“百校一训”是大学精神匮失的必然结果

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“百校一训”是大学精神匮失的必然结果

2007年07月26日
　 长江商报　文馨　


　最近，一项针对国内256所高校的调查显示，有192所学校的校训为“四词八字”的口号式。校训中带有“勤奋”字样的有68所，“求实”的为65所，“创新”的为59所，8所高校校训同为“团结、勤奋、求实、创新”，27所高校校训同为“严谨、勤奋、求实、创新”。(7月25日《人民日报》)

校训，是学校的特有精神和价值取向。“求实”与“创新”，成了如此多不同大学的“同一首歌”，既不“求实”，也不“创新”，“百校一训”有失大学精神。

大学之所以称为大学，关键在于它的文化存在和精神存在。应当看到，每一所大学在其发展历程中，或多或少都会形成自己独特的历史传统与人文景观。校训作为一所大学文化精神的体现而言，更应体现这所大学的文化精神的个性，使人们一看到校训便能感受到那种特有的文化精神。如，哈佛大学的“让真理与你为友”，剑桥大学的“求知学习的理想圣地”，以及国内清华大学的“自强不息，厚德载物”，南开大学的“允公允能，日新月异”，复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”，等等。

不同的学校，风格各异，精神千差万别，校训不会“雷同”，但不同的校训，所反映的精神却是一致的。即，大学是追求真理的文化，是严谨求实的文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。

反之，如果不能凸现一所大学文化精神的特质，校训就失去了生命力。就如那些雷同的校训，实实在在地折射了国内大学的一些弊端。如，我国高校管理模式单一，各个学校缺乏自主性、灵活性，没有个性，“百校一面”。再如，一些学校缺乏对自身传统和文化内涵的深入挖掘，而对时代流行语的盲目追随，致使“求实”与“创新”等成了“百校一训”。无须讳言，校训的同质化与标语化，是大学精神匮失的必然结果。

校训不是一种时尚追求，也不是简单地辞藻堆砌、文字游戏，而是作为大学之魂，以无形的控制力、感染力、凝聚力，成为大学师生员工的导向与规范。好的校训，对师生思想、情感、意志、性格和行为的熏陶，是其他任何方式所无法取代的，而“重复多、特色少、视野窄、起点低”校训，在师生中的认同度自然很低，缺乏感召力，也难以经得住历史考验。从这个意义上说，塑造大学精神，不妨从重塑大学校训入手。

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大多数高校校训“雷同” 绝非“巧合”

　 2007年07月26日
　 三秦都市报　　

　“勤奋”、“求实”、“创新”、“团结”、“严谨”……相信凡是有过高校学习经历的人，看到这些校训，都不会感到陌生。最近，一项针对国内256所高校的调查显示，高校校训同质化、标语化现象严重，一些校训在师生中的认同度降低，感召力不足。（7月25日《人民日报》）

多数高校校训同质化标语化 部分学生不知校训

校训对于大学而言，既好比“商标”之于“商品”，又如同“主题”之于“作品”。前者的意义更多是对大学的外部而言，校训必须如同“商标”那样让校外人士能够一眼便识别大学的特点和与众不同所在；至于后者的价值则更多是对大学校园内的师生而言，“校训”理应如同大学精神与文化的核心理念那样将所有大学人凝聚起来。无论对内还是对外，“校训”对于一所大学的意义和价值，显然有目共睹。



然而，本该充分体现高校特质和优势的“商标”和“主题”，却出现大规模“同质化、标语化”，以致“如有雷同，绝非巧合”时，如此景观，恐怕并不能用“英雄所见略同”来解释。事实上，作为“大学标志”和“大学文化”之体现的“校训”之所以同质化严重，其所暴露的恰恰是大学本身的同质化倾向，君不见，建立自己的大学精神和文化，发展自己的特长与专属，早已不再是大学的第一追求，相反，当片面迎合社会热点，实现高校利益的最大化，却成了首要关注时，同质化当然在所难免，一些热门专业因为原本背景与专长各有不同的高校都争相竞办，而迅速成为冷门，正是其中明证。至于校训的“标语化”，则更是与高校缺乏社会责任感与责任意识不无关系，不难设想，高校自己没有思想，缺乏精神，光靠模仿和抄袭而来的“校训”，又怎能不如同“标语”？而当大学的“校训”都毫无创新和思想时，我们又怎能期待这样的大学能够培养出有创新、有思想的人才呢？


某种程度上说，大学质量的下降，或许可以从同质化、标语化的“校训”上窥见一斑。