已被抽离成符号的存在,当德育被枯燥的说教,双重的标准考量关上大门后,另一扇大门已经打开,还原本真,使人成为一个生活中的人,独立的人。
  参考文献
  [1]项贤明.泛教育论——广义教育学的初步探索[M].太原:山西教育出版社,2000:231.
  [2]孙燕.德育叙事:关注德育事件的真实[J].思想理论教育,2004,(1):22-24.
  [3]丁锦宏.道德叙事:当代学校道德教育方式的一种走向[J].中国教育学刊,2003,(11): 1-4.
  [4]袁本新,王丽荣.人本德育论[M].北京:人民出版社,2007:189-190.
  [5]《马克思恩格斯全集》第42卷[M].北京:人民出版社,1979:123.
  [6]林德全.教育叙事论纲[M].北京:中国社会科学出版社,2008:6.
  [7]刘新玲,朴素艳.道德叙事及其借鉴[J].思想理论教育导刊,2006,(3):54-59.
  [8]严先元.教师怎样做校本研究[M].北京:中国轻工业出版社,2007:56.
  [9]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京:人民出版社,2005:161.


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发表于 2013-2-16 13:44:40 | 只看该作者
班级管理专题博文精选60篇  
   


         快乐汉教育教学博文精选       班级管理专题60篇                                
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中学生使用手机的危害及对策(转) 开学第一课:班主任新学期的讲话
使高三学生高效学习的班级管理方法 “给自己一个目标”主题班会讲话稿
班主任工作“八宝” 班干部自主管理的班级管理模式探索
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班主任:新课改下的班级管理 你会和学生“闲聊”吗?
给“差乱班”班主任的N条有效的建议 一个被13所学校开除过的学生的忏悔(视频)
学生怎样做才能保持旺盛的学习精力 班主任工作细微之谈
经验推广:在新任班里一定立点规矩(第一课必做) 给新高一学生的寄语---高中如何起航?
班主任怎样抓学习成绩 新学期班主任讲话(转)
怎样当好学生干部? 致高一新生:如何成为一名优秀的高中生
高中生的不良习惯及教师的忠告 班级管理中应记住的10句话
如何转化潜能生和培养优生 班级管理的核心是组织学生自我管理
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我们为什么要管你?——老师告诉你 普通班班级标语口号
高中阶段必须开的主题班会系列 (转) 用什么成就你的美好人生(家长会讲话)
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班主任要常对学生说的四句话 “最牛班主任”徐光明的治班箴言   (转载)
优秀班主任的10个好习惯 影响学习最厉害的时间杀手
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成长中必读的40个哲理故事 送给中学生的三十句话
两道选择题,教学生接受感恩教育 十篇经典感恩老师的文章精选
让你的头脑达到顶尖效率的20种方法,你值得拥有! 让一个“差生”变好的方法其实很简单
有这样一类学生 (有趣的对比) 想出类拔萃就得先培养优秀的习惯
谈吐不凡是这样练出来的 让3000万人感动流泪的文章!!!
优秀中学生须关注的50个细节 寄语中学生:青春是一场勤奋的较量(推荐阅读)

