请大家静一静，听老纪童鞋评课啦！

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纪现梅
五年级作文课《我与父母的冲突》
一、师生交流：
师：我是一位中学教师。猜猜老师为什么要给五年的孩子上课？我的儿子也是五年级，我和我的孩子发生了一件事，现在都没有解决，本来今天也让他来上这节课，可是他杀死也不来。我写了一段文字，叫《凉鞋和网鞋》，给大家读来听听。
二、同桌交流，你听后的感受？可以评价一下我，也可以评价一下我儿子。
生1：老师，你的儿子为什么那么讨厌穿凉鞋。
生2：点评您的儿子，不能让自己受罪，不应该赶流行风。
生3：我班同学都穿凉鞋，不应该追求流行风，走自己的路让别人说。
生4：谁强硬，另一方就软弱。化解矛盾。
生5、您儿子并不知网鞋的坏处。你们之间需要沟通。
生6：我有办法会让你儿子穿凉鞋，讲条件。
师：你的妈妈是这样做的吗？这样的方法似乎也可行。
生7：您的儿子很固执。你的儿子实在不行，找一个折中的办法。不伤你的脚就行。
生8：不管穿什么鞋都行，只要你的心里美就行。
三、师：我接受大家的意见，回去后，我会和他好好沟通。回想一下，十一年里，你和你的父母发生过什么冲突？
生1、走路时偏偏走湿的地方，妈妈不允许，后来挨打了，好几天不与妈妈说话。
生评价：妈妈为什么要打人呢？做错了事要和颜悦色地交流，打了也没用。
生评价：很不喜欢妈妈打自己，二三年级时与妈妈讨论能不能打。
师：你越打我的反抗就越强，同时，我们之间要互相沟通。大家都是平等，要
讲道理。
生2：我和爸爸无法沟通，爸爸很讲理，总是自作主张，家里装修，一定要尊重全家的意见，根据全家人的喜好而做。
生评价：要给爸爸面子。不能当着很多人的面批评爸爸。
生评价：给你爸爸看《礼貌待人》这篇课文。
生互相交流想办法，帮助他解决。
师：你为有这样的朋友应该感到庆幸。大家说的时间，我也在反醒我自己，有同样的事时，我会改变自己的做法。
师生互动，生生互动交流，交流热烈。
生：当你改变不别人的时候，那你就改变自己吧。
师：写写你与父母发生的一件冲突，也可以写写你发生事情后的解决过程？也可以想像写写你们理想解决方法？
生习作。
师：把你写的文章给大家读读，听的时候注意要用心去听，听后可以给他提提意见。
生读习作。
生1：学习特长的冲突。
生评价：有所的东西都需要勤学苦练。
师：我儿子学吉他一事，做事情是有很大的难处，纠结是让他继续学下去，还是放弃呢？
生2：买东西的冲突。
生评价：“太好了，给我买吧？”过多。
生评价是：开门见山直接写与妈妈的冲突，但对话写得太枯燥，多描写一下人物的神态，动作描写。
师：最后，老师有一个较难的问题，你把这件事写出来你感觉有什么不同？
生1：发生矛盾，心中有不少怒气，写出来了就好像发泄了一番，内心里舒服了多了。
生2：写的时候，
让我体会到父母对我的关爱。
师总结：你们让我很感动，写作就是让你第二的生活，在写作的过程中让你思考沉淀，让你有所思索，写作就是自己成长的一种方式。
学习小结：不管别人的评价如何，自己还是很欣赏老纪的课的，自然、朴实、就是身边发生的事情的写实，孩子们可写的话题很多，虽说写作技巧上没有过多的渗透，还是由于老纪对小学阶段的写作能力的培养标准不太知道，如果在第二课时稍加指导，应该是堂好的作文课。

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儿子

□山东   纪现梅

看到这个题目，脑海中立马浮现出儿子的形象：圆的脑袋，黑的脸蛋，一双晶晶亮的眼睛透着狡黠与顽劣，一笑，一对大门牙便如两尊门神，兀然而立。是的，我的儿子，他是我教育生活中最重要的他人。
我，1996年上班，儿子2000年出生，也就是说，在儿子出生之前，我已经为人师表四年了。因为年轻，也因为初为人师的新鲜，我很能干：写教案，工工整整，密密麻麻；上课，尽心尽力，慷慨激昂；批改作文，从篇章、结构、句子、词语到标点符号，可谓是精雕细琢，那叫一个细心；单元试卷，全批全改，那叫一个用心。我以为，春天播下种子，秋天一定会硕果累累，我如此鞠躬尽瘁，孩子们的成绩一定会灿烂辉煌，至少要比平行班级高个十分八分的。然而，平均成绩一出来，也就是零点一零点二的差距。我不解，我郁闷，为什么我的全心付出，却换不来耀眼的收获？
还有更让我郁闷的，那就是我和学生的关系。总觉得自己是个颇具亲和力的老师，比如，我从不打骂他们；每次考试，都会逐个帮助他们分析成绩上升或者下降的原因，然后极和蔼可亲地告诫他们不要骄傲或者继续努力；路上遇到他们，也会嫣然一笑，极平易地与他们打招呼。可是为什么，为什么他们总是和我不亲呢？当然，还不至于是横眉冷对，只是，怎么说呢，起码也是敬而远之吧。直觉告诉我，他们有自己的更丰富多彩的世界，而我却走不进去。说个不甚恰当的比喻，学生是水，而我，只是一个瓢，漫无边际地漂在水面上，优哉游哉。可这不是我想要的师生关系啊！我喜欢自己是个橄榄球，能够悬浮在水中，和他们同呼吸共患难。因此，我迷惘，我郁闷，就像是一只没头的苍蝇，东一头，西一头，试图寻求答案。
答案没有找到，儿子却来了。2000年，儿子出生，我暂时告别校园，老老实实在家休产假。
