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《孝南区首届高中美术优质课竞赛》全程实录专帖[37楼起为比赛实录/看图须登陆]

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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:35:29 | 只看该作者
高中美术欣赏课的教学艺术

[日期:2007-08-01]来源:教学月刊:中学版  作者:崔秀敏 浙江省嘉兴市第五高级中学
    美术欣赏其实从婴儿一生下来就开始了。后经过幼儿园、小学、初中三个阶段的教育,学生的欣赏水平已经有了很大的飞跃。在高中阶段专门开设美术欣赏课,其目的在于通过欣赏教学,启迪智慧,陶冶情操,扩大学生的知识面,提高学生的艺术修养,树立学生正确的审美观,促进学生身心的健康发展。然而,由于美术欣赏课不是高考科目,学校、教师、学生、家长、社会均有轻视的倾向,这对开展正常的美术欣赏课教学带来了困难。作为一名美术教师,笔者在多年的教学实践中深有体会。现对如何开展美术欣赏课教学,提高美术欣赏课教学效率作一些探讨。uniwant.com
    一、当前美术欣赏课教学中存在的几个主要问题
    (一)不顾学生实际和教学要求,把美术欣赏课上成了专业课或故事会
    分析美术作品,特别是绘画作品,主要从作品的构图、造型、色彩、笔触、肌理这些角度来进行。但如果在欣赏课中对着一群没有受过专业训练的学生,一讲构图就谈“三角形”“S形”,一讲色彩就分析“环境色”“光源色”,甚至对着光溜溜的印刷品大谈“色层厚薄”“肌理丰富”,这种欣赏课可能只有美术特长生才会听得津津有味。对于一般的学生,即使教师分析得头头是道,无懈可击,学生也只会听得云里雾里,索然无味。这种忽视学生实际接受水平的教法实在是无的放矢。久而久之,美术作品在学生眼里会变得深不可测、高不可攀,这势必挫伤学生上好欣赏课的积极性,从而影响教学效果。与此相反,有的教师低估了高中生以自己的眼光分析、鉴赏甚至批评美术作品的能力,在教学过程中对艺术家的生平津津乐道,甚至以一些秘闻轶事来招徕笑声,哗众取宠;对作品本身的分析却三言两语,一笔带过。这种主次不分、不求质量、只求热闹的“故事会”式的教学只能让学生走近作品,但没有剖析,学生当然无法发表对作品的见解,也无从获得欣赏作品的能力。
    (二)不顾教学目标和主要任务,把美术课上成了历史课或语文
     美术作品,必然与历史背景或文学作品有关。于是部分教师就喧宾夺主,大谈其历史渊源、作品出处、文学特性等等,忘记或淡化了对美术作品本身的感情与认识、感受与理解,这种历史课或语文课式的美术欣赏课即使你上课的内容再生动充实,也无法提高学生对美术作品的审美能力。这种教法的后果是偏离了从美术作品中使学生发现美、鉴赏美的教学目标和主要任务。
    二、上好美术欣赏课必须正确把握的几个主要环节
    (一)明确教学任务,增强美育意识
    高中开设美术欣赏课是学校实施美育教育的重要途径。美育不是一般的职业技术教育,也不是一般的美术技能教育,是一种修养人性、提高人生质量、深含文化底蕴的教育。因而,美育是一种培养和塑造完美人生的教育。
    国学大师王国维认为,教育分心育与体育两大领域。心育又包括智育、德育、美育三个方面。在我们看来,智育、德育和美育虽然相互区分,但相互联系,相互渗透,处于对立统一之中。所以,没有美育的教育是不完善的教育。美育不仅与智育、德育、体育相辅而行,而且还有自己独特的功能和规律,在整个教育中占有重要地位。我国古代大教育家孔子就曾说过:“兴于诗,立于礼,成于乐。”即树人育人的初始和终极,都是美育的用武之地。换言之,美育,包括艺术教育,不但是人格修养的入门途径,而且也是使它达到成熟的、高级的境界的必由之路。
    因此,美术欣赏课教学中,要让学生在教师的引导下,通过对美术作品的分析和评价,去理解艺术家的创作初衷,体悟美术作品内在的精神含义,完成既定的教学任务。但这个任务并不是通过欣赏一定数量的美术作品就可以完成的,而是要在长期的欣赏过程中潜移默化地实现的。因此,在欣赏课教学中,教师不仅要思考如何讲解作品(灌输知识),更重要的是要思考如何吸引学生来参与欣赏(体现以学生为主体、以教师为主导的原则)。
    (二)加强直观教学,培养学生兴趣
    兴趣是一个人力求接触、认识、掌握某种事物和参与某种活动的心理倾向。兴趣对人的实践活动起着积极的促进作用,特别是对学生的学习起着推动作用,是学生学习积极性中一个最积极、最活跃的心理因素。直观手段是培养学生学习兴趣的有效方法。所以,在教学中,千万不要只注重于“纸上谈兵”。无论你是否采用了多媒体手段,或是采取了其他方法丰富了教学活动,加大了信息量,也比不上直观教学带给学生的信息,从而根本上引发学生强烈的兴趣,达到主动研究、探求知识的教学目的。由此可见,我们要根据不同的教学内容和教学目的采用不同的教学手段。比如在教学《美术作品的艺术语言》一课时,必须让学生亲自体验、感受诸如材质与肌理之美。教师可以自己制作相关的美术作品,在课堂上让学生去运用多种感官亲身体会,这不但更有效地增加了学生的兴趣,而且会对教师产生敬佩之情,能够更好地在教学活动中配合教师完成教学任务。
    (三)讲究教学艺术,探索正确方法
    有这样一个故事:一位老画师出了个“深山藏寺”的题目,令其弟子作画。大弟子画了一座山,山中有一座庙;二弟子也画了一座山,树木掩映下露出庙宇的屋顶,远远望去颇有点“藏”的味道;而三弟子思忖良久后,画了一座山,一条河,一个和尚挑着水往山里走。三者相比,显然后者高人一筹,含蓄地体现了主题,余味隽永,含不尽之意于画外,自然得到老画师的赞赏。这种言不尽意、意在画外的无尽妙处给我们以非凡的启示:艺术手段的精深微妙,可应用于教学艺术之中。古人论画,常有无法中有法、入乎规矩之中又超乎规矩之外的说法。教学艺术的本质在于合乎教学规律并具有独创性。“深山藏寺”给予我们的微妙领悟应用于美术欣赏教学实践中,给学生留下思考的余地,启发学生的新思维,寓教育于艺术良方之中,寓教育于文化艺术之中,教学艺术因之而升华,教学也因此富有个性魅力。比如,《20世纪外国绘画》这一课应该说学生会比较难以理解和欣赏。我们可以采用先让学生诉说自己曾经有过的觉得最有趣的梦境的方法来进入课题,以引起学生的兴趣。教师也不妨暂且做一回周公抑或弗洛伊德,诠释梦境与人的潜意识的关系,然后联系到用绘画作品来表达。这样的教学方式,既生动活泼又紧扣主题。学生的学习兴趣陡然攀升,而且能够针对一些表现手法对号入座,逐步理解和学会欣赏。当然课题引入阶段的时间不宜过长。
    (四)丰富实践活动,锻炼自主能力
    现行的美术教材有一些选学单元,这使我们在保证教学效果的同时可以适当地让学生有选择地进行体验活动。当然,不应忽视我们的教学初衷,主要以加强学生的审美素质、培养学生健康的世界观为目的。为切实理解和加深兴趣而对一些绘画操作做一简单的接触,注重创造力及想象力,不把绘画水平作为唯一衡量学生成绩的标准。另外,应该适时地安排学生外出参观展览及开展研究性学习活动,激发学生的求知欲望,锻炼学生的自主学习能力,达到从根本上提高学生审美素质的目标。此外,还要和家庭美育活动、社会美育活动结合起来,才能使欣赏课教学的成果得以巩固、提高和拓展,从而大幅度提高学生对自然美、社会美和艺术美的感知能力、鉴别能力、欣赏能力和创造能力。
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:37:02 | 只看该作者
     