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发表于 2013-2-16 13:51:39 | 只看该作者
原文地址:班主任培训视频地址作者:格物究理
班主任培训视频地址  
魏书生如何当好班主任:http://www.56.com/u23/v_NDM3OTQwNDQ.html李镇西以心灵赢得心灵(二)http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ5MjI2Mjg=_rss.html李镇西以心灵赢得心灵(一)http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ5MjE4NzY=_rss.html王晓春关于问题孩子的教育(一)http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxNTYxMzY=.html王晓春关于问题孩子的教育(二)http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxNTY3NjA=.html中小学班主任怎样指导家庭教育(二)http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxMTU3NDg=.html中小学班主任怎样指导家庭教育(一)http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxMTU1MjA=.html张红——沟通,从“心”开始http://video.baidu.com/t?di=408386113_408386112&pos=1&word=��ͨ �ź�韩玲——我的班级管理之道A:http://video.sina.com.cn/v/b/28185414-1681114005.html韩玲——我的班级管理之道B:http://video.sina.com.cn/v/b/28186556-1681114005.html班主任的每一天 : http://video.sina.com.cn/v/b/30036450-1707141211.html主题班会及其设计(迟希新)_ http://www.tudou.com/programs/view/Fs6iDR8trWE/
丁榕:开展学生欢迎的班级活动:http://blog.hbte.com.cn/user1/630/archives/2011/170693.html
班主任的每一天课堂管理——班主任只是协调者:http://video.sina.com.cn/v/b/23933716-1381659550.html张红——班级管理的几个问题:http://v.youku.com/v_show/id_XMTcxOTExOTIw.html班主任的每一天:http://video.sina.com.cn/v/b/30028391-1707141211.html班主任的每一天:打招呼-“打招呼”与尊师爱生-老师不理我:http://my.tv.sohu.com/u/vw/3846239班主任的每一天之专题二日计划:http://v.youku.com/v_show/id_XMTE1NDgxNTUy.html班主任的每一天之专题四课堂管理:http://v.youku.com/v_show/id_XMTE4MzQ5ODI0.html班主任的每一天之厌学生辅导:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM4MTE2.html班主任的每一天之留守儿童教育:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM4MzM2.html班主任的每一天之入学适应不良:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM4Mjg0.html班主任的每一天之灾后生辅导:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM3OTYw.html班主任的每一天之迟到处理:http://v.youku.com/v_show/id_XMTE1NTYxNjc2.html班主任的每一天之优秀生辅导:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM4MzA4.html班主任的每一天之情绪失调生辅导:http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNTM3OTEy.html
全国十佳班主任培训视频教材——刘沛华: http://www.56.com/u29/v_MzM3MjI0OTg.html全国十佳班主任培训视频教材——田丽霞: http://www.56.com/u11/v_MzM3MjI5MTU.html全国十佳班主任培训视频教材_田丽霞2 http://www.56.com/u11/v_Mzc3ODg1NzM.html全国十佳班主任培训视频教材——孙晓燕http://www.56.com/u85/v_MzM3MjIzNzg.html全国十佳班主任培训视频教材——孙西洋http://www.56.com/u65/v_MzM3MjI5NzQ.html全国十佳班主任培训视频教材——王萍http://www.56.com/u48/v_MzM3MjIyNTM.html全国十佳班主任培训视频教材_高慧明: http://www.56.com/u43/v_Mzc3NzM0MTM.html全国十佳班主任培训视频教材_裴红英 http://www.56.com/u22/v_Mzc3NzkyMTg.html全国十佳班主任培训视频教材_李以学 http://www.56.com/u24/v_Mzc3NzQwOTA.html全国十佳班主任培训视频教材_刘培军  http://www.56.com/u18/v_Mzc3NzU2NzU.html
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发表于 2013-2-16 13:52:20 | 只看该作者
全国班主任培训(视频)

    本次班主任培训视频,汇集了丁如许、李镇西、唐云曾、王宝祥、任小艾、魏书生、丁榕、王晓春、黄静华等九位全国著名班主任的讲座,值得班主任老师认真的学习。

班级活动创新(一)丁如许
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班级活动创新(二)丁如许
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以心灵赢得心灵(一)李镇西
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以心灵赢得心灵(二)李镇西
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让每一位班主任都学会建设班集体(一)唐云曾
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让每一位班主任都学会建设班集体(二)唐云曾
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中小学班主任怎样指导家庭教育(一)王宝祥
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中小学班主任怎样指导家庭教育(二)
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教师素质与班主任工作艺术(一)任小艾
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教师素质与班主任工作艺术(二)
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班级管理民主化、科学化(一)魏书生
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班级管理民主化、科学化(二)魏书生
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了解学生-做好班主任工作的基础(一)丁榕
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了解学生-做好班主任工作的基础(二)丁榕
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjUxMTczMjA=/v.swf

当代青少年特点与班主任工作(一)王宝祥
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当代青少年特点与班主任工作(二)王宝祥
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjUxMTgyMjA=/v.swf

关于问题孩子的教育(一)王晓春
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关于问题孩子的教育(二)王晓春
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjUxNTY3NjA=/v.swf

扎根沃土学做人师(一)黄静华
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扎根沃土学做人师(二)
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjUxNTk4ODg=/v.swf

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 楼主| 发表于 2013-2-26 17:33:18 | 只看该作者
开学综合症困扰中国多数学生 盘点外国应对开学