儿子会笑了，笑得咯咯直响，惹得我禁不住抱着他猛亲那散发着奶香的小脸蛋；儿子会摇小手铃了，胖乎乎的小手紧攥着，哗啷哗啷摇得还挺有节奏；儿子会翻身了，一骨碌翻过来，努力抬起小脑袋瞪视着这个世界，明亮的眼睛闪现着惊奇；儿子会站了，那摇摇晃晃、战战兢兢的小模样真是我见犹怜。一点一滴，我感受着这个小人儿所展现出的生命成长的神奇。这就是生命啊，那一颦一笑，一举手，一投足，甚至一滴晶莹的泪珠，都让我震撼，震撼于生命成长的律动。
那是一个春日的午后，儿子在小小的婴儿床上睡熟了，淡淡的阳光照在他隐隐可见柔柔的小绒毛的脸蛋上，恬静，怡然。我静静地坐在床边，专注地看着这个小小的生命，一种圣洁的感觉悄然弥漫，我的脑中突然电光一闪，班里那些孩子应该也是如此可爱如此神奇吧，那么，他们的可爱，他们的神奇，我看到了吗？或者说，我有没有想过，他们每一个都是独特的精彩的生命？没有，我没有，在我的眼里，他们很单一，单一到可以用一串串的数字代替，而这一串串的数字就是分数，就是学习成绩。换言之，他们在我眼里，就是机器，一架架学习、考试的机器。于是，那一刻，我大彻大悟：当我没有把学生当人来看的时候，我又怎么能够奢求学生把我当做很亲的人来亲近呢？
儿子告诉我，只有用生命才能唤醒生命。
所以，当我休完产假重新站上讲台的时候，我看学生的目光变了：在我眼里，他们不再是学习的机器，他们是人，是有血有肉、各具特色的人；我和他们聊天，聊学习，聊交友，也聊追星；我开通了“老纪信箱”，真诚地与他们说着悄悄话；我把自己写的文字读给他们听，让他们明白，老师也很普通、很平凡。于是，悄悄地，春风化雨一般，我们拉近了彼此的距离，走进了彼此的世界，在这个世界里，我看到了应试教育对孩子们身体还有心灵的戕害，并试图一点一点地减轻这种伤害。
坦白地说，我是一个容易走极端的人。当意识到应试教育的危害之后，我便对成绩极不在意了，反正那些排名次之类的虚的东西我本就不甚在乎，于是，天天领着孩子们天马行空地读书、写作，全不管应试教育那一套。孩子们对我也是倾注了全部的热情，因为，在我的课堂上，他们就像是一棵棵小树，在阳光雨露下自由地呼吸，伸展枝条。但是，我却忽略了一个问题：我自己可以不在乎那些所谓的名誉,不在乎考试成绩，但是我的那些学生却不能。我是一个乡镇中学的老师，面对的基本都是农村的孩子，他们想要改变生存环境的途径只有一个，那就是好好读书，考一个好的成绩进入一个好的大学，从而有一个相对来说比较好的未来。
说来惭愧，意识到这个问题，却是六年之后了。那时候，儿子结束了三年混混沌沌的幼儿园生活，进入小学。因为我平时放任的教育（我总是希望孩子能够快乐一点，自由一点），儿子很不适应学校教育，对于枯燥乏味的课堂毫无兴趣。于是，他在课堂上走神、玩玩具以及和周围的小朋友捣着玩就成了家常便饭，结果，成绩就比较差，有时候甚至不及格。我便着急起来：一年级成绩就这么差，基础弄不好，那以后肯定也好不了，好不了就考不上好大学，虽然考上好大学不一定能找到好工作，但考不上好大学在目前这种唯学历论的社会里找到好工作的几率是极低的。怎么办？还是得有个好成绩！而且，我发现，儿子成绩差，就免不了经常会受到老师的批评，在这受批评的过程中，儿子慢慢变得自卑起来，这是最让我揪心的事情。推己及人，虽然我让学生得以快乐舒展地成长，可是，如果他们没有起码的应试能力，那么他们就不会有更广阔的成长空间，而这对他们来说是不公平的。感谢儿子，是他让我思索，思索如何让学生在目前这种让人窒息的应试教育中获得最大的发展空间。
我的课堂有了极大的改观，我把每周的五节课进行详细分工：
周一，应试课。研究试题，从试题中寻求规律，考什么就学什么，把基础知识砸结实，把阅读理解题进行归类总结，研究考场满分作文有怎样共同的特点，揣摩阅卷人的心思，然后投其所好。
周二周三，读书课。推荐阅读精彩书籍，然后在课堂上评评议议，说说聊聊，天马行空，纵横驰骋，优哉游哉。
周四，日记点评课。说说写写，表达自己，点评别人，在说与写中学会观察自然，体味生活，进而形成思考的习惯，慢慢长大。
以上内容，我称之为，让上帝的归上帝，让恺撒的归恺撒。
儿子告诉我，教育不是乌托邦，任何理想的教育都首先得立足于脚下的现实。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”感谢儿子，感谢儿子给我的启示，这些启示是我在师范院校里永远都学不到的。                        

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老纪的一堂写作课
山东纪现梅
开篇闲话
    常有同事或朋友和我说，老纪啊，你会教作文，我那孩子就愁作文，麻烦你给指点指点啊!然后，一脸虔诚地看着我，仿佛老纪有一根能够点石成金的手指，只要把它轻轻地伸出来，他的孩子就可以妙笔生花了!老纪却往往只有苦笑：指点指点，老纪哪有那神通啊】写作，那是一个生命被唤醒并自觉用文字物化的过程，哪是这样轻描淡写地指点指点就可以一通百通的啊!回想当初，自己的写作教学之路也是一步一步摸索过来，而且还需要继续摸索下去的啊!
