孝感小龙年新春征联已截稿！本帖15楼公布了入选春联/敬请应征联家留意！

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陈志戋

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春节对联
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　来源于:北京青年报2008年2月6日常江，中国楹联学会名誉会长，中华对联文化研究院院长、中国地质大学客座语言学教授，满族，吉林市人。出版文史诗联类著述及工具书40余种，有“帐篷诗人”之誉，被评为全国“联坛十杰”。主讲中央电视台《佳联趣对贺新春》、《奇联妙对贺新春》等多个电视台对联节目。

　　春联属对联中的一种，春节贴春联是大家过年必不可少的习俗，因此可以说春节既是大家的节日，也是对联的盛宴。应该如何欣赏对联？做对联最应该注意的是什么？对联的规律与本质又是什么？本文涉及以下几副尚未有合适下联的对联，有兴趣的读者不妨先对一对，来一次智慧游戏：

　　小偷偷偷偷东西

　　月照纱窗格格孔明诸葛（格）亮

　　山大王大山

　　演讲之前，先出两个对句请大家对，一个是“三阳开泰”，另一个是“小偷偷偷偷东西”。

　　这次来河北讲对联，我很高兴，因为河北在对联上是赫赫有名的。清代最有名的对联大师纪晓岚是河北沧州人，秦皇岛的对联在全国的名气不小，“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。”尽管同类的变读的对联很多，但秦皇岛的这副对联就是出名。

　　现在，国务院公布的第一批需要保护的非物质文化遗产里面，就有对联一项，名字叫“楹联习俗”。请注意，是“习俗”，不光是坐在屋里写对联了，要让对联这种好的艺术形式，不断地在老百姓当中生根开花流传下去。

　　几乎所有的文学艺术形式，到了今天都发生了巨大的变化，但是对联没变，明清时候的对联跟我们现在的对联还是一样的。

　　对联最重要的是词性要相同

　　对联这种艺术形式是非常稳定的，超稳定。中国是诗的国家，你看看从《诗经》到《楚辞》到《乐府诗》到五、七言律诗绝句到五四运动的新诗，变化太大了，现在的新诗哪有一点《诗经》和《楚辞》的影子？没有！诗的变化这么大。

　　几乎所有的文学艺术形式，到了今天都发生了巨大的变化，但是对联没变，晋代的时候大家口头应对，唐代的时候口头应对，明清是对联的鼎盛时期，明清时候的对联跟我们现在的对联还是一样的。

　　它都什么不变？

　　第一、对联的存在形式不变。汉朝时候的“神荼”、“郁垒”是刻在门上的，桃符就是挂在门上的，到现在你看我们的春联还在门上，还是一横两竖的形式，还是门一边一个。

　　第二、对联的艺术规律没有变、艺术形式没有变。对联的艺术规律是什么？

　　1.字数相等。

　　2.内容相关，就是上下联的内容得有关系。

　　3.词性相同，上联是什么词性，下联也要是什么词性，比如说“三阳开泰”第一个是数字，那你对的时候第一个也要是数字。

　　4.结构相近。这就相当于汉语语法的结构，现代汉语语法是五四运动以后才有的，之前的是古文字结构，现在我们用现代汉语比较方便，只能说结构是相近的。

　　5.强弱相当。如果上联写全世界，下联写自己家，这样强弱就不相当了。对联它强弱要相当。

　　6.平仄相协调。上联用平平，下联就用仄仄。我是主张在平仄上要放宽的，不能像诗那么严。当然，起码也要有一点要求，那就是你上联要仄声字结尾，下联要平声字结尾。其他字要平仄相对。

　　这6个因素里面最重要的是词性相同，对联的对仗最主要表现在词性上。现在我把发下去的小条收一收，看看大家怎么对“三阳开泰”。

　　什么是“三阳开泰”？可能有人不知道。五行八卦，《易经》有六十四卦，我们每年有12个月，《易经》里面把每一个月定一个卦名。卦是分六爻，每一爻或者是阴爻或者是阳爻，阳就是“-”，阴爻就是“--”。

　　比如，十月有六个阴爻，它卦名叫坤，这是阴的极端情况；十一月有一个阳爻、五个阴爻，卦名叫复；十二月是两个阳爻、四个阴爻，卦名叫临；正月是三个阳爻、三个阴爻，它的卦名叫泰，每年的正月都是泰月，都是泰卦，都是三阳爻，所以叫“三阳开泰”。“阳”和“羊”谐音，所以在羊年来的时候用“三羊开泰”的非常多，但不是只有羊年才用。

　　这样就明白了：“阳”是名词，“开”是动词，“泰”又是名词。这是动宾结构。这样，如果对“五谷丰登”就不对了，丰是丰收，登是成熟。丰登是丰和登并列组成的名词，对不上开泰；“四季长春”呢？长是副词，是修饰“春”的，不是动词，对不上开泰；“五福齐来”这个“齐”也是副词。最好的对句是什么呢？是“五福临门”。为什么“五福临门”最好？因为我这个“阳”可以谐音这个“羊”，“五福”的“福”可以谐音蝙蝠的“蝠”，在我们民间装饰里面，经常用蝙蝠来代表“福”字。

　　我举“三阳开泰”这个例子就是想跟大家说，对联看起来简单，但仔细分析还挺有意思。我们所有的知识都可以用到对联里面来，你说我在家里面随便写春联没有人管，那你“五谷丰登”也就丰登了，可是你如果要是参加对联征联，到专家手里一看“五谷丰登”就给Pass掉了，您连入围都入不了。