关于2001年湖北省高中艺术欣赏课(美术)优秀教案评选结果的通知
鄂教研2002第002号
各市(州)、大型企业教研室:
  湖北省高中艺术欣赏课(美术)优秀教案评选活动自通知发出后,得到全省各教研部门的重视和各学校美术教师的积极参与,经过省教研室组织专家客观、公正地评审,共评出一等奖10个,二等奖19个,三等奖21个。现予公布。
附:2001年湖北省高中艺术欣赏课(美术)优秀教案评选结果
湖北省教学研究室    
二○○二年一月十四日   
附件:2001年湖北省高中艺术欣赏课(美术)优秀教案评选结果
(排名不分先后)
一等奖10个
武汉市第二中学
吕  玮
《陶器》
武汉市第四十九中学
吴汉平
《中国古代花鸟画》
武汉市蔡甸区第二中学
尹利荣
《美术的语言:点、线、面》
湖北省武昌实验中学
曾  铭
《欧洲文艺复兴时期绘画》
湖北省武昌实验中学
李志刚
《中国古代花鸟画》
宜昌市第一中学
王  兵
《二十世纪外国绘画》
宜昌市第七中学
赵新宇
《外国现代建筑艺术》
宜昌市教育教学研究中心
钟维斌
《情景交融的古代山水画》
荆州市沙市第四中学
周一俊
《青铜艺术的成就》
荆州市沙市第五中学
唐年穗
《绘画:形与色的创造》
二等奖19个
湖北省水果湖高级中学
丁鸿翔
《欧洲文艺复兴时期的美术》
武汉市第二中学
徐  谦
《中国古代山水画》
武汉市第十六中学
周  鹏
《中国古代雕塑》
武汉市实验学校
杨桂珍
《中国古代人物画》
武汉市二七中学
武汉市民族中学
张非非
《青铜器》
武汉中学
赵翠云
《外国古代建筑艺术》
武汉市第四十八中学
陈国俊
《十九世纪欧洲绘画》
武汉市马房山中学
夏清平
《中国民间美术》
武汉市吴家山中学
刘昌荣
《西方现代绘画》
武汉市蔡甸区汉阳三中
陈建桥
《美术的语言:构思与构图》
中国一治第一子弟中学
陈定伟
《十九世纪欧洲绘画》
宜昌市第二中学
崔  柯
《现代商业美术》
宜昌市夷陵区东湖高中
易春莉
《中国民间美术》
宜昌市夷陵区东湖高中
贾  俊
《中国陶瓷艺术》
宜昌市夷陵区东湖高中
刘军兵
《青铜艺术的成就》
宜昌市当阳高级中学
黎  明
《有意味的形式――艺术世界的诞生》
荆州市沙市四中
许启新
《文艺复兴时期的美术》
孝感高级中学
陈文涛
《中国古代陶瓷艺术》
咸宁市赤壁车埠高中
郭丹枝
《美术的形态及特征》
三等奖21个
武汉市育才中学
罗  浩
《民间美术》
武钢三中
王灵毅
《古代人物画》
武汉市蔡甸区汉阳三中
吴玉秀
《建筑艺术:人类文明发展的见证》
华中师范大学附中
李克全
《十九世纪欧洲绘画》
荆州市沙市岑河中学
段昌宁
《灿烂辉煌的青铜工艺》
荆州市沙市五中
刘  华
《印象主义绘画》
荆州市沙市六中
张冰寒
《古代人物画》
荆州市沙市四中
彭  俊
《西方19世纪的美术(法国)》
荆州市沙市四中
唐  飞
《从原始壁画到古埃及、两河流域的美术》
荆州市沙市四中
孙玉香
《古代的山水画与花鸟画》
宜昌市当阳河溶高级中学
王华玲
《美术的语言:色彩》
宜昌市夷陵区小溪塔高级中学
张宝玉
《中国石窟艺术》
孝感市一中
王慧洋
《绘画:形与色的创造》
孝感市一中
汤俊丽
《西方19世纪的美术(法国)》
汉川市第一高级中学
黄  艺
《中国古代人物画》
汉川市高级中学
李  峰
《美术的语言:色彩》
恩施州宣恩县第一中学
杨  伟
《美术的语言:点、线、面》
应城市第一高级中学
万  伟
《雕塑:凝固的艺术生命》
应城市第一高级中学
卢红斌
《美术的语言:色彩》
应城市第一高级中学
田绍辉
《工艺美术:实用与美观的结合》
应城市第二高级中学
谢孚康
《文艺复兴时期的美术》
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:38:17 | 只看该作者
高中美术欣赏课教案-外国美术•印象主义绘画
作者:贡加兵

