==首届优培计划:课堂与叙事研修班[7月28日—7月31日]-铜陵市

管季超0712

“改变自己，就能改变教育的未来”

首届优培计划:课堂与叙事研修班



经历了十余年的孕育和生长，教育叙事开始被越来越多的一线教师接受、了解、熟悉，并从中获益。教育叙事不仅能改善教师的阅读和写作境界，还有助于提升教师对教育的理解力，帮助一线教师找到更好的教学方法和管理策略，在教师专业成长的道路上不断获取新的突破。

生命化教育研究团队长期在教育一线推广阅读和写作，在全国取得了广泛的影响。为了让一线教师对教育叙事的基本概念、类型、方法和技巧有一个更全面、细致的认识和把握，生命化教育研究团队与铜陵市教育局、铜陵市大通文化研究会决定于2011年7月28日至2011年7月31日在安徽省铜陵市联合举办“首届优培计划：课堂与叙事研修班”活动。



本次活动的主题内容包括：名师课堂、专家讲学、自由交流、教育叙事作品朗诵会。

专家讲学的主题包括：教育叙事的类型、范式和方法；以教育叙事与专业批注的方式相遇；叙事与教师的行动研究报告；语文教师的素养：解读与写作；教育写作可以向现当代文学借鉴什么；校园团队建设与叙事；从写一篇文章到出版一本书。



本次活动希望达成——

以课堂和写作为切入点和侧重点，关注问题，深入情境，切磋琢磨，以实现理论素养和实践操作的高度对接。

以教育的大视野审视具体的教育内活动与行为，以生命的情怀滋润教育的情怀，以深切的修炼提升教育的敏锐的思维与感受力。

以洞悉教育的机制与妙理，注重具体教育行为的经营与实践，以切实的个人素养，讲求培训的实效与教育能力的提升。



主办单位：全国生命化教育总课题组 铜陵市教育局 铜陵市大通文化研究会

协办单位：福建教育出版社 铜陵市大通镇旅游开发公司

媒体支持：《福建论坛》（社科教育版） 《教师月刊》





一、参会对象：中小学教师

二、时间和地点：2011年7月28日—2011年7月31日；铜陵市郊区澜溪山庄

三、活动安排表






四、收费标准

会务费600元/人（包括图书、光盘资料费等）。会议统一安排食宿，食宿费自理。



五、报名方式

联系人：陈文芳       联系电话：15080035301

温馨提示1：由于正值暑假期间，旅游旺季，宾馆接待任务十分繁重，诚请各位参会人员务必在7月20日前将回执发电子邮件至邮箱：youpeiyanxiu@163.com，迟报者到或现场报到者，需要自行安排食宿，敬请谅解。

温馨提示2：本次会议地邻近著名风景旅游区黄山、宏村西递以及婺源徽派建筑区、著名佛教圣地九华山，以及有国家级森林公园和国家地质公园之称的浮山，会议后需要旅游的老师，有旅行社现场办公安排具体出游事宜。

附会议回执：

单位详细地址及邮编
  

姓名*
  
电话
  

电子邮箱*
  




六、报到路线：

会议报到地点：铜陵市郊区澜溪山庄

从合肥火车站（或汽车站）下车者，可到合肥旅游汽车站，然后乘坐开往铜陵方向的汽车到铜陵汽车站下，再乘坐铜陵市内公交车到澜溪山庄宾馆。

从南京火车站（或汽车站）下车者，可乘坐开往铜陵方向的汽车到铜陵汽车站（或铜陵火车站）下，再乘坐铜陵市内公交车到澜溪山庄宾馆。

特别提醒：外地与会人员在乘车途中不熟悉路况，请及时与会务组联系。

七、专家、名师介绍（按讲课时间先后为序）：

武凤霞，特级教师，中学高级教师，河南省名师，河南省十大教育新闻人物，全国模范教师，全国巾帼建功标兵，现为江苏省无锡市扬名中心小学副校长，无锡市教育专家委员会委员。先后在全国20多个省市讲学300多场，有300多篇文章发表于《人民教育》《中国教育报》《小学教学》《教育时报》《河南教育》等报刊，出版教学专著有《武凤霞讲语文》和《教育的生命底色》等。