    初为人师，学生的第一篇作文，就让我大跌眼镜：这些孩子怎么都不说人话啊l
    绞尽脑汁寻求救文之策，却把学生折腾烦了，尤其是要求他们写日记，弄得他们怨声载道，埋怨老纪自己不写，不懂写作之难。老纪不服，遂答应与学生同写。
    可是，真正实行起来，我才体会到学生的难，因为每天的生活都是那么平淡，常常到了周末，方猛然想起，日记还没完成呢，然后憋半天才捌饬出来。
    读的时候，那感觉却不一样了。看着学生专注崇拜的神情，听着他们由衷的溢美之词，三十多岁的我竟也有些飘飘然了，而这，也成了我的写作动力。说实话，之前自己偶尔也写一点文字，但一篇没有读者的文字，就像是一场没有观众的电影，它是寂寞的，也是没有继续成长的外在动力的，所以，作家要出版书，画家要办画展，歌唱家要举办个人演唱会。同理，学生的文字，也是需要读者的肯定和欣赏的。而我们的作文讲评课又是什么样子呢?其实，它就和审判会差不多，我们总是说他们主题怎么怎么不深刻，思路如何如何混乱，面对这样的局面，有哪个孩子愿意继续去写作呢7即如一棵小草，刚刚发芽，你就因为它长得不够美丽不够茁壮而大加修剪，修几次就会把它修死。其实孩子们最初写出的文章，就像是一
簇微弱的火苗，我们做老师的应该耐心地小心翼翼地把这一星微弱的小火拢住，吹旺，而不是用求全责备的暴风雨摧残，虽然，我们的出发点是好的。
    日记课，各领风骚在课堂
    亡羊补牢，犹未晚矣，我决定，给学生搭建一个展示风采的舞台。
    遵循民主集中制原则，通过群策群力，我们集体讨论并通过的《关于日记课》决议如下：
    一、每周四(五)两节作文课作为例行的日记课。
    二、按座位，每六人结成一个小组，并按各自的特点喜好等等自行命名。
    三、每周两篇日记，多多益善。日记课上，小组成员交换阅读，选出佳作，数目不限。被选中者当堂朗读，其余同学负责打分。
    四、评分标准：满分10分。其中，朗读3分，要求口齿清楚、声音洪亮、感情充沛。内容7分，要求真实感人、思路清晰、语言优美，根据各自情况酌情给分，但必须阐明得分和失分的原因。
    五、根据各组得分情况，评出前三名，进行适当的奖励。
    六、由专人负责，每周日记佳作装订成本，作为班刊。特别优秀者由老师推荐投稿。
    七、每四周一小结，由日纪屡登榜首的小组和个人代表介绍经验，择其善者而从之，择其不善者而改之。
    八、以上为试用条例。如在实施过程中发现不妥，可随时改进。
    至于孩子们在日记课上的表现，老纪曾写过
一份课堂教学实录，附在此。
    一、准备。课前，先由专门负责的学生，在黑板上画上表格，并由该生负责计分。
    二、上课铃响过，孩子们自觉地拿出日记，围成小组，交换阅读，然后小声讨论，推选。作者本人朗读被选中的日记，余者静心倾听，提出各自的修改意见。
    三、以小组为顺序，被选出的学生依次走上讲台，面对全体同学朗读自己的日记。
    【一组】
    孙崇强：我们是青春旋律组合，我的日记题目是《给我一天时间》。
    给我一天时间
    给我一天时间，让绷紧的神经放松一下，不必去想多少作业没有做，不必去想多少内容没有复习。
    给我一天时间，不必早早起床，不必想着要迟到了要快点起来，真快乐。
给我一天时间，我又能与那久别的老朋友电视剧重逢。不必去想阿拉伯数字、英文字母，不必再被牛顿、焦耳、伽利略缠着，被二氧化碳、氧气、碳酸氢钠困扰。一张一弛，文武之道。戴上耳机，听听音乐。拉开嗓子，狂喊一通，发泄心中的郁闷，明知难听像鬼叫，还是自我感觉良好。真爽快。
    给我一天时间，不必偷偷摸摸地与小说约会，还得提防着老班的突然袭击，能干自己想干的事，真自由。
真的，好想在紧张的学习中度过轻松、快乐、爽快、自由的一天，只要一天。
真的，好想，好想。
  (读完之后，学生们稍事思索、交流，整理自己的思路，然后发表自己的意见。)
    范彩娟：我觉得这篇文章思路清晰，多用短句，显得生动活泼，所以内容给他7分。朗读时声音太小，给他1分。最后得分8分。
    曹春蕾：我补充一点，在内容上，我觉得他写出了我们初三学生的共同心声。老师您说过生活是写作的源泉，我手写我心。所以我认为这一点他做得非常好。
    孙磊：我同意他们的意见，但我觉得这篇文章好像内容单薄了一些，要是再充实一些就好了。所以内容我给他5分。
    师：你认为该怎样充实呢?
    孙磊：(挠挠脑袋)我也还没有想好。
师：关于这个问题，你课后和孙崇强共同商讨一下，到下周日记课向大家汇报你们的修改结果。
通过举手表决，孙崇强最后得6分。
    【二组】
    胡顺德：我是快乐三加一的胡顺德，我的日记题目是《日{己感言》
    日记感言
    苍天呀，大地呀，哪位神仙大姐能帮我写篇日记呀。
    自从上初一，就写日记，到现在还是写日记。日记日记，每日一记，我看着就生气。而现在我们把老师逼得让它变成了周记，但还是解不了这口气。我究竟还是摆脱了它，因为老师说写日记对我们有好处，而且好处大大的，益处多多的。例如提高写作水平，增强思维能力，虽然我不喜欢写日记，但我又不得不说，天是蓝的，海是成的，我和日记是有缘的。
    如果谁能帮我写一篇日记，我一定会感谢天，感谢地，感谢你帮我出了这口气。
    (同学们边听边笑，有的女孩子竟然笑得喘不过气来，胡顺德却一脸严肃地看着大家，作莫名其妙状，这是他一贯的风格。)
    范崇欢：大家知道，“壶底”(胡顺德的谐音)的风格就是搞笑，所以他的日记就写的风趣幽默．让人忍俊不禁。我f艮欣赏这种风格，所以内容给他6分，扣掉1分是因为我还没听够他就结束了，他朗读的声音很宏亮，但普通话的方音太重，让人听了感觉怪怪的，所以给他2分，最后得分8分。
    (不少同学频频点头，做英雄所见略同状。)
    李永政：他的语言不仅风趣，而且押韵，读起来朗朗上口。
    刘梅：刚才范崇欢说还没听够，我也有同感，而且我写日记时也这样，常常三言两语就完了，老师，您说，怎样才能把文章写得长一些呢?
    师：或许，刚才刘梅的意思不是把文章写长，长而空的文章不可取。她要说的是如何充实文章的内容。今天，我们就以胡顺德的文章为例，说说这个问题。我们都听出来了，他这写的是写日记的烦和愁，那么你在写日记的过程中，有没有具体的～件或几件事能够表现这种情绪呢?胡顺德，有吗?