课题:外国美术•印象主义绘画
课型:欣赏课
课时:1课时
教学目的:1.了解印象主义绘画的艺术观念,及表现自然界瞬息万变的光色效果的艺术风格.
    2.提高对西方绘画作品的欣赏能力.
    3.感受印象主义绘画的形式美感.
教学重点:1.认识并了解西方印象主义绘画的艺术观念与风格.
    2.感受印象主义绘画色彩变化的形式美感.
教学方法:欣赏、讲授、讨论
教具准备:课本图片、多媒体电脑、投影仪
教学过程:
一.导入部分:
由印象主义绘画产生的背景导入新课。(围绕作品《日出•印象》)
二.新授部分:
1.欣赏印象派画家莫奈和马奈的作品
①展示法国画家莫奈的《日出•印象》
提出以下几点思考:
问1:这幅画表现了什么?
问2:这幅画一开始为什么得不到官方学院派艺术的认可?它和古典主义绘画相比有何异同?(展示普桑的《阿卡迪亚的牧人》)
问3:这幅画的特点是什么?
②展示莫奈的另一幅作品《草垛》
从中可见印象主义画家追求光色效果的严谨与热情。
③展示法国画家马奈的作品《酒巴侍女》、《草地午餐》。
总结印象主义绘画的特点:(由学生回答、讨论,教师总结得出)
a. 注意光色的变化
b. 摒弃固有色的观念
c. 艺术风格是活泼、生动、明快、热烈
2.赏新印象主义画家修拉的作品
①展示新印象主义画家修拉的作品《大碗岛的星期日下午》
提出以下几点思考:
问1.这幅画表现了什么内容?
问2.这幅画从技法上看有什么特点?(点彩派)
总结新印象主义的特点:(由学生回答、讨论,教师总结得出)
a.笔触明确、色彩鲜明
b.画面静止、呆板、缺乏生气
3.欣赏后印象主义画家塞尚、凡高、高更的作品
①展示塞尚的《静物:苹果与橘子》
问:这幅画有什么特点?它与霍达的《静物》相比有什么不同之处?
总结塞尚的艺术:强调表现物象的基本结构,形体结实;色彩表现单纯、响亮而饱和,塞尚被20世纪的艺术家们称为“现代绘画之父”。
②展示凡高的《向日葵》
问:画中表现的象不象自然界的向日葵?
总结凡高的艺术:渲泄画家的情感、强调主观地表现物象。凡高那种狂放不羁的风格对后来野兽主义绘画产生了很大的影响。
③展示高更的《塔希堤妇女》
问:这幅画给你总的感觉如何?
总结高更的艺术:饱满而浓烈的色彩、宽大而又果断的笔触、稚拙而又粗犷的风格,充满浑朴天真、神秘而久远的原始感。具有主观化的自然情结。
.讨论:后印象主义绘画的特点是什么?与中国古代的文人画有无相似之处?
(由学生回答、讨论,教师总结得出)
总结:注重如何在绘画中强调表现画家的主观情感和内心世界,不再片面地追求外光和色彩效果在画面上产生的真实感觉,而是更为主观化的感情因素和象征性的精神观念。即,由表现客观世界而转向表现主观世界,这一点与中国古代的以抒情明志的文人画确有相通之处。这种观念的变革,开创了现代艺术的先河,具有划时代的意义。
三.课堂总结:(附:表格)
主要画家 代表作品 艺术特点
印象主义绘画
新印象主义绘画
后印象主义绘画
四.置课后思考题:
你是如何理解后印象主义在主观与客观、艺术与自然的关系上的观念变革的?
(创省重点高中汇报课教案)