周勇，1973年生，江西南昌人，教育学博士，现为华东师范大学课程与教学研究所副教授，课程与教学系副主任。主要研究领域为：中国文化与教育，中国学术教育史、中国名校与名师、古典课程与课程思想史等。曾获全国百篇优秀博士论文提名奖、上海市优秀博士论文奖，在《读书》《教育研究》《北大教育评论》等报刊发表论文多篇。出版著作包括《大师的教书生活》《跟孔子学当老师》《江南名校的中国文化教育》《教育空间中的话语冲突与悲剧：中国十一世纪的经验》等。

赵克芳，网名赵赵，中学高级教师，山东大学附属中学语文教师。喜欢读书、研究、教学，曾执教济南市观摩课《吾家有女初长成》和山东省五大名校同课异构观摩课《春酒》，以及全国语文人文教育高端论坛观摩课《秋天》。2007年以来，在《明日教育论坛》《福建论坛》《师道》《教师月刊》等发表文章30余篇。2009年至今，为《福建教师》“热门话题讨论”专栏作者，2011为《教师月刊》“我的孩子”专栏作者。著有《优秀父母99个成功的教育细节》《教师一定要知道的99个健康细节》（皆为合著者）。

王丽琴，网名欣然自如、王欣如、萧玲等，毕业于南京师大教育科学学院，获课程与教学论专业博士学位，在华东师大教育科学学院博士后流动站工作过，现为浦东教育发展研究院副教授。个人专著有《教学秩序初探》等。

黄建初，网名田农，毕业于华东师大历史系，中学高级教师、上海市特级教师，浦东新区政协常委，民盟浦东新区副主委，现供职于浦东新区教育发展研究院科研室。从教29年，主要从事普教科研的指导与研究，尤致力于教师研究方法的探索，推广案例研究、课例研究和课题研究。自2006年起，担任名师工作室导师，培养科研骨干。主编有《教师人文通俗读本》《蹒跚学研录》《学研随感录》《言为心声》等。

夏昆，网名摩西、AK，四川成都人，中学语文高级教师，现执教于成都市新都一中。发表论文、教育随笔、散文等上百篇，著有《唐诗的江山》等。

孙绍振，1936年生，毕业于北大中文系，先后在北大和华侨大学任教，1973年奉调至福建师大。20世纪90年代先后在德国特里尔大学进修，美国南俄勒冈大学英文系讲学，担任香港岭南学院客座研究员并为翻译系讲课。现为福建师大文学院教授、博士生导师，并任中国文艺理论学会副会长，以及北师大版初中语文教材主编。八十年初其《新的美学原则在崛起》引发大讨论，又曾密切关注中学语文教育，炮轰全国统一高考体制而引发广泛关注。著述宏富，出版著作数十部，与中学语文相关的著作有《直谏中学语文教学》《名作细读》《对话语文》《孙绍振如是说》等。

柳咏梅，中学高级教师，南京市“第五届优秀青年教师”，南京市初中语文骨干教师，第六届“语通杯”十佳教改新星，现任教于南京外国语学校。近年来有30篇文章发表在全国中文核心期刊或省级期刊上，40多篇文章获得国家级、省市级评比特等奖、一二等奖，《金色花》等教学设计获得全国评比特等奖，《谈生命》《我的叔叔于勒》课堂教学获得全国语文课堂教学展示课一等奖。主编、参编教材、教育读本多部；独立承担并完成省市级课题3项，参与省级课题2项。