    胡顺德：有啊，有一次，老师要检查日记了，我还没有写完，就在数学课上抄作文选。结果被数学老师抓了个现行，那次啊，真是烦。
    师：大家看，如果胡顺德把这件事写上，抓住人物的语言、动作、心理进行描写，那内容不就充实了吗?所以，大家在写文章时，想到一个话题，要试着去联想相关的人和事，并把它们以提纲的形式列出来，根据你要表现的中心加以取舍和填充，这样，文章不就充实了吗?(很多同学点头做恍然大悟状)胡顺德，你课后把你说的这件事充实到文章中去，下周把改好的日记读给大家听，可以吗?
  胡顺德：可以。
  【三组】
  尹靖文：今天，能够成为我们天风社的代表。我感到很荣幸，希望大家多多捧场。
英雄随想
我不想过不够寒冷的冬天，也不喜欢没有寒风凛冽的冬天。冬天，就要有个冬天的样子，因为我欣赏寒冷，向往孤傲，崇拜洁白中唯有身影独自飘零的境界。如果有机会，孤僻的雪原中，定会有我孤零的影子。我会让白雪反射的太阳的光芒通通射进我的瞳孔，让那片耀眼的洁白深深地印在我的脑海里，永不褪去。
《飞舞》中的景色，我愿置身其中，心中总感觉想去踏一下英雄的那片原野，心里有一股被压抑的英雄气概要到沙漠、戈壁、草原、万山之巅中爆发出去，让自己怀抱蓝天，放眼世界，去探寻凯撒大帝、成吉思汗。让自己缓缓拾起沙场上的铁戟然后奋力扔向沙漠的天边。然后，我在英雄的历史的怀抱中睡着了。
    徐田明：他的文章，我听不大懂，但我觉得写得很好，好像很深刻，而且他朗读得也很投入，所以我给他10分。(很多同学笑了，我也忍不住笑了，不懂，却给了满分，这个徐田明实在是可爱透了。)
    师：刚才徐田明说他没听懂，我看很多同学的脸上也有茫然之色，现在我们让作者本人来说说自己的日记好吗?
    众生：好!
    尹靖文：很小的时候，看电影，看到那些英雄，我就非常崇拜，长大了，慢慢形成了一种英雄情结。我希望自己也能成为英雄，却又感觉其实英雄也很落寞，就像《神雕侠侣》中的独孤求败。其实，这件事，我自己的认识也不明确，我只是写出了自己的一种感觉。
    师：刚才，尹靖文说了一个词语：感觉，我觉得这个词他用得太好了，其实，在很多时候，文学就是一种感觉，对自然的感觉，对生活的感觉。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是龚自珍对落Ⅱ十的感觉；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，这是刘禹锡对秋天独有的感觉；“帘卷西风，人比黄花瘦”，亡国，丧夫，傲霜的菊花在李清照的眼里就别有凄凉之感了。在生活中，大家只要注意用心去体味生活，感悟生活，就能捕捉到自己独有的感觉，把沉睡的心唤醒，那时候，世间万物就都是有情的了。(有的同学轻轻点头，有的同学依然茫然，但我不想多说了，因为，我认为，这些东西是需要长时间慢慢渗透的，一口吃不了个胖子。)
    【四组】
    孙成雪：我们舀韵社今天给大家带来的日记是《月夜沉思》。
    月夜沉思
    许久，许久，她立在窗前，陪伴她的，只有窗外那皎洁的月光。
    那方被月光照亮的土地，似乎有一点无奈。她的脸庞上隐约挂着两滴晶莹的泪珠，忧郁的眼睛无奈地望着窗外那凄美的月。成绩只有下降，没有提升。父母的汗流了再流，那面朝黄土背朝天的日子，她不想父母再承受了。看到父母疲倦的脸庞，心中一阵阵疼痛。
    她曾想过放弃，可远处那理想，依然让她感到振奋。
    每每到了月夜，那片月光总是会如约来到她的窗前，那泪也就不可遏止地流了下来。
    我不想放弃。举头问月，她是否应该坚持，月总是沉默，任凭她去猜测她的心思。
    对着明月，对着一闪即逝的流星，她悄悄许愿：我不放弃，我要追寻我的梦。
    人生苦短，美梦几许，心愿几何，承载重量的不只是此时，何必要迟疑呢?
    月儿呀，懂得我的梦的你，会陪我到永远，是吗?
    她的心儿在低语。
    尹亭亭：这篇文章有这样几个亮点，一是景物描写凄美感人，二是心理描写细腻，两者真正达到了情景交融的境界。所以内容我给她7分，朗读的声音太小了，我给她1分，最后得8分。
    庄会元：这篇文章表达了一种忧伤的执著，所以朗读的声音就该低沉一些，才能够表达出作者的感情。我建议给9分。
    郭新强：女生的感情就是细腻，我们男生可写不出这样多愁善感的文字。(生笑)
    师：是啊，男生和女生就是不一样，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”表现的是苏东坡男性的豪放，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”表现的是李清照女性的娇柔清纯，所以我们要发扬各自的优势，同时有意识地阅读一些别样风格的文字，以裨补自身的缺失。
    最后，以举手表决的形式确定最后得分8分。
    【五组】
    曹春蕾：我们青苹果乐园今天带给大家的是《悬着呢》。
    悬着呢
    星期五，班里几个“顺风耳”就传出风声，周六下午初三放假，放假两天半。两天半啊!天啊，让每个初三的学生多么激动不已啊!