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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:40:41 | 只看该作者
解读现代陶艺
课题:解读现代陶艺
学校:上海市扬子中学
执教:仇娅
教学内容分析:
近年来,上海和全国的教育实践证明,陶艺教育注重学生动手动脑,能创造一种轻松活泼、主动探索的课堂氛围,激发学生的创造性和求知欲、激励学生在创作过程中提高发现问题、解决问题的能力,寓教于乐,深受学生喜爱;陶艺教育内涵丰富、涉及文化、艺术等多种学科,是培养学生发散性思维、非智力因素、创新能力和动手能力,让学生走进陶艺世界,全面了解陶艺、亲手创作陶艺是全面推进素质教育的有效载体。
解放以后,我国大部分大专院校没有开设陶艺课程,在中小学中陶艺课更是凤毛麟角,一些传统手工艺开始失传,中国的国粹变得离我们越来越遥远,在国际上也成为廉价工艺品的代名词。作为新一代的教育工作者,怎样保持和发扬陶瓷大国的地位,重铸往日辉煌,这就是当前国家和全民族的迫切任务,而这发展的道路是漫长而又艰辛的。
二十世纪九十年代现代陶艺和众多现代艺术一样在中国得以发展,其新观念、新思想带给中国传统陶艺审美以震波式的冲击,它将陶瓷艺术从面向大众实用化的陈旧模式转向张扬自我个性化的发展;将陶瓷艺术从纯工艺美术领域拓宽到了现代艺术领域,刚刚起步的现代陶艺渐渐摆脱了实用性、装饰性功能的束缚,走向了一个多元化的时代。
我们中小学的美术教材中,已经或多或少地进行了传统陶艺的技法和造型的练习,高中艺术课本中涉及陶艺的部分微乎其微,只在高一阶段的第三单元的拓展与选择部分点及到了陶艺的欣赏内容,当今的社会,高中的学生接受新奇事物带来的视觉冲击力比较快,更是有了自己特定的审美能力,做为年轻的一代接班人,他们有权知道在现代艺术冲击的影响下,作为中国国粹的陶艺艺术的最新动向。况且中国的现代陶艺还刚刚起步,在没有太多条条框框的约束中,引导学生不用墨守成规而是从美育的眼光与角度讨论现代陶艺会有意想不到的效果。特别是针对有思想的高中学生,更有不可估量的教育意义。
教学目标:
知识与技能:了解现代陶艺的功能、几种主要表现风格,它和传统陶艺的本质区别。了解在现代陶艺中创作技法只是保证实施创作意图的一种手段,我们追求的是利用这一手段,寻找适合自己的创作路径。
过程与方法:通过欣赏作品、解读分析现代陶艺作品,师生互动讨论、等一系列手段来加深对现代陶艺各种表现风格的了解,并结合实际各自不同理解能力去尝试解读现代陶艺作品,加深对现代陶艺的理解程度。
情感态度与价值观:从艺术作品中读懂耐人寻味的思想内容,体会艺术家的真切情感,与作品达到情感共鸣,得出感悟从而促进学生个体发展。同时在多元化情景中认识了现代陶艺的特征和表现风格的多样性,为现代陶艺在当代中国的发展打下了坚实的基础。
教学重难点:
重点:让学生学会欣赏和解读现代陶艺
难点:引导学生不仅仅会欣赏现代陶艺作品的最终形态,还要学会享受创作的过程。把自己内心的真实情感融入整个创作的整个过程,让作品因为有了情感的融入而焕发生命的活力。
教学过程:
1、直接导入新课  器—>
2、传统陶艺和现代陶艺性质的转变。(实用性和装饰性思想性和文化性)
3、欣赏各类现代陶艺的作品。并引导学生在欣赏中注意观察现代陶艺的各种风格。
4、小练习:你知道这些现代陶艺以什么风格为主吗?
5、根据课前预习现代陶艺的各种风格特点,指导学生欣赏代表作并讲解有难度的风格的特点。
6、指导学生欣赏作品《壶神》。讨论并解读作品内涵。
7、小结专家对《壶神》的评论。
8、指导欣赏现代陶艺作品《想飞的刷子》。讨论并解读作者创作情感。
9、小结创作流程
10、推荐感人的小故事《水中的母爱》,组织学生回想生活中母爱的小插曲。
11、教师总结,并引导学生带着感情去尝试设计创作作品。
12、学生简单设计创作现代陶艺作品《母爱》。教师巡视辅导。
13、指导学生结合学习过的陶艺技法,畅谈创作构想
14、教师总结
15、探究与拓展部分
1、对比传统陶艺作品,谈谈对现代陶艺作品的看法。
2、学生欣赏各种风格的现代陶艺作品,观察并发现现代陶艺各种风格的特点。
3、通过观察分析结合预习的资料,学生归纳各种风格的特点。
4、学生欣赏现代陶艺作品《壶神》,以姿体语言模仿壶身动态,观察作品的艺术效果,并畅谈自己对作品的感悟。
5、专家意见,教师小结
6、学生欣赏现代陶艺作品《想飞的刷子》并尝试解读作者创作的用意。
7、听感人小故事,以求达到情感触动。回想和母亲之间的小插曲。
8、教师小结并引导学生创作设计相关主题的作品,把自己感悟融入设计。(可以用简笔画设计草稿)
9、学生畅谈设计思路。
10、教师总结
11、探究与拓展部分
让学生从欣赏中,自己通过观察发现现代陶艺的各种风格和特点,教师辅导并归纳总结。
◆课前布置学生查找现代陶艺各类风格的资料等,把问题抛给学生。
◆两幅作品的欣赏的角度不同,一幅主要是引导学生体验作品本身带来的情感体验,第二幅着重点放在了创作者的情感投入作品的角度,逐步递进深度。
感人的故事结合亲身的体验,以求让学生能够砰然心动,在刹那间情感升华到一个新的境界。
◆拓展部分要求学生收集现代陶艺家的资料,关注中国陶艺事业的发展,关注现代陶艺。

