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本站管季超两篇中学语文短论录入社会科学文献出版社《王松泉语文教育思想研究》。

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 楼主| 发表于 2012-4-7 01:34:59 | 只看该作者
营造诗化的心灵世界(王松泉)2009-12-02

光明日报 王松泉 据说,在意大利的一些药店里,人们曾经发现,有的药盒里装的不是药,而是诗歌!这些诗歌有着不同的适应症,是由心理学家和文学家共同设计选编的,其销售量还甚为可观。
诗歌竟能治病?答案是肯定的,许多心理学家认为:诗中自有妙药。诗歌优美的意境和形象的语言具有高雅的情趣和非凡的魅力。无论吟诗和赏诗,都可以达到诗化心灵的效果。吟诗时,通过对诗歌内容的联想,能够产生一系列的心理效应,从而达到宽松情绪、荡涤肺腑,激励志操的良效。赏诗时,那五彩缤纷的意境和精妙绝伦的语言,都会令你心旷神怡,让你的愁绪烦恼抛至九霄云外。
遗憾的是,长期以来,我们却一直未能觅得那种具有广泛适应意味的心理诗药。令人欣喜的是,由中央教科所前所长阎立钦教授编著、唐诗谈心理健康的《唐诗心语》一书,填补了我们这个社会学术研究和大众话语的空白。
之所以选择唐诗,不但因为唐诗是我国诗歌创作和繁荣的巅峰,也不但因为唐诗中有着丰富的心理教育资源,而且还因为唐代的社会繁荣和人本理念对于今天有着多方面的启示。这其实就是“唐诗心语”顺理成章的依据。可以说,《唐诗心语》为诗歌研究和心理健康研究打开了一个别开生面的洞天。
在《唐诗心语》里,心理健康被定义为一种适应生活的良好状态,一是指心理健康状态,个体处于这种状态时,不仅自我情况良好,而且与社会(环境)关系和谐;二是指维持心理健康,能减少行为问题和精神疾病。全书从这两大方面安排了八个专题,一一介绍了重要的心理健康知识和方法,帮助读者营造诗化的心灵世界,努力促进自身的身心优化。《唐诗心语》试图通过心理健康知识讲解和对唐诗中心理因素分析的交汇,使读者既学到一些有关心理健康的知识和方法,也得到诗歌的享受,陶冶情操,提高文学艺术修养,双管齐下,升华灵魂,完善自我,成为一个身心健康的人。
长期以来,“面对滚滚红尘,熙熙攘攘的社会潮流”,许多人的心理扭曲了,有的心理甚至已经“异化”、“钙化”和“碳化”,根本谈不上“净化”和“诗化”。人的心理怎样才算诗化?就让我们在书中寻找答案吧。你看,作者要我们与唐代诗人一起吟唱“达人识元气,变愁为高歌”、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“寄言丈夫雄,苦乐身自当”、“片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰”、“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“唯当金石交,可以贤达论”、“摩宵志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛”、“身是菩提树,心如明镜台”……然而,作者并不就诗论诗,而是“就诗论心”、“以诗喻心”,将诗教化作了心灵的引导。为了给人们提供丰盛的心理大餐,为了给人们带来十分渴望的心理健康,作者从多至百余首的唐诗中提炼心理精华,引导人们进入富有诗意的心理殿堂,为人们展示了一个富有哲理的艺术天地,营造了一个优雅而现实的心灵世界,让人们得到心灵美的享受。在这个全新的心灵世界里,人们具有处世待物的豁达心境,积极进取的人生目标,实现理想的坚强意志,促进发展的智力开发,真挚丰富的情感生活,融洽和谐的人际关系,走向完善的人格塑造,并能努力匡正一个个心理误区。全书处处有着作者精彩和精辟的论述,为我们呈现了一个完美的艺术天地。这一诗化的心灵世界,无疑对读者有着巨大的吸引力。
《唐诗心语——由唐诗谈心理健康(插图本)》 阎立钦编著 首都师范大学出版社
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 楼主| 发表于 2012-4-7 02:24:44 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-4-17 17:42:04 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-4-21 12:07:08 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-4-21 17:02:31 | 只看该作者
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