余岱宗，福建师大文学院教授，文学博士。发表学术论文30多篇，小说、散文作品等100多篇，著有《被规训的激情》等。

黄欣雯，1967年出生于台湾，现为台湾彩虹生命教育协会（小学）台北区主任、台湾故事妈妈工作坊大陆地区推广人。2000年加入台北“得胜者协会”，开始初中生命教育工作；2002年加入台北“彩虹爱家生命教育协会”，开始小学生命教育工作。2005年移居上海市，展开“故事妈妈”的工作；2006年获长宁区优秀校外辅导员、2004-2006年度上海市优秀家长代表；2007年东方卫视“人在东方”，上海教育电视台“学子”专访人物；2009年获宋庆龄基金会生命彩虹奖章；2010年获宋庆龄基金会中华青少年生命教育活动委员会专家，并获聘上海市家庭教育讲师团成员。

凌宗伟，男，1958年2月生，“生命化教育”的追随者，“学校行为文化”建设的倡导者、践行者。中学语文特级教师、中学高级教师。现为江苏省通州市二甲中学党总支书记、校长。全国农村中学语文教改研究会会员、江苏省教育学会会员、南通市中语会理事、通州市教育学会理事，南通市首批骨干教师、南通市学科带头人，南通市新世纪科学技术带头人培养对象、江苏省首批优秀中考指导教师、通州市专业技术拔尖人才。崇尚“遇物则诲，相机而教”的语文教学观，形成了“大气磅礴，细处摄神”的教学风格。《中国教育报》《人民教育》《中国教育学刊》《语言文字报》对他和他所在的二甲中学“行为文化”建设，都有长篇报道和介绍。著有《语文教师的使命》等。

张文质，生命化教育课题的倡导者、研究者，《明日教育论坛》主编，《福建论坛》（社科教育版）执行主编，《慢教育》丛刊主编。长期植根于中小学课堂，关注中国基础教育的变革与教师的成长，入选中国教育报《读书周刊》2007年十大推动读书人物。主要著作有《教育是慢的艺术》《唇舌的授权——张文质教育随笔》《保卫童年——基于生命化教育的人文对话》《我的写作是献给自己的祈祷书》《我们是怎么开展生命化教育研究的——张文质教育讲演录》《基础教育课程改革的关键词》《教育的十字路口》《幻想之想——一个教育者的内在冲突》《生命化教育的责任与梦想》《教育的心灵之约》《孩子改变 父母改变》《孩子是父母最大的事业》等。主编有全国第一套《生命教育》实验教材、《生命化教育探索丛书》、《生命化教育丛书》、《中国最佳教育随笔》第一、二辑等。