教学技术的使用与学习资源的组织:


现代陶艺作品的欣赏,感人的故事,动听的歌曲……都会让学生砰然心动,让他们感受到艺术的真正感染力。本课的首要任务就是要激发学生与作品之间产生情感的共鸣,引导学生带着情感、情绪创作,学会享受整个创作的过程,让作品多了一份情感的投入而焕发生命力。
本课我运用多媒体,大量的作品图片给学生带来了更有冲击力的视觉,生动而直观。同时从大量的欣赏中,引导学生发现问题,并及时在课堂上提出各自不同的观点,在激烈的相互讨论中解决问题。
高中阶段让学生介入现代陶艺,这一年龄阶段的学生有着很宽的思维想象空间,有利于扩张他们的创造性思维。同时,在多元化情景中认识了现代陶艺的特征和表现风格的多样性,为现代陶艺在当代中国的发展打下了坚实的基础。
训练与评价:
高中的艺术欣赏课不应该仅仅是老师讲解学生欣赏的单一模式,而是要在整个欣赏的过程中,学生通过自身的感受来获得审美的体验,这才是高中艺术课的学习重点。情感的投入让学生的艺术作业浸透了各种情感,有些想象的或抽象的作业可能画面效果不是很好,也可能是学生构图能力的局限,甚至是因为某些个性的因素使然,教师必须用学生的眼光,在看似幼稚杂乱的图形和线条中发现他们的才华,体会他们的情感。所以教师在评价学生作业时,应该抱着一种充分尊重和信任的态度,耐心的运用恰当的评语谈出自己的体会和对学生的期望,可以起到与学生很好地交流的作用,学生也会更好的改正一些错误,因为他感到老师是关切帮助他和尊重欣赏他的。也可让学生主动对自己和其他同学的活动经历做出评价,帮助学生逐步学会客观地评价自己和别人,使评价过程本身也成为学生学习、体验、发展的过程。当然,评价应该是贯穿于整个课堂中的,评价者可以是个人、是小组、是老师,这样评价的教育功能才能更充分的发挥。


2006
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:41:46 | 只看该作者
http://www.xg.e21.cn/JYKY/ShowArticle.asp?ArticleID=5635
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绍兴市中小学音乐、高中艺术优质课评比活动

2010年10月19—21日,绍兴市中小学音乐、高中艺术优质课评比展示活动分别在市区塔山中心小学、文澜中学和绍兴县鲁迅中学柯桥校区举行,来自各县市的350多名教师观摩了评比活动。
参加优质课评比的三个学段的18位教师在课堂上都体现了艺术教育以审美为核心的基本理念,教学中注重体现以学生为主体的教育思想,双基教学理直气壮地放到了它应有的位置,创设各种艺术实践活动,让学生感受美、体验美、表现美,进而创造美。参赛教师通过自己对新课程教学理念的理解和挖掘展示了风格迥异的艺术课堂,呈现了一个个美妙绝伦的艺术世界。
评比结果,诸暨陈宅镇小倪智宇、越城区北海小学汤莉获小学音乐优质课评比一等奖;绍兴县实验中学郦亚月、嵊州马寅初中学张曲漫、上虞小越镇中金菊兰获初中音乐优质课评比一等奖;绍兴县柯桥中学马林华、绍兴一中王海燕、上虞春晖中学董妍获高中艺术优质课评比一等奖。