　　纪晓岚的妾给纪晓岚出了一上联，“月照纱窗格格孔明诸葛（格）亮”，这个直到现在也没有人对上来。

　　对联的本质是均衡

　　第三、对联的均衡本质不变。

　　对联的本质是什么？我给它想了一个词叫“均衡”，它不是简单的对称。如果上联平声下联平声这也是对称，但是上联是平下联是仄，我认为它是一种平衡的关系。

　　对联有多少平衡？或者说对联在自己的艺术规律当中有多少矛盾？有哪些东西需要通过“均衡”来解决呢？

　　1.对与联。对和联本不是一回事，对就是相对、对立；联就是关联、联系。那么对和联是怎么统一的？就是通过对仗来统一的。所以要做好对联就要把握好对仗，把对仗关系研究透了，对联就会做了。

　　2.上与下。上和下也是矛盾，和它相同的，比方说词它有上阕、下阕，除了词再也没有什么艺术是两部分组成的，而这两个部分的关系又是缺一不可。在一个共同体里，只有上没有下总是一件让人放心不下的事，历史留下好多这种绝对，或者光有上或者光有下，我刚才给大家说的“小偷偷偷偷东西”就曾是一个绝对，当然这个绝对已经有人对上了。

　　有人问我世界上最难的对子是什么？有时候也很难说，但是至少有几个对联谁都没有对上过。比方说咱们河北的纪晓岚，纪晓岚是对对子的大师，有一次他的如夫人（就是妾）跟他说，你说天下没有对不上来的对子？纪晓岚说没错，他的妾就说，我给你出个对子让你对对，“月照纱窗格格孔明诸葛（格）亮”，纱窗都是窟窿眼儿，光线一照进来，每一个格、每一个小孔都是明的，诸格就是所有的格，全都亮。“孔明”就是“诸葛亮”，一个人。纪晓岚想了半天对不上来，这个直到现在也没有人对上来。

　　3.难与易。有时候觉得挺长的难吧，有时候很短的也难，“山大王大山”多简单，连笔画都少，但它的难不亚于上面的那个。为什么？我们看，第一它是两个名词，“山大王”是一个名词，“大山”是一个名词；第二“大山”是个名人，关键在这；第三它是个回文，前后念都行；第四这个大字又是一个变读，它不但读大（dà）它还读大（dài）；还有一个大家没有想到，字笔画左右对称这叫玻璃对，就好像把这个对子贴在玻璃上，你在玻璃那边看跟在玻璃这边看都是一个字。简单吧？就五个字难死人了。后来对什么的都有，有对“母老虎老母”，好一点的比方说对“西单人单西”，但是天底下哪有单西这个名人呢？

　　4.左与右，这也是一个矛盾，该左的在左、该右的在右，贴反了就感觉到别扭，尤其是春联自己别给自己找别扭，你要把春联贴顺畅了。

　　5.长与短。对联是写长一点的好还是写短一点的好？各有千秋。从统计来讲，七言联也就是七个字的对联能占30%，那就说明还是短联比较多。我是主张写短联的，因为对联是非常精练的文学艺术形式，它比诗要精练，如果你写的好多都比诗要长，就让人感觉不精练了。长联也有比较脍炙人口的，像昆明的大观园楼长联，成都的望江楼长联，贵阳的甲秀楼长联这都是比较有名的。

　　当代也有些人创造长联，这个长联的创作可能有一点形式主义，最近有人为了奥运会写了2008字长联，说给我寄来，希望我肯定。我电话里问他，这么长的对联里有重字没有？他说重字有啊。我说，北京你出现过多少次？他说出现好多次。我说，跟北京相对仗的是什么词？他说什么词都有。我说这就有问题了，对联不能这么创作，不是说把字凑够数就行了。中国常用字一共才3000个字，有人创作了几万字的“长联”，我说我不知道这个联怎么读，能不能叫做对联还是个问题。我觉得不要拣长的做，创什么纪录。把短联做好了就不错了。对联不看长度，要比谁做得好。郑板桥的“室雅何须大，花香不在多”，让人觉得多有味！韩信祠的“生死一知己，存亡两妇人”，十个字把韩信的一生给写全了。当然，长联也有好的，比如昆明的大观园楼长联“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边”让人感觉又是不一样，所以这也是一个矛盾。

　　6.平与仄。它们也是一种矛盾，处理平和仄的矛盾有很多办法。

　　7.古与今。古联和今联，我们前面说过了，它在艺术形式上没有什么大的改变，于是就没有必要强调古联和今联了。

　　8.强与弱。一般来讲上联和下联，它的强弱要相当，“室雅何须大，花香不在多”，他都是围绕我们的日常生活来写的，他不是写“室雅何须大”而另一半跑到昆仑山去了。如果哪一个稍微强一点，或者稍微弱一点也无大碍。但是总体来讲反差不要太大。

　　9.雅与俗。这也是一种矛盾，对联是雅一点好还是俗一点好？对于对联来讲它没有这么严格的界限，它本身是雅俗共赏的，这也是它具有亲和力的一个原因。

　　汉语最简练。联合国所有的文件，都用不同语言翻译出来，每次拿来一摞各种语言的文本，她就说把最薄的那个给我，那是汉语的。

　　学对联写对联要注意趣味性

　　继承对联，首先要继承对联能够表现汉字语言简练、功能丰富这些优点。

　　曾在联合国工作过的袁晓园女士讲过，联合国所有的文件，都用不同语言翻译出来，每次拿来一摞各种语言的文本，她就说把最薄的那个给我，那是汉语的。从来都是如此。汉语最简练。我们看翻译电影，有时候他说了半天话，汉语的字已经说完了，但为了跟口型对，还得拉长声再加点别的东西。汉语简练，这一点我们千万不要忘了，对联就是要把最简练的东西，拿给大家看。所以从这一点来讲，我们要继承的第一个方面是要孩子们学会对对联。

