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流沙河:爱汉字就是爱国=[蓉城记实之一/原创首发]

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发表于 2012-8-2 15:59:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
718日上午,四川成都师范大学,第一线教师研修班开张第一课:流沙河先生讲汉字。

四川有国宝熊猫,胖乎乎憨态可掬。瘦瘦小小的流沙河先生同样是国宝。老先生花白头花,着蓝色细格上衣,长裤,衣服扣得很严实。

“我这辈子搞了很多样,样样不成功。老了,跟着自己的兴趣,自己觉得汉字很有趣。”

流沙河先生的开场白让人莫名悲哀,难道人只有到老了才能跟着自己的兴趣,年轻时都要跟着别人的兴趣走吗?实际上,绝大多数人也确实是这样的。能到老找到自己的兴趣所在已经很不错了。看来我们应该为流沙河先生感到庆幸。

“汉字面临空前的危机。上世纪五十年代开始,就有人想通过简化汉字逐步消灭汉字,回归拉丁文字。中国太贫穷太软弱,精英们认为要强国必须普及教育,必须消灭汉字。清朝认为汉字落后,不能与世界接轨,所以清代有官员提出以拉丁文字替代汉字。民国时的一些精英、海归也提出消灭汉字。当时那些先进的知识分子要求变革的心态太激烈,因为欧洲文明把他们征服了,他们认为中国落后的罪魁祸首是汉字。鲁迅认为汉字不灭,中国必亡。胡适也这么认为。”

我现在越来越不喜欢鲁迅,这个人太偏激。“汉字不灭,中国必亡”,这叫什么观点呢?鲁迅是中国传统文化的反动派,《狂人日记》写得多么可怕,几千年的中国历史,只读出“吃人”二字。我不得不怀疑鲁迅并没有读懂中国传统文化,他对中国传统文化的了解可能百分之九十是误解。现在中国看似繁荣吧,其实文化正走向灭亡。一个国家如果文化灭亡了,纵有国名在,还是那个国家吗?联系一下当今的英语狂潮,或许我们可以仿照一句“英语不兴,中国必亡”,只是,真的是这样吗?

“五十年代中期,开始对汉字开刀做手术,实行简化。到七十年代初期,公布了第三批简化字。比如元旦的旦和鸡蛋的蛋简化成了同一个旦字。简化字把好看的汉字弄得丑陋不堪,引起社会的强烈反感。当初认为汉字笔画多,劳动人民不好学,简化汉字是为劳动人民服务。但文革时,文盲增加,简化汉字就像把一个人的器官一个个砍掉。当时的人民日报报头旁边注的有拼音,这很可怕,这是未来的接班人,他们是要把汉字消灭掉的。其实当时已经宣布了汉字的死刑,只不过不是马上枪毙。”

“我开始研究古文字后,最大的收获是:汉字跟全世界所有的文字迥然不同。别的文字是拼音,是耳朵听的。汉字不仅要听,还要看,它是音形义的统一。每一个汉字都能讲出一番道理来。汉字的结构有很强的稳定性。日常读书交流,有三千个汉字就足够了。英文字母是26个,二十世纪中期统计的单词有25万个左右,现在单词越来越多,估计有一百多万个。汉字不用这样,,只要把两个汉字拿来重新组合就可以对抗英语单词。这种方法绝对是科学的。我研究过古文字后,我深深地爱汉字,我们不应该把它毁掉。联合国使用六种标准文字,很多文件要翻译成六种文字,同样的文字翻译出来汉字版总是最薄的。节约、环保、绿色,这些词汉字全能占上。”

“甲骨文是清朝末年才发现的,最晚的也在3500年前,我们还能读懂。这是很了不起的。埃及人已经不认得古代的象形文字了。莎士比亚的古英文今天的英国人已经读不懂了,才600多年。”

流沙河先生特别花费了一段时间讲林语堂发明汉字打字机的事,说林语堂做了一件堪称伟大的事,说明汉字可以工业化。文革时,新加坡一批年轻华人把汉字输入了电脑,这是第二件了不起的事情,证明汉字可以进入电子时代。

之后的时间,流沙河先生讲了一些字。

春,三人同时去看花。而在甲骨文中,它的形状就像地平线上一棵小草从土地里钻出来,发出一个嫩芽。“能造出这样一个春字的人是诗人!”