我市艺术教师才艺绽放教师节晚会

9月9日晚,庆祝第二十五个教师节在绍兴大剧院隆重举行。颁奖典礼后,由绍兴教师自编自演的才艺展示精彩亮相,老师们用自己的才艺展示和讲述着他们对教师这个特殊职业的无比热爱和深刻理解。市委市政府、市教育局领导观看了演出,整台晚会受到广大观众的一致好评。
歌舞《老师,我想你》表达了学生对用语言播种、用彩笔耕耘、用汗水浇灌、用心血滋润的老师的崇敬之情;民族舞荟萃、情景舞蹈《风雨彩虹》、器乐合奏《山丹丹花开红艳艳》、创作小品《理解》展示了艺术教师们出色的艺术水平;粉笔字、简笔画、书法体现着教师们扎实深厚的教学基本功;在省合唱协会副会长陈祥文教授的带领下,绍兴爱乐教师合唱团的音乐教师们精彩演绎,用合唱《天路》《团结就是力量》《歌唱祖国》表达老师们对祖国六十华诞、中华伟大复兴的尽情歌颂。
这次活动,不仅展现了教师们的聪明才智,还激发了教师们相互学习的积极性,同时树立了教师们的自信,提升了教师自身的能力和专业水平,也为教师们的展示才华学习交流搭建有效的平台。