　　要让孩子们对对联就要让他们感兴趣，你不能一开始就让他对“三阳开泰”，那他就没兴趣，我带学生开始就教“打虎”，打虎你对什么？有文的可以对文的，有俗的你就对俗的，但你一定要让孩子知道“打虎”两个字是仄仄，让他一定对出平平的两个字来，哪怕是“捉鸡”也可以；你还必须让他知道上联是一个动词一个动物，慢慢他就有兴趣了。弄上五个、十个让他觉得好玩，你让他自己从里面挑一个最好的。鲁迅小时候，先生给出个对子叫“独角兽”，学生有对“百毒虫”的，有对“八足蟹”的，鲁迅对的得到老师的认可，他对的是“比目鱼”，“独角兽”的“独”不是数字但它表示一，“比目鱼”的“比”也不是数目字但它能代表二。如果我们让孩子认识到这些细微的区别的话，对孩子的语文学习绝对有帮助。

　　辽宁有一个小学，从一年级到五年级，上课就是以对对子教学为主，课文教学为辅。结果它在地区统考年年第一，这或许是因为喜欢对对子的人，能成为知识非常丰富的人。他必须有丰富的知识才能够使自己的语言顺畅地有效地表达出来，所以第一点我们要让孩子们继承。

　　“三柱联”，中间是上联，两边是下联，或者两边是上联，中间是下联。这是创造，但是给人的感觉还是对联。

　　适应现代建筑的需要出现了三柱联

　　前面讲了对联的不变，其实对联有超灵活的创新手段，它不变的过程当中也有很多创新。怎么样创新呢？

　　打破均衡就是一种创新。我们讲了对联的字数要相等，对联它是有上下，有左右，上下构成的一个完整的对联，现在情况也发生变化。

　　南方很多铺面，楼上是住家楼下开小商店。过去的房子都小，一层开个买卖，左边写上联，右边写下联，中间再写一个横批。现在有钱了盖大房子，楼层也加高了。底下开了两间，这两间都是一家的买卖，就有三个柱子了。这对联怎么贴？左边上联，右边下联，中间是空的，这不行。中间的柱子贴横批，也不行。于是就出现了“三柱联”，中间是上联，两边是下联，或者两边是上联，中间是下联。这是创造，但是给人的感觉还是对联。

　　有一次楹联书法大赛，我去当评委。有人说，一个人字写得好，可怎么寄来就三条？是不是寄来的时候寄丢了一条，剩下三条了？我说你打开看看，打开一看我说不是，人家写的是“三柱联”没有寄丢，就是三条。于是大伙说三柱联第一次见。最后那位得了一等奖，是吉林的李俊和。这种创造是随着我们现代生活的改变而出现的，打破这种均衡对联是可以发展的。

　　袁世凯去世，有人写了挽联：“中华民国万岁，袁世凯千古”。然后有人说了，千古能对万岁，袁世凯对得起中华民国吗？有弦外之音、言外之意。

　　对联中的“无情对”就是打破常规而出现的

　　打破常规对联也是可以发展的。我们都说对联上联要仄声字结尾，下联要平声字结尾，但是有的人打破常规了。孙中山就打破了，“革命尚未成功，同志仍需努力”。你说我调过来行不行？“同志仍需努力；革命尚未成功”，口气不对。陶行知先生是民国时候非常有名的教育家，他做的一副对联叫作“捧着一颗心来；不带半根草去”。“来”是平声字但是他作为上联了，“去”是个仄声字他作为下联了。你说不行非得上仄下平颠倒一下：“不带半根草去，捧着一颗心来”，语气不顺。我们说一般情况下，是需要上仄下平，但极个别情况你变了也许是一个好作品。

　　再有我们说对联字数要相等，个别时候字数不等，但确实是精彩对联。袁世凯去世，有人写了挽联：“中华民国万岁，袁世凯千古”。然后有人说了，千古能对万岁，袁世凯对得起中华民国吗？是呀，袁世凯是对不起中华民国呀。有弦外之音、言外之意。

　　我们说上下联内容要相关，后来专门有一种对联，上下联词性对仗非常漂亮，内容不相关，不但不相关而且相差特别远，上联和下联一点“情谊”都没有，所以叫“无情对”。最早的“无情对”跟咱们河北还有点关系。

　　清末时候的京官，生活很清苦又没有地方玩，现在北京我们能玩的那些地方当时都不开放，只有皇上能去，皇上有时候赏赐大臣去中南海玩一圈，到北海去玩一天，那是不得了的赏赐了。平时，大臣只能去陶然亭。说这天有包括张之洞等几个大臣去了陶然亭，张之洞，河北南皮人。他喝着酒，就问拿什么对“陶然亭”呢？你们谁对一对？一会儿直隶总督端方就对张之洞说，我说有一个能对，拿您的名字对。陶和张都是姓，然和之都是虚词，亭和洞都是景物名词，上下联能对上，但意思却不相关，“张之洞”对“陶然亭”，这是比较早的无情对。

　　无情对有时候对起来挺有意思的，有句古诗“公门桃李争荣日”，是说出在你门下的那些学生，大家争着来表现自己人生价值的时候。“公门桃李争荣日”，有人就一个字一个字去对，最后对的是“法国荷兰比利时”。公对法，门对国，桃李两种树木，荷兰两种花卉，争荣对比利，日对时，对的多好，居然对出三个国名。