管季超0712

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管季超0712

报名方式

联系人：陈文芳       联系电话：15080035301


《教师之友网》创站者管季超
向博友
张文质先生/陈文芳先生
致意。

预祝----研修班活动圆满成功。

管季超0712

张文质评课：你过的是一种存在性的生活



卢声怡/整理


这节课没有达到柳老师所期待的，以及大家所期待的，其实也可能是达到了。但如果达到了，倒不能反应出你这节的问题来。
我后来在想，本来想私下里跟你聊一下，说说这节课反应出你观念里，就是说有一些成功遮蔽掉了一些观念上的不足。
我看你在课堂上，写出来了几个要点，最后都教完了。我就在想，都教完了——这其实就是我们观念上的一些问题——在这儿情景下，说得严重一点，你怎么还忍心都教完呢？因为这种情形呀，对孩子来说，实在是太辛苦了，对你来说，也是太辛苦了。
我们就适当地放弃吧，这是从表面上处理来说，适当地放弃。那么从课堂结构上，我有两个数据可以跟你这么说，经常有老师问我文章改多少遍，我也问老师，你文章写多少时间写出来的？很多老师说一个晚上啊。然后我就告诉他，我说一般的文章，改二三十遍很正常。所谓的改，有大的改，我不是很大的改，是反复地阅读，然后作调整，改二三十遍。实际上就是很多这种功夫，是你要下的，你才能说达到了某一种你所期待的某一个目标。但，另外一种更重要的，比如说有的时候我去讲座，我以前最早的时候训练是这样的。当时做自主学习，福建省有三个人，一个老先生先讲，接下来两个小的。比如说，一个小时，老先生一口气讲了40分钟，另外一个先生，讲了15分钟，给我5分钟。所以我一边听一边想，我该怎么讲？每一次都是这样，我一边听一边想，上课也是这样。
上课你一定要备课，但是怎么讲，要有临场性。备是一个计划，一个深入的工作。文芳知道，我这次到凌校那边讲课，那么一个提纲，我折腾了十几天。那天，终于豁然开朗了，那天下午我跟文芳讲，我想到该怎么讲了。因为这题目不好讲，我会想。但是可能我到你那边，又有情境。老师就一定要有——就象马克思·范梅南说的那样——教育要有情境性。什么叫情境性？今天这样的状况就需要情境性。比如说我们三点上课是一种上法，五点上课，一定要另外一种上法。如果没有另外一种上法，五点上课还象三点那样，那么你失败了。这里的失败意思是一种失误，是你教育的意识里的一种失误。你没有意识到。
其实，不同的时间上课，不同的听众上课，都不一样的。比如说我们面对一两千人讲课，我引用的例子，跟我面对三五个人做讲座，完全不一样。十几个人的时候，我经常会引用很家常很日常的话题，那是一种亲切的交流，带有一种生活化的互动。但是你大场合的时候，就需要你引用一些很经典的，同时能够很快速地引起共鸣的某种，达到某种效果的东西。当我们说到课程意识的时候，实际上老师你的备课跟你的执行是两件事情。备课可以说都这么备，但是执行需要有临场的智慧。
这个临场的智慧，也许是今天这节课，对你来说，可能是最有意义的，我们怎么上。
我有一个话题本来想明天谈，今天先谈一下。
经常上公开课的老师，跟赵赵这样上家常课的老师，我相信黄建初老师这样的高人，一定看得出来，她们课堂运用的技术是不一样的。
上公开课的技术，是表演性的技术。日常上课的技术，是一种交流，生成性的技术，是促进生成的。