(唐国英)
一起走过的日子
——绍兴市鹤池苑小学

一直没有提笔写,不是因为把这件事情丢到九霄云外,而是觉得自己在这个团队中好渺小,没有做什么,更没有什么故事可言,那就晒晒心情和感受吧。细算起来我是和我的合唱团一同步入结婚礼堂,我是带着新婚燕尔的浪漫和甜蜜与我的同伴们一同开始享受合唱的和声之美,天籁之音。我工作整整十个年头,我的成长路上有大半时间和我的团队一路相伴。回想与合唱团一起走过的日子,让我学会坚持!体会感动!懂得珍惜!收获成长!一同闪亮!
一起走过的日子——让我学会坚持!
有一位和我同进鹤小的毕业生寄给我一张写的满满的新年卡片:“杨老师!今年是我认识你的第10年了,……当挥手告别鹤小,我蹲在空无一人的操场上哭的梨花带雨,但知道您去团市委,我才发现我对小学挥之不去的怀念是因为那儿有一个我忘不掉的您……因为我,让您为难的那些坚持,让我哭了,同时,也让我学会了坚持,我不知道拿什么来等值于您给予我的,我有的只有感谢……” 这是一个高中生写给我的一段真切、朴实的文字,表达了她对我真诚的感谢和新年的祝福!我感动,她会坚持每天准时转发一条天气预报短信给我;我惊喜,她会坚持不定时的送我正需要的小物品,会经常给我打来问候电话;我意外,在她的QQ空间写的都是我;我更感慨,一位老师在无形之中尽能给孩子如此潜移默化的影响!对我如此的关注和关心!我很惭愧,觉得自己并没有做什么,也没有她说的那么好!
是啊——坚持!这是一份珍贵的坚持!是啊——坚持!!!坚持这个词在我们团队身上更是淋漓尽致诠释的一览无遗!面对队员零落的变化,面对排练效果的停滞,面对旁人质疑的目光,面对邵老师的回乡……六年的风雨飘摇,正是因为徐老师的坚持,带领着我们这群音乐精灵,克服了种种困难,报着对音乐的憧憬,乘着歌声的翅膀,经历珠江一赛,西湖合唱节银奖,南湖合唱周金奖,两场专场音乐会名声大震,各场演出好评如潮……一路把我们带进世界合唱节的舞台!我也要说:正是因为徐老师的这份固执的坚持,让我!让我们大家更懂得了坚持的含义,这将更加激励我们每一个队员,挽起这份珍贵的坚持,携手走向合唱团更辉煌的明天!
一起走过的日子——让我体会感动!
说起感动,我想我们每个团员都可以滔滔不绝、如数家珍说出一大推。
感动之一:我们的“爱乐”合唱团员。在团里的每一个老师,都是为着“爱乐”这个美好的愿望在坚定自己的信念。在我们的团里,除了有绍兴市区的老师,也有来自诸暨、上虞、绍兴县的老师。遇上晚上排练,远路的老师有车还好,没车的队员们还要很早赶来,晚上又要乘夜车再赶回,如果过了末班车,还得打的回去。现在临近世合赛,每个周三晚上都要排练,就像诸暨的钱亮军和王顺,每个周三上完课就得开车过来赶晚上的排练,在这自费住一晚不算,排练一结束又得再赶回去,为的就是这一天一夜五、六个小时的排练;巧手吴素清老师,用自己的真诚和细心为陈老师献上一本手工相册;住院着的单国华老师从医院偷跑出来参加排练;没处安顿孩子的老师带着孩子来参加排练……为的都是——“爱乐”!
感动之二:我们的忠实亲友团。这首先让我想到陈老师的夫人苏老师,虽然没有接触过,但她温文尔雅、秀外慧中的气质,让我印象深刻。记得在杭州开专场的那次,从我们排练开始,她就一直在台下默默关注陪同排练;我们一首歌曲演唱完,掌声中她一定是最响亮的一个;当全场演出精彩落幕,大家看到了在观众席中陈老师和苏老师的深情相拥,这浪漫、幸福、动人的一幕无不让人羡慕,我想这满怀爱意的拥抱,除了苏老师的鼓励和祝贺之外,更多是陈老师的感谢,感谢家人的关爱和支持……记得去年暑假,徐老师全家要外出旅游,刚好碰上连排,为了我们,徐老师很干脆的放弃了和家人一起享受天伦,享受快乐的机会。她说:“这样的机会总还会有的!”……我想:我们都感同身受。我们都应该感谢支持我们的家人——我们最最忠实的亲友团。
感动之……
一起走过的日子——让我懂得珍惜!
作为市属音乐教研大组长,带着对音乐的热爱,和对声乐的挚爱,我很幸运的成为教师合唱团首批队员,也算是现在的元老级队员。每每看到陈老师又是示范,又是比划,又是逗笑,又是模仿,感觉他是要使出浑身解数,为的就是让我们能唱好一个音,表现好一段音乐;每每看到徐老师为了我们忙前跑后,东张罗西打点,跑了一趟又一趟可能只是为了一条腰带、几枚小小的别针,为的就是让我们能在舞台上更加完美。陈老师用他风趣的教法,专业地指导,引领着我们走向成功,他——是我们的专家;徐老师用她认真的作风,敬业地工作,带领着我们飞速成长,她——是我们的管家。我很幸运,这么好的学习机会,我竟然触手可及地享受了6年。我很庆幸,能够在陈老师专业的指导下学习!能够在徐老师敬业的带领下成长!我在“窃喜”,这么好的学习机会,要的只是准时参加,认真排练。所以——这更让我珍惜!珍惜这机会!珍惜和大家的相处!珍惜每一次排练带给我的收获!
可细想起来,以前每每徐老师在队员们面前有话要说,肯定少不了出勤和纪律这两个问题。每每听到这话,教室里的凝重总会让队员们内心惭愧,而那时的我会更加不是滋味。因为工作的原因,很多次我只能服从学校安排而放弃排练。因为孩子、家庭的原因,很多次我也只能履行一个妈妈、一个女儿的责任而迫不得已放弃排练。虽然事出有因,可每次见到徐老师的那种揪心的难过呀,真是说不出的那为情。在一起走过的日子里,让我更加懂得这份珍惜,因为我知道这是我的兴趣所在,这是自己的最爱。渐渐地我把自己的工作重心放到了合唱上:党员活动放弃了,班主任考察请假了,学校有活动能请人代的都推了,连儿子第一次家长开放日观摩……为的就是珍惜每次排练。
记得上学期,儿子半夜突然发烧,因为他有高烧惊厥史,他一发烧全家都紧张。忙了一晚,把老老小小安顿好,顾不上自己的早饭,匆匆赶来排练,可还是迟到了20分钟。虽然因为违规感觉很不好意思,但是我心里还是挺踏实,因为我还是赶上了排练。可是排练没过多久,妈妈来电话了……!心里记挂着生病的儿子,不知道有多忐忑,因为排练时不能接电话,最终还是把电话给切断了。可是电话一个接着一个来,我一个接着一个按,这心里别提有多急啦!幸亏在这时陈老师说暂停一下,休息一会。我像离弦的剑一般冲出教室打电话,结果电话那头,我妈急得话都说不清,大概意思就是说:“……温度越来越高,都40多度了,从小到大都没有烧这么高,烧成这么个样子,你们爹妈都不在,我们两个老头、老太太慌也慌死了,怎么办办呀……”当时的我真不知怎么办,这边排练还没完,我已经迟到了,难道还要早退?我想了想说:“那你们还是先去医院吧!叫医生看,我排练结束就过来。”回来教室,老师们见我神情不对,个个挺关心我,不是帮我出主意,就是介绍医生给我,让我好感动。赶去医院,心疼的看到儿子居然抱着外公的腿在地上打滚,哭得很疯。原来是因为烧的体温太高,又引发了中耳炎,耳朵痛得让外公、外婆不知所措。可下午排练我还是准时赶去了……
我想:唯一的原因是因为我懂得了珍惜!所以只有请老爸老妈和儿子体谅啦!
一起走过的日子——让我收获成长!
说实话,工作后能认真去练习声乐的时间真是与日俱减。刚毕业那时,还能坚持每周去张海老师那去上课,因为工作原因,家庭新建,孩子出生,我的声乐课从原来一周一课,到二周一课,到后来只能因为时间无法合理安排而放弃了。我钟爱的声乐只有在合唱团排练时才能享受专业的指导了。所以我更加珍惜这样的排练机会,在排练中让自己在声乐方面有所进步,在排练中收获如至宝般的合唱教学的方法和经验。
被大家推荐为《天路》领唱,除了开始的意外和欣喜之外,留给我更多的是压力。因为团里都是声乐行家,我总是觉得自己很久没有上课水平不够唱不好,担不了领唱,而陈老师的指导总能轻而易举让我更加明确如何去唱好,如何和大家配合好;团友们的信任也给了很多的信心,让我更多了份责任要用心去练习好,表演好。因为两场专场音乐会场面对的都是专家,在演出时我不免心里紧张,生怕我表现不好影响大家辛苦努力的成绩。而陈老师在舞台上一个鼓励的眼神,一个肯定的手势,在演出前一句鼓励的话,总能给我极大的自信和力量。记得绍兴开专场那天,临上场前钱亮军说嗓子哑了,得我一个人上了。天!这可怎么办?陈老师说:“没事!你行的!”徐老师跟上来说:“不要有顾虑,放松点。”记得在杭州开专场的那天,结束演出前最后的排练,大家匆匆吃完晚饭整装待发赶去浙江音乐厅,一边还在吃饭的陈老师把刚要出门的我叫住,见我一脸紧张地说:“……演出时记住音乐表现就行,你可以的……”我想说:陈老师!徐老师正是因为您们的指导和鼓励给了我机会和自信,让我看到了自己努力后的进步,让我收获了成长!更让我们大家在排练中获得提高,在演出和比赛中不断取得累累硕果!
一起走过的日子——让我们一同闪亮!
我们的闪亮因为有您——陈祥文老师。我很喜欢吴素清老师这样一句话:“陈老师,您把背影给了观众,把激情留给了我们,您把疲惫给了自己,把活力留给了我们……”是呀!正是您慈父般的严厉,带领我们从一个朝气蓬勃地音乐少年长成风华正茂地音乐成年。正是您朋友般的风趣,帮助我们突破一个个音乐难题,我们像孩子一样快乐的吮吸着您毫无保留的音乐养分。我们是幸运的!我们是快乐的!我们更是幸福的!
我们的闪亮因为有您——徐学军老师。老师,一个非常随和的师长;一个非常温婉的大姐;一个非常睿智的女性……因为您从没有架子,让我们甚至忘了您还是个领导。您的随和让我们像朋友般地凝聚在一起;您的温婉和睿智,带着我们一起走过春暖花开,一起走过风霜雪雨,即使严寒地冻,骤雨狂风,您也“固执”地坚持,带着我们一路前行,让我们最终实现春华秋实。
我们的闪亮因为有您——杨鸿年老师。杨鸿年,中国著名指挥家、教育家、国际童声合唱及表演艺术协会副主席、中国音乐家协会理事、中央音乐学院指挥系教授、中央音乐学院青年合唱团指挥、中国歌剧院合唱团客席指挥同时兼任昆明交响乐团艺术指导、上海乐团客席指挥及日本大阪青少年交响乐团客席指挥。啊!我们真是太幸运了!太荣幸了!感谢陈老师、徐老师为我们创造这么难得的机会,能和杨老师零距离交流,能得到杨老师的亲自指导,领略大师的风采。在杨老师的亲身指导和指挥下,一首《海韵》的成功演唱,让我们在浙江音乐厅掌声雷动!一首《闪亮的日子》的动情演绎,让台下观众们无不为之动容,甚至被我们的歌声感动而潸然落泪。
我们闪亮——我们在西湖合唱节闪亮!我们在南湖合唱周闪亮!我们在世合赛新闻发布会上闪亮!我们在专场音乐会上闪亮!我们在绍兴大剧院闪亮!我们在浙江音乐厅闪亮!我们相信,大家齐心协力,共同携手,我们会在2010年7月——世合赛的舞台上大放异彩……!