　　1987年我们和石家庄环宇集团合作，在中央电视台搞一个征联颁奖对联晚会，就“石家庄”三个字，我就做了个“无情对”，对的是“乔国老”。“石家庄”跟“乔国老”毫无关系，但是石跟乔都是姓，乔石是人名，国家是个名词，老庄又是哲学上的名词老子、庄子，这个我感觉对得很巧。我还对过一个“无情对”，上联“牛得草”，我对了一个“马拉松”，像这种东西我觉得它就体现了对联的趣味性和特殊的美。我们春联贴的那些东西，和平时这些有趣味的东西相得益彰，使对联成为我们传统文化里面受人瞩目的风景。

　　我在中国地质大学讲对联，也说到“小偷偷偷偷东西”了。过了一个礼拜，听讲课的大学生就给我对上了两个：一个是“大侃侃侃侃南北”，一个是“大款款款款宾客”。

　　新语言的出现能使绝对逢生

　　采用新语言能够使对联获得新发展。过去那些个对不上的绝对，可能在新的语言环境里面能对上了。比如说“小偷偷偷偷东西”，在应征这副联的时候，我们很自然由小想到大，小偷对大盗，但这上联的关键是在哪？“小偷偷偷偷东西”，小偷的偷是个名词，第二、三个偷是形容词，第四个偷是动词，一分析还挺复杂。听众中有人对“大盗盗盗盗东西”，“盗盗”怎么回事，没有这样说的。“警察察察察小偷”，这不行，上联有小偷了，你不能再有小偷。“大话话话话南北”，“话话”不像话，不行。“大将将将将南北”，“大帅帅帅帅东西”帅帅好说点，“帅东西”，意思不明确。

　　有一次，我在中国地质大学讲对联，也说到“小偷偷偷偷东西”了。过了一个礼拜，听讲课的大学生就给我对上了两个，我一看还真是不错。一个是“大侃侃侃侃南北”，侃侃而谈是一个成语，这不是生编硬造的，你偷偷我侃侃也都是我们的口头常用语。大侃是近十年出现的新词，一百年前有小偷的那个时候还没有这个词，所以古人对不上来值得原谅。再一个是“大款款款款宾客”，这个也好，“款款”也是现成的词，大款也是近来出现的名词，如果没有这样的词先垫底，那这副对联就出不来。今后还会不断有新的语言闯进我们的生活，我们要不断留意，说不准什么时候就碰上了，把“山大王大山”给对出来了。

　　我说了对联的本质是均衡，均衡是一种非常有趣的活动，这样一来他就不会心情浮躁，你发脾气没用，您得把词找出来，你得慢慢来，于是我们会变得心平气和。所以学习对联，学习这种均衡术对我们身体健康是有好处的。你听了对联觉得有意思，在学的过程当中增加对它的兴趣，再把对联传给后人，你家里也是乐融融的。

　　小贴士：怎样区分上下联？

　　怎么知道哪个是上联、哪个是下联？一个最简单的办法：如果最后一个字是个仄声字（所谓的仄声字就是汉语的三声、四声）。比如说：“三阳开泰”的“泰”是个仄声字，那它就是上联，要贴在面对的大门的右边。下联要贴在左边。它的理由在于，竖写的文字要从右往左念，对联是竖写的，所以要从右往左念，我们要保证它的正确存在形式。