    终于可以和自己亲爱的电视机相见了，终于可以不用考虑那让我发毛的作业了。终于可以在家里尽情地迷糊了。于是，全班沸腾了。同学们到处打听，看有没有哪个班主任透漏了消息，打听来，打听去，还是一颗心七上八下的，唉，没有证实的消息，悬着呢’
    第一节数学课，老师迈着沉稳的步子走进教室，在黑板上手舞足蹈地画着几何图形，时不时唾沫星都会四射。在她的表情上，连放假的毛都没有，唉悬啊l
    第二节，美女——语文老师迈着淑女步走进了教室。甭指望她，因为每次关于放假的事都是我们告诉的她。她啊，天天云里来雾里去的，世俗的东西根本与她无关，所以对她我们根本不抱任何希望，虽然我们都超喜欢她。她平静地把书放在讲台上，慢条斯理地说：把书拿出来。依然是那副波澜不惊的样子。快下课了，老师告诉我们下节课该做的任务，出乎所有人意料，放假两个字竟然从语文老师的嘴里漏了出来。顿时，全班同学鬼哭狼嚎地叫着，48张嘴全都成了0型，淑女不是淑女，绅士不是绅士，简直就是一群从神经病院偷跑出来的“非典”病人。
    几秒后，欢呼声在语文老师的怪异模样中停止，因为我们还想继续听老师说呢。
    董泰秀：这件事大家都知道，曹春蕾却用生动的笔触把它写了出来，这说明，她很善于捕捉生活，而且对人物的描写更是惟妙惟肖，所以，内容我给她7分。她的朗读口齿清晰，发音准确，听起来甜甜的，所以我给她3分，最后得分，10分。
    黄涛：我觉得她的题目取得很好，悬着呢，作者的心悬着，读者的心也跟着悬着，这悬念设置的别出心裁。更重要的是，那天，我们的心，确实是悬着啊!
    师：而且，我觉得曹春蕾又长得那么漂亮可爱，所以，最后得分10分。(生笑)老师再哕嗦一句，看得出，大家都喜欢这种来源于生活描写细致生动的文字，所以我想，大家只要活得充实就能够写得精彩。
    【六组】
    崔旭：今天，我们阳光组合给大家带来的依然是一首诗，诗的题目是《只要快乐》。
    天空很蓝心情很欢＼抬起头望着蓝天＼感到《很幸福很美满＼
    未来的路很宽＼不要说很难很难＼尽管放开走＼无需多言
    快乐是路的根源＼再多次的辛苦＼也不要泪流满面＼笑一笑闭闭眼＼快乐不会说再见，
    邢伟：我不大懂诗，但是我觉得崔旭写得很好，通俗，好懂，自然，轻松，符合我们这个年龄的特点，而且读起来押韵，听起来舒服，总之，我喜欢，所以，我给她10分。
    师：老师在这儿插一句，我觉得崔旭真要成为我们班的诗人了。她的诗轻松自然，又有一种淡淡的忧伤，读来让人如沐春风，这就说明每个人都有自己的长处，只要你自己注意发挥，总有一天，你会蓦然醒悟：原来，我还有这一手啊。让我们为早日发现我们的天才资质鼓掌。(热烈的掌声)
    【七组】
    赵云飞：今天，由我来代表我们世纪风参加日记评选，我给大家带来的文章是《数学啊，我所钟爱的浩瀚海洋》。
    数学啊，我所钟爱的海洋
    你从古代走来，飞跃悠久的历史，跨过岁月的年轮：你从思想中走来，刻上欧拉的笔杆，印着华罗庚的笔尖；你从生活中走来，带着几何的身影，怀着代数的印象。
  你带着五彩斑斓的光环闯入我的世界，激起我心灵的涟漪，吸引我对你不断地探讨，你携着璀璨闪光的珠宝，进入我的世界，促使我步入科学的迷人殿堂。你携着广阔无垠的潮水滋润我的心扉，加快我领悟生活真谛的步伐。啊，数学啊，我所钟爱的浩瀚的海洋，我所热爱的充满魔力的世界，你让我一次又一次的对你充满惊喜，一次又一次的感叹你的神奇。那一道又一道的经典的数学名题，只是你的一个缩影，那一个个精美得让人眼花缭乱的图形，只是你的一个脚印，那一个个简单而又复杂的方程，只是你的一个浓缩。你就是那无边无际的大海，让人不由自主地乘风破浪，在这海洋中，我们观顾时代和岁月的年轮，浏览欧拉和华罗庚的笔迹，带着几何和代数，在这数学王国中闯出一片属于自己的天地。
    范玉玲：大家都知道，赵云飞是我们班的数学王子，我想这篇文章写出了他自己的真情实感，但是，我还没想好该划多少分。
    王晓龙：除了范玉玲说的，我觉得他的文章，句子生动形象，富有激情，而且他的朗读气势磅礴，豪情四射，确实体现了我们男子汉的阳刚之气，所以我觉得这篇当之无愧的该是10分。
    师：既然王晓龙如此说了，那我们也就不敢表示异议了，好，10分。散文又叫情文，为什么?因为它以情感人啊!就像赵云飞的这段文字，字里行间深深的洋溢着他对数学的热爱之情，这份激情，同时也感染了大家，所以，这就告诉我们，你所写的文字，首先能够感动你自己，然后才能感动别人。当然，我也希望，咱们班能够出更多的数学王子。
    【八组】
    陈洪利：我来自大西北，希望中原地区的同仁们能够给予我们大力支持，我给大家带来的题目是《告别昨天的我》
    告别昨天的我
    时光如水，岁月如梭。十六年的时光一晃而了，让我们看一下评选的最后结果：天风社、青苹果乐园、阳光组合、世纪风四个组并列第一，第二名舀韵社、大西北、快乐三加一，第三名青春旋律。课后，相关的同学在我们评议的基础上进行适当修改，由负责的同学装订成册。
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┃  2   ┃  ，陕乐=力n一  ┃  6     ┃  2   ┃    7   ┃    3   ┃
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┃  4   ┃  舀韵社        ┃    7   ┃    1 ┃    8   ┃    2   ┃
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┃  6   ┃  阳光组合      ┃    7   ┃    3 ┃    10  ┃    1   ┃
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┃  8   ┃  大西北        ┃    7   ┃    1 ┃    10  ┃    1   ┃