所以，我可以把这样的课堂称之为什么呢？一种叫呈现性的课堂，一种叫生成性的课堂。凡是呈现性的课堂，你去搜一下，包括某某老师的课，她在别处上的，几乎是一模一样，我可以断言。你去看某某某的课，都是一样的，这就是呈现性的课堂。
但如果是生成性的呢？象赵赵这样上，你给她十个班上，都不一样，她会上得疙里疙瘩的，为什么？这是生成性的课堂。很自然的，学生的差异，学生的情绪、状态、智力状态，全都不一样。
但是呈现性的课堂呢，学生所有的背景都消失了，学生成为扁的、平的人，表面的人，没有立体，没有深度的人。个人的所有经验，毫无意义，因为不需要你分享。它是呈现性的，所谓呈现就是说她运用这种技术，是为她呈现服务的。
而生成性这种课堂，所运用的技术，是激发你个体参与到学习中，个体的经验转化成所有人分享的智慧。所有人一起分享的，有时候可以是意外，可以是惊喜，可以是某种激发的难点，点燃的那些东西。
这一点太有意思了，这是我这一次来活动最大的一个发现。
紧接着意味在哪里呢？
你成天上呈现性的课堂，你过的是一种表演化的生活。你上的是生成性的课堂，你过的是一种存在性的生活。这才有意思。什么叫存在性的生活？有挑战，有困难，有经历，有体验，每一个学生都是有名有姓的学生，每一节课堂，都是具体的人的生活，都会被纪录，转化成记忆。而表演性的课堂，很快就模糊了，她只记得，哦，在柳州上了一节，哦，在苏州也上了一节，在无锡也上了一节。有没有一个学生名字被记住？没有。有没有人在课堂提出了一个难题？没有。这是表演性的生活的一个大的情况。
昨天在路上跟柳老师还聊过。我这次来活动啊，以前一直在思考，这次终于把它思考出一点儿瞩目了。大家可以接着思考。
（听众插话：公开课是一种假动作。）
那么我们不能简单地去说，这不是说不能批评，而是说我们要有一种思考。这种教育叙事，比较一下武凤霞的课和赵赵的课。×老师我没跟你交流，大概你知道我 说的是什么意思。
我们需要要去思考，但是我们又要提出一种挑战。
当你作为一个赵赵。你面对着的是一个公开课教学的时候，你的教学技术是不是能改进？我觉得教师需要有这样一种意识，教学技术还是要改进。
比如说，你平时在课堂上对学生说——（轻柔地）“同学，你这个问题，你再考虑一下？”——你用这种声音怎么行呢？用这种语调怎么行呢？不行的啊。三千人在听你啊，用什么高分贝的话筒都传达不出去啊。
（清晰地）“哎，我注意到陈蕾同学了，她在思考这个问题。我们一起来听听她的。”——这就是一种给公众上课的语调吧？
所以那天跟柳教师说，我们要有所改善，而且也有能力，要能够改善。
当然，我们所说的改善不是说我们把公开课全盘吸收过来。全盘吸收那些公开课，好像我们的目的也是为了上公开课。而是我们首先要意识到公开课是非正常教学，但你不得又要借助于这样的教学，你才能来共同研究课堂，因为它是一种共同研究，所以公开课又是必须的。我在好几年前写的文章里，就谈到我们要有意识地，哪怕在公开课上，也要尽可能地还原到自然，更为自然一点的课堂状态。
有一次，××老师很好玩，我在火车上，她突然给我发一条短信，“你在《幻想之眼》里批评的那个人就是我！”我说我绝对针对的不是某一个人，但是我针对的是某一种教学的现象，教学的问题，这就是这样地教学的一种普遍的问题。
当然，我们去深入地去思考，这种的一种思考，会帮助我们课堂的意识啊、教师的角色、教师的责任啊、教师课堂的一种能力啊，这些的变化，或者自我的改善，都很重要。
好吧？我就讲到这些。（掌声）
就象孙老师说的那样，我讲完了，你们该鼓掌了！（热烈的掌声）