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春节话春联
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新华报业网新华日报2008年1月30日　对联，是我国汉民族独创的一种文学形式，是社会生活的高度凝炼和艺术化的反映。 　　对联的本质是对立统一和谐。它是正反的天然组合，上下联要形成强烈对比。对联要求对仗，表现为：字数相等，词性相同，结构相似，平仄相对。
   　对联，又称“楹联”、“对子”，广义上属于诗的范畴。它是书写或镌刻、悬挂于门壁、楹柱或其它器物上的一种文学形式。这种形式，是我国汉民族独创的，可以说它是一种最短的文学形式。它是用上、下两联形式相对、内容相关的语句结构而成的一种汉语言艺术和装饰艺术，是社会生活的高度凝炼和艺术化的反映。
　　从古到今，人们欢度春节的形式是多种多样的。如送灶王(腊月二十四，也有二十三)书写春联，希望灶王爷上天言好事，下界报平安，掸尘、除夕守岁、燃放鞭炮、磕头烧香、祭祖、拜神，吃屠苏酒，家家户户在厅堂房门上贴一副红彤彤的书写着各种吉祥语言的春联，顿觉满目生辉，其喜洋洋者也，点缀节日气氛。因为它凝结着全家人对幸福来年的无限期望。当然要注意不能贴倒，上联在右边，下联在左边，不题款，一般要加横批。
　　“一元复始，万象更新”、“闻鸡起舞，跃马争春”、“又是一年芳草绿，依然十里杏花红”这些对联，给人以言简意赅、春意盎然之感。“鼠标点出全家快乐；燕剪裁成一片春光”把春联与时代节奏合拍了，非常有意境。
　　其实对联是诗歌的一部分，最早的对联是受诗歌影响的。
　　《元日》
　　王安石
　　爆竹声中一岁除，
　　春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，
　　总把新桃换旧符。
　　那么什么叫新桃、旧符呢？传说中神荼、郁垒兄弟两个能惩凶除恶，所以远古时代，人们把两个人的名字刻在桃木上，然后挂在门上辟邪。后来唐太宗李世民在与兄弟间血腥残杀中登上皇帝宝座，做了亏心事，有一天半夜做梦，遇到有人要杀他，这时来了两员大将把恶人赶走。唐太宗吓醒后想了想，这两员大将好像就是身边的秦叔宝和尉迟恭，于是就把两人的画像贴在门上，代替新桃旧符。
　　五代时，后蜀主孟昶每年过年都会要手下大臣写春联，他还亲自撰写了“新年纳余庆，嘉节号长春”,据说这是中国第一副春联。
　　春联与南京的历史渊源
　　据我们考证，其实中国对联第一人并不是孟昶，而是比他早404年的六朝梁代刘孝绰。刘孝绰在建康做官，这个人非常有才，喜欢帮助别人，但帮了别人之后又常常挖苦、戏弄别人，所以虽然做了许多好事，但最终没有人说他好。后来辞官不做，怕别人打忧他，就写了一副“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”对子贴在门上，拒绝别人上门访问，这应是中国第一副对联。
　　谈到对联的发展史，必须谈到一个人——朱元璋。明朝开国初年，号称对联天子的朱元璋，定都南京后下了一道圣旨，春节时家家户户必须得贴对联。清代学者陈云瞻《簪云楼杂话》就记载到：春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前传旨“公卿士庶之家，门上须加春联一副”。
　　皇帝亲自倡导贴对联，当然效果好了。不仅如此，每年大年除夕的晚上，他还微服私访，看谁家的对联写得好，谁家的写得不好，谁家如果没写对联还必须补上，有的家庭不识字，不会写对联，他还亲自给写对联。于是春联遍布当时首都金陵各处，所以金陵又有“楹联之都”美誉。
　　自此以后，春节张贴春联，取代了过去挂桃符的习俗。在中国对联发展史上，不能不说是朱元璋这个封建皇帝的一大贡献。且看对联天子朱元璋赞美金陵秦淮河之美的一副对联：“佳山佳水，佳月佳风，千秋佳地；痴声痴色，痴情痴梦，几辈痴人。”意思是说南京真是太美啦。
　　还有一个故事：有一次朱元璋与四子朱棣(永乐皇帝)、长孙允炆(建文帝)看赛马时触景生情，想考考四儿子和长孙的才华，就出上联：“风吹马尾千条线”，让他们对下联。可允炆不懂对联意境，就对了“雨打羊毛一片毡”这样的下联。虽字数、平仄、词性都相对，但意境粗俗不甚。朱元璋很不高兴，认为大明朝国势刚刚兴起，这个下联对得不吉利。于是让儿子对，朱棣对的下联是“日照龙鳞万点金”，这句下联意境新奇，给人以富丽堂皇之威，朱元璋转忧为喜，又为朱允炆的平庸叹息，对人说：“长孙无才，只怕王位难保”。允炆登基不久，果然便被朱棣推翻。
　　对联是个大家族，春联只是其一
　　前面说过，春联是整个对联艺术中的一个门类，发展到后来除了春联，还有喜联、挽联、行业联、名胜联、题赠联、嵌名联等多种形式。共同组成了对联博大精深的艺术内涵，又因是方块字，有音形义之分(其它都为字母拼音)，是中国特有的语言文字艺术与书法艺术的结合体。具有广泛的实用价值(如人际交往、喜、寿、挽、题、赠等)，又有雅俗共赏的艺术性，犹如一把双锋的宝剑，一面通俗(但不庸俗)，一面高雅。