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    师：下面，大家说说本周日记课的收获。
    王立凤：我感受最深的是写文章，首先感动了自己，才能感动别人。
    牟建涛：我发现，我们班很多同学的日记慢慢形成了自己的风格，如胡顺德的风趣幽默．赵云飞的睿智豪放，孙成雪的优美抒情，我却没有发现自己有什么样的风格，我想这应该是我以后努力的方向。
    (下课铃响)

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论教学智慧的内涵、特征与生成要素

来源： 《教育研究》2007年第6期 作者： 杜 萍 田慧生

摘 要：教学智慧是教师个体在教学实践中，依据自身对教学现象和教学理论的 感悟，深刻洞察并敏锐机智、高效便捷地应对教学情境而生成融通共生、自由和美的境界的一种综合能力。教学智慧是实践性存在方式的一种表达，实践性是其基本属性。在具体的教学实践中，教学智慧主要表现为个性化、集成性、创新性、高效性和动态性等五个基本特征。教学经验、教学思维力和教学执行力是生成教师教学智慧的基本要素，三者的高度发展与融合，成就了高水平的教学智慧。 关键词：教学智慧；教学经验；教学思维力；教学执行力 教育需要智慧，智慧应该是教育的本质之一，时代呼唤教育智慧及智慧型教师。21世纪初，这种声音开始在我国教育界响起，并迅速达成共识。但至今，有关教育智慧的深入研究，特别是直接讨论教育活动中的核心问题——教学智慧的，却为数不多。从学理角度看，教学智慧研究是一个重大的理论问题。本文拟对教学智慧的内涵、特征与生成要素作初步探讨。 一、教学智慧内涵的厘定 智慧可以从心理学、社会学和哲学三个认识维度来看。从心理学维度来看，智慧属于“实践性能力”的范畴，但它不是某种具体的能力，而是人的综合性的、高水准的并达成自如自由境界的综合能力。观照教学活动的特殊性，笔者认为：教学智慧是教师个体在教学实践中，依据自身对教学现象和教学理论的感悟，深刻洞察并敏锐机智、高效便捷地应对教学情境而生成融通共生、自由和美的境界的一种综合能力，这种能力包含了多种具体教学能力的综合运用，是教师有关教学活动的感知、思维、创新、实践等多种能力整合后的高水平的系统能力。 就来源而言，一方面，教学智慧是教师个体对整个教育教学现实的个人感受；另一方面，是教师对前人总结的理论的个人领悟，这种感受和领悟可以表现为教师个体的可以言说的理念或看法，更多地可能是一种缄默性知识。教师个人有关教育的缄默性知识是教师进行教育实践的基础，同时，对新的教育理论或教育经验的学习都依赖于教师个人已有的缄默性知识的支持。教学智慧不可能来源于没有经过教师用心体会的，连自己都不知所云的教育概念的演绎；也不可能来源于从网上、书上转载拼接的所谓科研成果或对现成的教育教学理论的机械套用。 就存在方式而言，教学智慧只有在具体的时空情境中才会生成并表现出来．“深刻洞察、敏锐机智和高效便捷”是教学智慧的外显状态，是具体执教活动中智慧的主要标尺。有教学智慧的教师，对学生、教学、任教学科等方面，一定具有较深刻和准确的观察与认识，不仅追求高效率——学生学得快、学得好，而且追求高境界——让学生学得轻松愉快。具有教学智慧的教师，不仅富有技巧性的执教行为，而且课堂上会呈现出这样一种状态：行云流水般自然贯通，师生之间真情交融、用心投入并共同参与，达成真、善、美的和谐统一，教师和学生都从自觉走向自由忘我、探求智慧的新天地，这是一种理想的教学状态或境界。 从内容划分的角度看，教学智慧主要包括组织材料进行教学设计的智慧，教学内容呈现的智慧，师生沟通对话引领学生的智慧，教学方法选择和应用的智慧，教学过程组织管理的智慧，个别化教学策略应用的智慧等方面。 从水平层次上看，教学智慧可以由低到高划分为三个水平层次。第一，技能熟练且恰当运用阶段。教师在掌握了教学设计要求、常规教学方法的操作程序、多媒体的使用、课堂教学管理等多种技能的基础上，能够较熟练且恰当地运用教学智慧，师生交流正常、顺利达成教学目标。第二，机智应对突发性教学情景阶段。教师在第一层次的基础上能够做到对课堂中生成的各种问题机智面对、有效引导，达成良好的教学效果。第三，融通共生、自由和美的境界阶段。教学体现了教师的才学与教学活动自然契合、师生沟通交流融通和谐，教师的聪慧激发出学生智慧的火花，课堂情景呈现出求真、求善、求美的和谐统一状态。这是真正教学智慧达成的状态，是教学的最高境界。当然，并不是教师必须完全达到第一个层次才能进入第二个层次，当教师部分素养达到一个水平层次后，就会有更高一个层次的行为表现，有可能开始状态是零散的、局部的，但在教师的不断努力下，会逐步进人较高的层次。 二、教学智慧的基本属性与特征 实践性是教学智慧的基本属性。因为教学智慧是实践性存在方式的一种表达，是基于对教育教学实践的关注和行动而形成的特殊智慧。在具体的教学过程中，教学智慧主要表现为教师在一定的教学实践场景下，现场的直觉反应能力和现场的执教行为水平。没有教学工作现场，就没有教学智慧的表现。同时，教学智慧主要是通过教师个体经验积累、实践感悟、教学反思而逐渐生成的。换言之，教学智慧必定是在实践中体现，必须是在实践中养成，必然是在实践中得以发展的。当然，教学智慧也有一定程度的理性，体现为教师主体的一种实践理性。只有理性的教学实践，即智慧地教学，才是符合道德的实践性要求，才是人类应该追求的方向。在具体的教学实践中，教学智慧主要有以下五个基本特征。 1．个性化 对于每一位教师而言，由于其年龄、工作经历、思维方式和行为特征等的差异以及对教学的感悟不同，使其应对教学问题的智慧表现方式、表现内容和表现水平也必然不同。异曲同工，都可以彰显出教师教学的精妙得当，都可能表现出较高水准的教学智慧。每位教师的教学智慧之形成及其外显，都是时、空、人等诸多因素交错影响的结果，都是独一无二的，而这使得智慧的教学具有鲜明个性色彩。 