“三千多年前一年到头只有两个季节,上半年叫春,下半年叫秋。甲骨文没有夏冬两个字。”

流沙河先生又花费了一段时间讲“七月流火”这个常识。这个大部分人都知道,火是一颗星。

他讲到自己几个月时就认识“中”,母亲抱着他打麻将,他小名老九,有人问他:“老九,你妈有没有红中?”他就说:“有!”看来流沙河先生和白居易有一拼。白居易是七个月就认识两个字“之、无”的。

我觉得他讲的大字最有趣。大的甲骨文,他比划时,就张开手臂学小孩子说话:“妈妈,我在街上看到一条狗。”“多大?”“这么大!”这个字实在形象。

小,中间一竖,把一个八字破开。“八是扒树皮,一扒树皮就卷起来了,中间是树干。树干一扒皮就变小了,这是从一件事的过程中来体现小。”这个我觉得有待商榷。因为树最怕扒皮,扒皮不是变小的问题,而是死的问题。

“教,古音是效。一个人右手拿一根棍子,小孩子不听话要打的,要体罚。教字反映了历史的真实,不打不成人。每一个汉字里都包含了一段历史,你不能把棍子去掉换成一个爱心,因为历史上曾经就是这样。”

“儿,甲骨文里上面是大头,囟门还没合拢,脸上只画出眉毛眼睛。下面有一条腿是弯的,那是一个奶娃在坑上爬。儿字简化后变得很难看。”

流沙河先生比较得意的有两个字:

“孙(甲骨文形象为左边一个大头娃娃,右边两个叉),是奶娃儿在学走路,大人在后面拉着他,拉着布条或者长条毛巾。古往今来,把孙字看清楚的,我是第一个。”

“美(形象很复杂,上面有两个尖角状,下面类似人形),许慎《说文解字》解释羊大为美,他说的不是个头大,而是说肉好吃,味道鲜美。这个解释屈了中华的祖先。这上面支楞的,是古人头上插的羽毛装饰品,古人认为这个美,这样解释才能跟美搭上界。”

流沙河先生的课讲完了,因时间关系,原定的互动环节取消了。课堂主持许薇老师是位标准的知识女性,说话轻声细语,温柔得像只缩着爪子的猫咪。她多次说“沙河先生”,我心里犯嘀咕:流沙河是笔名,恐怕不适合这样称呼吧?窃以为还是全称为妙。

听完流沙河先生的课,感觉对汉字多了一些了解,也多了几分感情。我因为自己英语学得不好,对英语比较深恶痛绝,真想振臂高呼一句:“让英语从中国滚出去!自打进了咱国门,这玩意浪费了咱中国人多少时间!老祖宗传了几千年的宝贝快让咱们这些败家子丢完了,从国外拣个皮球当夜明珠挂到天花板上仰望!”

依着我对中国传统文化不多的了解,它绝对是博大精深的。如果真如鲁迅所说,几千年历史只有吃人二字,那些字字珠玑的唐诗宋词从哪里来的?只不过,中华文化是一个防守型的文化,它不具备侵略性。就像一个人,他很温顺,与世无争,有很高的道德修养。比打架,那不是他的特长。而且,我从来不认为武力的强盛就代表文化的先进,如果那么说,杀人犯是这世界上最先进的人了。历史个什么玩意儿?写的多半是一些穷凶极恶的人的杀人史,他们或自己杀人,或带着举国之兵以各种名义杀人。连诸葛亮那么文才飞扬的人,都要穷兵黩武,直至抱恨沙场。历史常常记录罪恶来让后人学习,并且以善杀者为王为尊,为他们歌功颂德。

我们不能因为打不过恶人就认为自己一无是处,国家也是这样。

但如果既打不过恶人,自己又做不了善人,气急败坏、狗急跳墙,甚至恨不能杀了自己泄恨,那就没辙了。

汉字是方块字,方方正正,它就像我们中国人的脾气,四平八稳。

只不过,现在我们早已失去平稳了,所以,英语杀将进来,汉语节节败退。流沙河先生说,三千年前的《诗经》《尚书》等都还很容易看懂,那只是他个人能看懂。起码我,不看注释是看不懂的,我还是个咬文嚼字为生的人呢。

祖宗的家产,已经被我们快败完了。

呜呼!

我们竟然还会写汉字,还认得几千个汉字。大约是为此,祖宗才没有从坟墓里跳出来痛骂我们吧?

流沙流先生说:“什么叫爱国?爱国就是爱汉字,爱学生……”

我想,我们很多人,真的是不够爱国的,若爱,也常常是虚伪的爱,是为了生存而不得不爱,而不是发自内心的真爱。


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