　　只要汉字存在一天，对仗工整、格律严谨的对联艺术就不会消亡。只是文学当随时代，与时俱进而已，国学大师王国维先生说过：一代有一代的文学，如诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清对联等等，而对联又因其短小，两行文学，言简意赅，适用性强，百姓喜闻乐见发展很快。
　　比如，中国有那么多的亭台楼阁、名胜古迹，如何把它们区分开来？只要写一副对联就能办得到，如昆明大观楼的一副对联长达180个字，因此而闻名于世，凡是到昆明去的人没有不到大观楼的。另外，黄鹤楼、岳阳楼等都有对联。
　　如湖南岳阳楼联：“四面湖山来眼底；万家忧乐到心头。”南京莫愁湖联：“江水东流，淘尽了千古英雄儿女；石城西峙，依旧是六朝烟雨楼台。”西湖天竺山冷泉亭联：“在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来。”安徽太白楼联：“泛洞庭湖八百里秋波，挂席来游，三楚风涛携袖底；邀太白楼一千年明月，凭栏远眺，六朝灿景落杯前”等等。
　　此外，对联还有广泛的社会交往价值，朋友的孩子考上大学啦，送一副对联去祝贺；朋友结婚了，也可以送一副吉利、喜庆的对联；长辈过寿、过生日等都可以送一副对联庆贺。如果老人去世，送一副挽联表达哀思。
　　如何欣赏和创作对联
　　既作为一种文学艺术形式，就必定要遵循其艺术规律，没有规矩，不成方圆。有人说学诗词对联是戴镣铐跳舞，规定太多，束缚了人的思想，但请想一想，如果没有规矩，那么世界杯足球赛、NBA职业篮球联赛还能有什么吸引人的魅力？随便踢、随便投就行了，谈什么手球、脚球、带球撞人等犯规动作。
　　对联的本质是对立统一和谐。上下两联光有一联是不行的，谁见到半妆的美人、独眼的英雄，有损形象就不美了。对联是正反的天然组合，上下联要形成强烈的对比，上联要弱，下联要强，反差越大越好。自然界有阴阳之说，日为阳、月为阴，天为阳、地为阴，南为阳、北为阴，正面为阳、反面为阴，下联为阳、上联为阴，无高山不显平原，无丫环不显小姐。但上下联要表达的是一个完整的意思，这就是黑格尔的：正、反、合规律，也即对立统一思维规律，总的来说就是体现一种和谐和美。“和谐”二字，在左传中是这样解释：“如乐之和，无所不谐”，天人合一。
　　《子夜吴歌》
　　李白
　　长安一片月，万户捣衣声。
　　秋风吹不尽，总是玉关情。
　　何日平胡虏，良人罢远征？
　　《捣练子》
　　贺铸
　　砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。
　　寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
　　前面说上下联要表达的是一个完整的意思，不能上联说一事下联另说一事，那种叫无情对，又叫分咏或诗钟，即表面上的要求如平仄、字数、词性等都能做到，实际上不是一回事，如：
　　半夏；三秋
　　三角债；五分钱
　　四弟；多哥
　　胖大海；瘦西湖
　　学会新增理事；才能大获成功。
　　昨日古人今日我；秦时明月汉时关。　(日历、古战场)
　　水汽下临云梦泽；曲香遥指杏花村。　(岳阳楼、汾酒)
　　这种对联非常诙谐、有趣，在福建、台湾一带很流行。
　　对联四要素
　　对联本质特征要求对仗，表现为：字数相等，词性相同，结构相似，平仄相对。
　　1、字数相等。
　　即上联和下联的字数必须相等，才能形成对仗。从一字联到千字联莫不如此，最长1612字，最短2字。如果上联是五个字，下联是六个字，那就不是对联了，当然，也有故意用字数不等的联文来表达某种特殊含意，如“袁世凯千古；中华民众万年”，据说此联是在袁世凯死时，一位声望很高的学者写的，这幅联上联比下联少了一字，乍一看不能成对，作者的意图是说袁世凯对不起中华民众。
　　2、词性相同。
　　对联上、下联对应位置的词或词组的词性必须相同，才能形成对仗。就是要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，介词对介词，助词对助词等。有天文、地理、数字、颜色、方位等20多种。如题李香君媚香楼“媚骨不生，一掬丹心一掬血；香魂何在，半萦碧水半萦楼。”
　　3、结构相似。
　　对联上、下联句子的结构必须大体一致。上联是主谓结构，下联也应该是主谓结构。上联是动宾结构，下联也应该是动宾结构。上联中语词是并列或偏正结构，下联对应位置也必须用并列或偏正结构。如“日月”对“河山”即为并列结构相对，“明月”对“高山”即为偏正结构相对，如果用“日月”对“高山”那就错了。同理，“明月”对“高山”那就对了。
　　4、平仄声相对。
　　现代汉语的四声是阴平、阳平、上声、去声，其中前两个是平声，后两个是仄声。
　　而古汉浯的四声是平、上(读伞)、去、入。其中只有一个平声，而有三个仄声(上、去、入)，平声就是平调(不高不低，不升不降)，上声是升调，去声是降调，入声是短调。在《康熙字典》中有明朝真空和尚关于古四声有一首歌诀“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏”，它说出了古四声的大概特征。
　　举几个例子说明：
　　“东、懂、冻、独”，“平、品、聘、劈”，“朱、主、柱、足”，“夫、斧、父、福”。