2．集成性 教学过程是由多种要素和多个方面组成的，由多重环节展开并受诸多因素制约的复杂系统。对这个复杂系统的认识、把握和执行，一定要依赖复杂的运行机制，一定要面对统一要求与学习者个体的多样性，一定要迎战教育教学情境的不确定性。其一，教学智慧正是在面对复杂的教学相关因素、解决复杂问题、驾驭动态复杂局面的过程中，集成教师自身的多种认知、多种能力而生成智慧行为完成教学任务的。其二，教学智慧是在整体把握教学的过程中形成的。在教学中，针对多层面、多类型的种种因素，加以驾驭、调控和创造性地解决，这样的境界，必然是一种整合的状态。这种整体认识教学系统的能力，是一种集成式的高级认知水平。它要求教师调整传统的要素分析的单一思维方法，在不断的教学实践中，经过反复锤炼，渐渐形成较高水平的直觉感知力、整体思维力和果断行动力，巧妙有效地达成目标。 3．高效性 充满教学智慧的教师必然达成教学的高水平和高效率，既好又快地达到教学效果。这里所谓的“好”，不仅指对当下具体的一堂课的教学目标达成的追求，而且是包括对教育的终极目标——促进学生的健康成长的追求；不是刻意强调现代新的教学技术的运用，而是强调在现有的条件下，节约师生的人力、财力成本，尽可能取得更好的教学效果。教师所采用的方法无论是简单明快、直截了当，还是诱导启发、曲径通幽；无论是完全采用口语讲授，还是使用多媒体教育技术，教学效果的高效性，必然是对教师是否具有教学智慧的最重要的评价标准。现实中的一些公开课、示范课，“秀”一些感人场面、“演”一些现代技术的教条主义倾向，应该引起我们的警惕。 4．创新性 智慧的教学行为一定不是对某个人的教育论点、某个教学模式的完全照搬，也不可能是仿照某位同事、某位名师的教法，更不可能是对自己过去使用过的教学方式机械地沿袭套用。因为每一位教师必须面对不断变化的教学对象和特定的教学情境；教师的个人经历、对教育理论的理解及应用是完全个人化的而且是不断变化的；教学内容也需要逐步发生变化。迎接这一切变化着的因素，决定了智慧的教学必然是一种再创造性的劳动。智慧的教学行为可能有模仿优秀教师的行为表现，但更多的却必须是一种对当下教学情境的有针对性、创造性的行为，而且，这种行为常常是对教学常规的突破，是用非常规的手段处理实践问题的一种方式。 5．动态性 教学智慧不仅是课堂的存在状态，而且是一种发展状态。尽管教学智慧强调对融通共生、自由和美的课堂状态——最高水平层次的追求和实现，但并不否认，其他水平的表现，也是教学智慧的一种课堂状态。不同的教师个体有不同方面的教学智慧表现，可以被他人借鉴、模仿，可以给他人以启示，但不可以被复制和重现，这种具有鲜明个性差异特点的教学智慧形态，也说明了教学智慧具有动态多变的特征。 三、教学智慧的生成要素 基于以上认识，依据优秀教师开展有效教学的主要成分是由学科和教学资源知识、学生及其学习的知识、批判性思维与问题解决技能、教学与沟通技能四部分组成的心理学观点，①通过对深圳市南油小学的访谈调查以及分析部分特级教师有关文献资料，笔者认为，生成教师教学智慧的基本要素包括教学经验、教学思维力和教学执行力三大要素。 1．教学经验 教师教学经验由教学直接经验和教学间接经验两个方面构成。直接经验是指教师从事教育教学活动的所见所闻、经历感受在其头脑中所形成的对事物的整体认识。它既包括个体从事的所有关涉教育活动经历的感知，如做心理辅导、教育行政管理工作、教育自己的孩子等，又包括进行学科教学的经历的积累，是指“引导教师的一套基于先前生活经验的系统观念，这些生活经验既来自非教学活动，又来自作为通过教学的课程设计、实施结果而发生的经验。”②经验的获得以内隐学习为主、外显学习为辅的方式完成，并以缄默性个人教育观念的形式存在于教师的头脑中，在应对教育困境时，以整合的方式被提取，迅速决策和行动，表现出教师教学能力的过人之处，彰显出自身的教学智慧水平。可见，教师的教学直接经验是教师萌生教学智慧不可或缺的土壤和基础。 间接经验是指教师主体在习得一定的教育理论的基础上，有意识地建构的面向教育实践、追求科学化的教育理念和学科知识的总和，是指“储存于教师个体头脑中、为教师个人所享用的关于教育诸方面的理性认识成果”。③教师的间接经验具体包括对基础文化、教育和任教学科三大类知识的理解和掌握。凡是具有较高教学智慧水平的教师无一不具有较高水平的教育理论素养。所有的好教师都有一个共同的特点，就是喜欢读书、喜欢思考工作中的问题，通过读书、交流、思考和实践，提升自己对教育教学本质的认识，提高自己运用教育教学理论的能力。教师的教学智慧一定是来源于教师对教学活动客观深刻的科学认识，即便在某个教学情境之中，某个老师有一个较为技巧性的行为，那也仅仅是一个改变了的技术行为，并没有对学生有更多的意义和价值，甚至有可能是一种“虚假的机智”④，对学生还可能会产生伤害。可见，教学智慧的生成必然要求教师具有科学的教育理念做支撑，需要教师的间接经验做支撑。间接经验是生成教学智慧的基石中起支撑作用的成分。 直接经验与间接经验的绝对量增多与教学智慧不是简单的正比例增长关系。教师成长周期研究表明，至少要有三至五年左右教龄且自身不断努力追求教学品质提高的青年教师，才有可能在教学工作中展现教学智慧的火花。在此基础上，继续加强教育理论的学习，并在教学中加以结合和应用，其智慧水平才有可能更快地得以提升。在具备有一定教学直接经验的前提条件下，间接经验的学习、结合与应用，对教学智慧的增长具有重要价值。 2．教学思维力 教学思维力是指教师在教学活动中为达成便捷有效的教学，寻求智慧的执教行为的思维活动能力。教学思维力主要由教学感知力(洞察力)、教学逻辑思维和非逻辑思维、教学创造性思维等方面构成。教学感知力是教师通过个人的教学经历以及见习某些更有经验、有智慧的教师获得的一种专业直觉能力，它能有效地帮助教师发现问题，敏锐地捕捉到复杂和繁琐的教学现场中问题的症结所在、矛盾的焦点所指。