管季超0712

铜陵叙说：上课的立场
文/田农


　　生命化教育以“点化和润泽”生命为宗旨，那么，在课堂该秉持“教师的立场”还是“学生的立场”上，我认为我们该有一个说法。本文提出这个问题，是基于铜陵会议上的所见所闻所感。
　　何为“教师的立场”？有例为证。
　　一次，外国专家要来上海看科学课，上海的领导安排了一位物理特级教师给老外看了一节物理课。整个课上得“天衣无缝”，老师提出问题，学生回答问题，很流畅很对答如流。当老师说“今天的课就上到这里”时，下课的铃声正好响起。在场听课的上海老师以“掌声”表示认同，几位老外却无动于衷，没有表情也没有掌声。第二天，负责接待的同志忍不住，问他们对这节课的看法。老外的回答很有意思，说“这节课老师提出问题，学生回答问题，既然老师提的问题学生都知道了，这节课还上它干什么呢？”（资料来源，见袁振国教授著《教育新理念》）
　　此事值得我们深思。
　　夏老师是一位十分优秀的教师，正如文质先生在铜陵会议上介绍所说，他和自己的学生打成一片，是学生十分爱戴和尊崇的教师，这是很成功的教师的标志之一。
　　可是这次在铜陵是借班上课，不是自己熟悉的学生，整个课没有我们想象中的那么流畅和出彩。夏老师有特长有绝技，在与铜陵的学生相遇时，该秉持“我立场（教师的立场）”还是崇尚“学生的立场”？对已经学过“再别康桥”的学生，什么才是他们所期望的学习？这个问题值得推敲一番，它既是本课设计的起点也是课的关键。
　　教师有特长、有绝技果然好，问题是教师的特长和绝技只有和学生的学习产生“共振”时，才是有价值有意义的。
　　课堂不是“秀”教师！教师的教必须服从于学生的学，这是好多教师和专家比较一致的看法。与学生立场相比，教师立场隐退其后（不是丢弃）也是在理的。
　　生命化教育中的生命含义，没有排斥教师生命成长的重要性，我也认同这一重要命题。我们在重视教师生命成长时，如果把学生立场置于教师立场之后，会产生种种问题。如果我们把展示教师的特长和绝技作为课堂教学的起点和终点，那么学生被弃之一边是有可能产生的最大问题。如果干脆把学生搁置一边，满眼都是“秀”老师，那么学生就会成为“秀”教师的陪衬，这是本和末的颠倒。
　　这也可看作对其他几位教师的课进行评说的一个视角。好课一定与学生的知识储备、能力状况有衔接，同时也会略高于学生的能力现状而具有“最近发展区”的理性支持。
　　有位卢老师在铜陵向我介绍自己的教改成果，他让小学生在数学作业后面写上一句话，或诉说自己对今天课堂教学的感受，或者诉说对作业的困惑与创见。他的经验曾经在当地一次汇报会上做介绍，赢得一片称赞声。卢老师的教改意义何在？这是他的学生立场的体现。还有，夏老师在帖子中讲到他的研究成果，让学生也参与对老师的教学的评点，这也可视为学生立场的举措。
　　反观教学现状的种种弊端，许多专家和领导已经提出了“以学定教”的观点。上海市教育工作会议明确提出实现“以学定教的课堂转型”就是其中一例。来自于教学一线的改革，也回应了课堂转型的呼喊。
　　顾泠沅教授对以学定教的课堂转型做了学理上的分析。
　　可以预见，未来的课堂教学，无论是在教育观念上，还是在教学结构上，都将朝着以学生的学习为中心这一核心内容发生转型，也就是“以学定教”。
　　回顾以往的课堂教学改革，改来改去，说到底都离不开下面这两条。要么是鼓励学生自觉学习，要么是探索班级体制下不同类型的学生如何区别对待。凡是在这两点上取得一些经验的课堂改革，往往都是比较成功的。
现在课堂教学改革的方向，一是课堂教学开始于学生的独立学习和预学准备，开始于老师了解学生知道什么和能做什么，二是评价始终与教学过程平行。
　　美国有一位功勋教师叫德·鲍拉，他说过一句话，让我印象深刻。他说：“教重要的在于听，学重要的在于说。”课堂转型最为核心的一句话就是“以学生的学习为中心来组织教学”。这不仅是我们将来课堂教学改革的方向所在，也是国际上课堂教学发展的潮流所向。
　　回到学生立场，不仅受到好多领导、专家的青睐，也是我们执教者需要思考并实践的新课题。这次铜陵会议，5位教师上台献课献艺，大家的好评不少。相比之下对台湾的黄欣雯老师的课更看高一线。如果以“教师立场”和“学生立场”的视角做分析，也可解释为何“欣雯妈妈”的课获得好评的原因，因为在秉持上课的学生立场上，她无疑是比较突出的一位。
　　把预先设定的教学来和陌生的学生“亲密接触”，有可能是“共振”，因为我们有经验在胸。也有可能是疏离，两者不吻合，各行其是。
　　带着教学设计来展示教学风采，还需要与学生亲密接触，甚至不惜推倒原来的设计重振旗鼓，以学生立场换取教学效果的最大化。如果还是在“我立场”上打转，学生“不理不睬你”是容易产生的结果。那上课的教育价值的根，究竟生在何处呢？
　　http://www.edu11.net/space.php?uid=5137&do=blog&id=453593