　　入声在现代汉语中已消失了，中原音韵把它“入派三声”，即融入平、上、去三声中去了，大部分在阳平声中(竹、木、服、福、俗、拔、插、夺……)。但入声字是古汉语的一个重要特征，它声调极短，一出口就收回，它和平、上、去三声合在一起，在格律诗词中起到了抑扬顿挫的音乐美效果。
　　如果上联是：“平平仄仄平平仄”，下联就一定要“仄仄平平仄仄平”(七言联格律)。且上联最后一字须用仄声，下联最后一字须用平声。
　　对联其实是一个城市的名片，体现一个城市的文化品位，但经常会看到一些公共场所书写的对联不对仗。如：“细柳夹岸生；桃花渡口红。”(南京桃叶渡)这是非常遗憾的事情。
　　对联的应用(一)
　　春联：　1、一元复始；万象更新。　2、岁岁平安日；年年如意春。　3、山河添秀色；大地浴春辉。
　　4、又是一年芳草绿；依然十里杏花红。　5、爆竹声声辞旧岁岁岁贺佳节；瑞雪飘飘迎新年年年庆元春。
　　(二)婚联：
　　1、百年恩爱双心结；千里姻缘一线牵。　2、在地在天，比肩比翼；如花如月，长好长圆。
　　(三)寿联：　1、五十岁联：已过一万八千日；应知四十九年非。
　　2、五十五岁联：五五生涯，原为一瞬；千千心结，都系两行。　3、八十岁联：临风曾阅八千岁；对酒须倾三百杯。
　　(四)挽联：
　　此日漫挥天下泪；有公足壮海军威。　(光绪皇帝挽邓世昌)十载奏双簧，无词今后难成曲；数人弱一个，教我如何不想他。(音乐家赵元任挽刘半农联)
　　诗吟马背，公是射雕手；爱遗寰中，我怀上寿人。(挽刘工天老人)
　　(五)名胜古迹联：
　　名胜古迹配上好对联，可以使自然之美与艺术之美交相辉映，使名胜古迹更加壮美、高雅。可使人们对名胜古迹景点的文化背景，历史沿革的了解、欣赏起到画龙点睛的功用。更可推动旅游文化事业的兴旺发展，为当地带来可观的社会效益和经济效益。
　　四面荷花三面柳；一堀山色半城湖。　(济南大明湖联)搁笔题诗，两人千古；临江吞汉，三楚一楼。　(黄鹤楼)
　　江水东流，淘尽了千古英雄儿女；石城西峙，依旧是六朝烟雨楼台。　(莫愁湖)银汉无声，谁持宝剑分明月；苍生有愿，齐待惠风歌庆云。(南京文德桥半边月)
　　门外楼头，遗六朝旧梦；胸中眼底，展千里新颜。(南京胭脂井)青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸侫臣。　(西湖岳飞墓)
　　长啸一声，山鸣谷应；举头四望，海阔天空。　(江苏南通狼山支云塔联)四面湖山来眼底；万家忧乐到心头。　(岳阳楼)
　　数点梅花亡国泪；二分明月老臣心。　(扬州史可法墓)
　　(六)嵌名联：
　　从第一字到第七字分别为凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足。另有魁斗、碎锦、双钩等多种嵌法。下联为双钩：
　　柯亭笛绕花中隐；军料场崩雪里雷。(江苏京剧院柯军、龚隐雷)以下联均为凤顶格：缘定三生，与君携手；桥联二姓，许我同心。(绣球公园缘桥)
　　鼓响应天，喜大江万里春潮涌；楼观震旦，迎新纪一轮晓日升。(南京鼓楼公园)夕阳朝日同辉耀；佳气清风自去来。　(总统府夕佳楼)
　　媚骨不生，一掬丹心一掬血；香魂何在，半萦碧水半萦楼。　(李香君媚香楼)
　　(七)商业应用联(行业朕)：
　　君心似我心，万里闻音，亲情欢悦；商场如战场，一机在手，胜券稳操。　(手机)炰凤烹龙，毋需烟火；省心蓄力，再创辉煌。　(微波炉)
　　随我转乾坤，静中更净；使君省心力，优上无忧。　(洗衣机)虽为毫末技艺；却是顶上功夫。
　　磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何。(理发店)人心无算处；国手有输时。　(棋艺馆)劝君更尽一杯酒；与尔同消万古愁。 (酒店)欲把西湖比西子；从来佳茗似佳人。 (茶馆)但愿世间人无病；何愁架上药生尘。 (药店)由此登堂入室；任君步月凌云。 (鞋店)腕引时辰十二；胸藏星斗万千。　(钟表店)胸中存灼见；眼底辨秋毫。 (眼镜店)不愁明月尽；自有夜珠来。
　　(灯具店)利润之薄，不能再减；皮毛之厚，无以复加。 (皮货店)藏古今学术；聚天地精华。　(书店)及锋而试；唯利是图。　(刀剪店)
　　(八)高考试卷中的对联
　　2004年全国高考语文试卷中的对联题：出句:扫千年旧习,参考答案:树一代新风。出句:冬去春来千条杨柳迎风绿，
　　参考答案:民安国泰万里河山映日红。出句:春晖盈大地，参考答案:正气满乾坤。出句:科学能致富，参考答案:勤劳可兴家。
　　出句:国兴旺家兴旺国家兴旺，参考答案:老平安少平安老少平安。出句:学问藏今古，参考答案:才识贯中西。
　　出句:荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果，参考答案:月季牡丹金桂，莫非海内奇葩。
　　2007年全国高考语文第二卷第六题第20小题：请以“梦想与现实”为内容仿照下面示例写两个句子，要求每个句子都采用比拟的修辞方法，两句之间构成对偶。“太阳热烈奔放，带着万丈光芒，给生灵以活力；月亮温馨宽容，带着无际清辉，给万物以安宁。”