 据中国之声《全球华语广播网》报道,今天是北京市中小学开学报到的日子。学校又开始热闹起来了。都说"新学期,新气象",但是很多学生在新学期表现出来的气象却是无精打采,昏昏欲睡,对于上学这件事提不起精神。
  俗称这种现象叫"开学综合症"。刚刚过完新年,闹完元宵,马上就要上学,别说孩子们,很多大人也很难马上从节日的气氛中缓过来,投入紧张的学习工作中去。尤其是中学生要面临各种考试,开学对他们来说就是亚历山大啊。
  学生:现在到了寒假的最后一天我现在作业都还没有写完,第二天就要开学考试了,现在完全没有头绪,一天要考6科。
  学生:开学有很多很多考试还有写不完的作业,并且到今天为止还有107天就要高考了,开学要非常累。
  那么,怎么治这"开学综合症"呢?心理专家提醒,家长要多和孩子交流帮助孩子。比如关掉电视和电脑;拟定长短期学习计划;每天晚上孩子睡前请和他一同亲子阅读,交交心;问问孩子开学了有什么压力?
  其实,这"开学综合症"不是只有中国孩子才有,别的国家也有同样现象。首先看看美国,在美国生活的华人苑璐说,美国的学校在开学课程安排上会让学生有个过渡期。
  苑璐:美国学校都会有一些相应的配套制度,比方说开学的几堂课都是在复习,复习上一堂的课,这样能够帮学生回忆一下上学期的知识,然后能够巩固一下,能够更好的跟这学期的新课进行连接,也能让同学们对自己之前所学到的东西有信心,还有一项就是美国这边学校的体育活动特别多,比赛都是在开学的时候来进行,开学的时候进行学生们很期待,他们就会把开学这样一个可能挺痛苦的事情变成让学生们很期待的一件事情,因为开学就有运动会了,假期活动就会安排的很充实,然后开学的时候也会带着一个比较开心的心情去。
  美国这边的家长除了要管教孩子以外,他还会更加侧重在孩子生活中的参与度,比方说孩子的开学典礼、毕业典礼,凡是孩子要进行一些公开的或者重要的表演之类的,他们都要尽力的去。他们通过这种对孩子生命中重要点的参与度来帮助孩子克服一些他们人生当中可能遇到的一些小槛,比方说开学综合症。
  在澳大利亚,有的孩子对于开学这件事反而会很高兴,《全球华语广播网》澳洲特约观察员刘珏告诉我们,澳大利亚的兴趣教育模式让孩子们很乐意上学。
  刘珏:澳大利亚实行的是兴趣教育,你在上中小学的时候就可以像大学一样去选课,它没有固定班级,而是说如果你对音乐感兴趣的话今天可以选音乐,另外一些同学正好在这一时段他对英语或者文学很感兴趣他会选择这个,平日作业相对比较少,所以假期结束之后要开学了,我的一些朋友说他们的孩子都非常渴望的去上学,尤其是小学生,觉得跟老师小朋友们一起玩觉得非常开心,终于开学了,很多人都是这样一种想法。
  高高兴兴的开学对于咱们来说可望而不可及。刘珏介绍,即便有兴趣教育,"开学综合症"在澳大利亚孩子中还是有的,而这个时候,澳大利亚家长的"鼓励式"教育就起作用了。
  刘珏:在澳洲更强调的是家庭的教育,家长的指导,所以很多家长在面对一些孩子不想上学的情况下,他是采用一种鼓励式教育,比如他会问你,你不想去上学,为什么不想去上学,他会问为什么,当他不知道为什么之后他会说,如果你上学的话我可以帮你满足这样一个愿望你还想在假期以后多看电影那么你去上课,我们在课间或课后可以看更多电影,或者说家长可以陪你做什么什么游戏,如果你去上课的话,他会把这个问题调查的很清楚,你为什么不愿意去上学。
  日本的基础教育是出了名的严格,学生们也很辛苦。日本学生是不是也很恐惧开学呢?他们又是怎么克服的呢?
  《全球华语广播网》日本观察员黄学清:日本的家长们是这样定义孩子们的学习生活的,学校是熟悉基本常识的地方,学习要去私塾,所以孩子们在学校里的学习压力并不大,开学对于孩子们来说,特别是对于低年级的孩子虽然少了自由玩耍的时间,去学校上学也并不是一件痛苦的事情,对于面临升学的孩子,学习生活还是比较紧张的,一些孩子也会对开学产生不安的情绪,另外日本学校中同学的关系是学校生活中的一个重点一些孩子会因为恐惧被孤立被欺负惧怕去上学,甚至拒绝去上学,家长通常对此很无奈,这是日本多年来一个无法解决的社会问题。

(来源:中国广播网)
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