在确定了问题的前提下，通过判断、假设、推理和决策等逻辑思维活动，以及直觉、灵感、猜想、顿悟等非逻辑思维活动，创造性地寻求一种解决当下情境中教学问题的行动方案。当然，这里所说的教学行动方案，可能是一个较完整的需要在一定时间内有计划、有步骤完成的方案，也可以是一个简单易行的行为表达，如教师的一个手势、一个目光、一句得当的话语。也许，瞬间决策的行动方案不是最佳，但在这个方案的实施过程中，可以而且必须在动态变化着的教学现场中继续调整、改进，在师生互动活动中弥和、消解，有针对性地、创造性地思考、解决问题，从而使教学效果接近或达成所期望的融通共生、自由和美的境界。 思维水平在很大程度上决定着一个人行动的方向和结果，教师可以通过敏锐洞察、缜密分析、准确判断、合理推理和正确归因，创造性地寻求到解决问题的更有效的途径和方法。我们通常说一个人如何智慧，更多地是指其在面对复杂的现实问题时，能迅速而有效巧妙地解决问题，而解决问题的方法思路主要来源于其高水平的洞察、分析、判断、推理和归因以及创新等思维活动。教学是思维活动水平较高的劳动，教师思维品质的高低，在相当大的程度上决定着教学活动的状态和水平。在教学实践中，教师教学智慧突出地外显为解决教学工作中的难点、冲突和困境，处理教学管理中的突发事件等，这种机智应对、圆润贯通的行为表现的背后，往往是教师对类似的情境或问题，在明确的教学目标和教育理念的引领下，对当下教育对象有敏锐深刻的洞察感悟和深思熟虑，有教学行动方案并能自动化行动的结果。没有这样一个高水平的、对复杂问题把握的思维能力，就不可能产生应激状态下智慧的教学行为。通过对部分特级教师教学经验的分析发现，具有教学智慧的教师，无论是对教学内容的处理，还是对学生学习问题的解决，都表现出了较高水平的专业直觉能力、辩证思维能力、综合思维能力、统摄思维能力、联动思维能力、调节控制思维能力和创新思维能力，等等。又如，许多综合性大学的毕业生，在就任教师之初，由于缺乏师范专业训练而显得技不如人，但是，很快后来居上。非师范毕业生由于有过较好的思维力训练，快速成长为受学生欢迎的好老师的事例，也充分证明了思维力在优质教学中的重要作用。因此，教学智慧的核心生成要素是较高水平的教学思维力。 3．教学执行力 执行力是管理学中的一个专业术语，即在各方面因素综合作用下保证目标实现的有效力。笔者首次提出教学执行力，是指教学执行者把建立在个人经验和反思基础上的教育理念推向实施、实现教学目标的能力。教学执行力主要包括教学具体化能力与教学创新实践能力两个方面，教学具体化能力是基础层次，教学创新实践能力是建立在基础层次之上的高水平层次的能力。教学具体化能力，是指教师为了实现教学目标，而把教学目标分解成为各种具体的、可供直接施行的措施和办法的能力。具体包括教师能够依据教材、针对不同的学生和时代的变化进行备课，课堂教学常规的建立，一般教学技能的合理使用等。教学创新实践能力，是指教师在教学目标的指引下，依据课堂执行环境的特点及在执行中出现的情况与问题进行灵活处理的能力，是一种不拘泥于固有的原则灵活变通的能力。它集中表现为教师多层次水平的课堂教学机智：如何妥帖恰当地处理教学突发事件；如何顺势而为地引导学生积极探索思考；如何巧妙有效地帮助学生对重点、难点进行深入理解；如何自然流畅地启迪学生展开思维的翅膀，生动愉悦地引导学生步人智慧生发的魅力境界等。当然，它还体现在创造性地进行教学设计、校本课程的开发的能力等方面。 教学经验和教学思维力反映出来的结果更多地表现为教师主体的“知”，教学执行力则体现在教师主体的“行”。“知”、“行”能力是互相紧密联系的，“知”是“行”的理念前提，“行”是“知”的实践转变。只有教学执行者较全面、深入、科学地理解教学内容，明晰教学目标取向，熟知教学策略，才能使教学目标内化为教学执行者的内在行为导向，并付诸实施；也只有教学执行者充分发挥“行”的能力，在教学目标的指引下，能动灵活、机智地实践执教行为，才能更好更快地促进学生的学习与发展。对于教学而言，没有较强的教学执行力，就没有好的教学。只有达到一定基础水准的备课、讲授、作业布置等基本教学能力，只有不断回应变化着的学生，不断迎战变化着的课堂，创造性地进行教学创新实践，才可能有教学智慧的不断涌流。对优质课堂的考察，不难看到，教学执教者具备的教学执行力都表现出良好的执行力能级：紧扣主题、思路独特的备课设计能力，流畅清晰、能言善辩的表达能力，巧妙机智、引人人胜的设问能力，激发思考、节奏适度的教学调控能力，善于启发、真情融洽的沟通能力，生动形象、有效帮助学生理解知识的教育技术操作能力，等等。优秀的执教者不一定是全能，但各具特色，具有较高教学智慧的教师都具备较强的执行力水平和较高的执行力能级。教学执行力是教师教学智慧产生的最直接的能量，最直接的导引。 总之，教师一定的教学直接经验和教学间接经验是生成教学智慧的基础。教学直接经验和教学间接经验的量、质及结构优化决定着教学智慧水平。在此基础上，通过内在的较高水平的教学思维活动进进行加工和创新，做出决策并在具体的教学情境中得以高效执行，达成良好的教学效果，从而生成并彰显出教师的教学智慧。教学经验、教学思维力是内隐的；教学执行力是外显的，教学智慧是这三方面综合形成的合力、融为一体所生发出的聪明才智。教学经验、教学思维力与教学执行力的高度发展与融合，成就了高水平的教学智慧。 注释： ①罗伯特·斯莱文．教育心理学理论与实践[M]．北京：人民邮电出版社，2004．6． ②Sweeney．A．E．et al．The Role of Personal PracticeTheories in the Professional Development of a Beginning High School Chemistry Teacher[J]．Journal of Research in Science Teaching，2001，(4)． ③邓友超．李小红．论教师实践智慧[J]．教育研究，2003，(9)． ④马克斯·范梅南．教学机智——教育智慧的意蕴[M]．北京：教育科学出版社，2001．177．