---->[春联进万家，新春征联]纸媒网媒齐呼应，为小龙年春节奏响序曲！


=《孝感晚报》元月12日，14日两天在第二版刊发《征联启事》曰：
‘征联活动消息同时发布于《槐荫论坛》和《教师之友网》http://xnjyw.5d6d.net/thread-57333-1-1.html。’

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睦邻友好和谐美；
环境温馨欢乐多。
——大悟县 汪业鑫


铺锦新村红日子；
流金绿水好心情。
——大悟县 吴淑珍


三万春风，沐浴乡村百姓；
四时美景，安装沃野千山。
——大悟县 黄忠信


美酒倾杯风景画；
蓝天蘸水彩云笺。


一条华丽康庄道；
五谷丰登幸福家。
——大悟县 邓孝明


风扶翠竹千竿翠；
雨润红莲万朵红。
——大悟县 颜常相


民沐春风，宅居规划添佳景；
门盈瑞气，生态平衡绘锦图。
——大悟县  刘辉


黄金十载，打造副中心城市；
孝感千秋，弘扬正能量精神。

老城新城，城城皆胜景；
龙岁蛇岁，岁岁又宏图。
——孝感市直  熊尉东


求真务实，携手同圆中国梦；
继往开来，并肩开创复兴图。


高山仰止，创新启动正能量；
继往开来，廉政宏开好作风。
——应城市  黎发宽


民心向党，党引春风歌盛世；
党政为民，民迎盛世舞春风


立党为公，万丈豪情辉日月；
亲民执政，一腔热血铸春秋
——陕西省西安市 田冲

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实干兴邦圆好梦；
善谋振业壮新程。

泼墨挥毫，绘就孝都新画卷；
飞红点翠，建成武汉后花园。

春鼓三声，开年大戏纵情唱；
箴规八项，执政新风扑面来。

京阙振强音，盛会拉开春序幕；
龙人兴特色，小康跨上美台阶。
——安徽省马鞍山市  解云凤

孝彰天下正能量；
感动世间美德行。

启后承前，党将富路铺华夏；
迎春接福，我把新歌献母亲。
——安徽省马鞍山市 吴迟

好运小龙年，教蓄势春风，勾描彩卷；
激情中国梦，仗蒸云骏业，演奏强音。

一夜春风裁绿锦；
九州福字映红联。

党启新航，九州喜讯；
蛇濡彩笔，万户春晖。
——安徽省太和县 赵继杰

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龙卷春风欢入户；
蛇盘福字喜临门。

孝道人家春永驻；
感恩门第福常临。
——江西宜春市 潘一之

民享小康，家富业兴民谢党；
党开盛会，联歌诗颂党为民。

依法治区安又乐；
兴家创业富而康。

立党为公，访贫问苦知心近；
维权保岛，倒海翻江把浪平。
——汉川市 让东清

四城同创四时瑰丽；
万众共欣万象更新。

村落迁新，生态链铺途，文明在线
农民创业，科学观持股，幸福收盘
——汉川市 何秉才

学技种田，掌中电脑搜资料；
感恩谢党，院里春风读对联。
——汉川市 许泽华

民生为重；
政府最亲。
——汉川市 秀红

贴三柱春联，颂邦歌党政；
挂两张福字，迎瑞驻康庄。
——汉川市 彭贤杰

十=大精神,凝聚民心心向党；
万千人愿望,提升国力力兴邦。
——汉川市 袁端阳

国土无增需惜土；
资源有限要开源。

马列奠宏基,十八座丰碑高耸；
锤镰开富路,万千家骏业永兴。
——汉川市 祁承新

土地无增，当惜珍集约，从滴滴寸寸；
资源有限，若远虑深谋，给子子孙孙。
——汉川市 让松

乡变市，别墅公园同样美；
城援农，共强齐富一家亲。
  ——汉川市 陈凯

龙尾催梅开五福；
蛇头点杏闹三春。
——汉川市 何秀娥     

龙舞瑞祥镶福字；
蛇携锦绣扮康庄。
——汉川市 熊中平

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反腐筑长城，守一方净土擎赤帜；
倡廉扬正气，展万里晴空为黎民。
——汉川市 黄爱芳

美丽中华谁打造；
小康画卷党描成。
—— 汉川市 胡应平

渠道条条似巨毫，诚写驻村日记；
田园块块如方格，好书谋福文章。
  ——汉川市 蔡裕英

四城同创四时美；
百业共赢百福多。
——汉川市 倪杰平

胜会播春来禹甸，国臻强，民更富；
小龙送福到农家，棉成玉，稻化金。
——汉川市 张哲

十=大召开,九州喝彩；
万千人喜庆,百福惠民。
——汉川市 陈四华  

环保需高标，蓝天碧水原生态；
节能要低碳，白雪青山美自然。
——汉川市 让凌

龙年才写锤镰对；
蛇岁又书廉洁诗。

胜景屹文坛，尽收醉眼百花放；
惠风拂众面，听取笑声万户兴。
——汉川市 朱传耀

正气一身，前程似锦；
清风两袖，后福无涯。
——汉川市 徐声蒲

银蛇伴雪舞来，三农先得瑞；
紫燕剪梅飞至，万户早逢春。
——汉川市 向汉平

植树造林，空气滤清凭绿色；
除污去秽，江流变洁赖丹心。
——汉川市 王继才

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岁月燃情，纳福喜编中国结；
龙蛇走笔，迎春壮绘小康图。

大政春风，跨越喜驰千里马；
小康喜雨，民生笑绽一枝花。

治国戒空谈，续写龙章春给力；
兴邦凭实干，不添蛇足马扬蹄。
——安徽省巢湖市 宋贞汉

计生良策惠千户；
婚育新风进万家。

人口和谐成国策；
民生发展沐春风。

铭记党恩，美丽神州铺锦绣；
推行国策，和谐盛世荡欢歌。
——汉川市 蒋桂林

春风助力，众手同圆中国梦；
红日举杯，合家共醉小康春。
——十堰市 吴文生

友情处世乾坤大；
清白做人幸福长。

启后承先常励志；
发财致富永怀恩
——汉川市  李铁团

龙年致富开新路
蛇岁储财奔小康

金龙呈瑞和风拂大地
锦蛇献珍细雨润乾坤
——孝南区  徐义峰

孝道当先，和风万里惠荆楚；
仁心为本，厚德千秋育栋梁。

乘十=大春风，龙携瑞气惠天下；
昭五千年历史，蛇带福音降世间。

民心朝党，赢来城市展新貌；
政策惠农，换取乡村扮靓装。  

三农发展根基稳
百业繁荣幸福长。

继往开来，国强快步小康路；
鼎新革故，政稳喜迎大地春。
——汉川市 李继平

大地飞歌歌盛世；
小龙起舞舞新春
——广西钦州市 龚宜华

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调和五彩融春色；
感动千家是孝心。

改革创新猷，红利欣由民共享；
复兴肩大任，长征喜与党同行。

感怀那份孝心，金蛇携福把年拜；
贪恋这方景色，仙女下凡将梦圆。
——安徽省马鞍山市 吴进文

金蛇舞动天流彩  
德政谋来福兆民

科学建成小康美，中国美   
和谐兴就盛世春，艳阳春

改文风  改作风  端正党风赢德政
说实话  说真话  警防空话误民生

春歌十=大   
福兆万千新

十=大春风暖  
百千年福景长
——汉川市  熊少兵  熊少春  熊雷  熊连斌

实现小康  欣圆民族复兴梦
神描新景  喜庆中华发展时

提升科教九州壮  
发展城乡一体春

把城乡发展新容写唱欢歌里  
将岁月和谐福景张开笑脸中

实干兴邦  实干兴来新孝感  
空谈误国  空谈断送好时机
农院文明  歌舞流春诗韵美
小区靓洁  草花醉眼画图新
——汉川市  刘桂华  熊敏

文明唱彻中天，与楚风共醉。
发展梦圆皓月，同孝感干杯。
——天津红桥区 陈顺利

四城同创创伟绩，
万村齐建建丰功。

献真情，忠心爱党，
立壮志，赤胆报国。

反腐倡廉党兴旺，
革旧创新国富强。
——孝感市直  邓岳衡