20104
 

 
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:50:12 | 只看该作者
《战争与和平》
嵊州市职业教育中心
赵云高

教学内容
普通高中美术课程标准实验教科书《美术鉴赏》第三单元第六课《战争与和平》
教学目标
知识目标:了解美术与战争之间的关系,认识美术作品反映战争的特点和形式;
技能目标:训练学生的画面分析能力,培养学生的创新能力和发散性思维;
情感目标:通过了解画家的特定视角和细节所表现战争的意图,培养他们对战争与和平的正确态度——反对战争,呼唤和平。
教学重点与难点
重点:对战争与美术之间关系的理解;
难点:体会画家的创作意图和情感。
课前准备
教师:教材,课件,与战争有关的美术作品及影视资料。
学生:教材,关于战争、和平的影视资料、美术作品。
教学过程:
一、导入
播放电影《太平洋战争》片段,看了这视频片断后,你最想告诉大家的是什么?
二、揭题
《战争与和平》——美术作品是如何来反映战争的。
三、展开
(一)战争与美术
1.欣赏长城的照片,古人为什么要花那么大的力气修建长城呢?
2.《秦始皇兵马俑》——秦,工匠们费劲力气烧制出像真人一样的俑为的是什么目的?这些秦俑的面貌有什么特点呢?
(二)反思战争
1.《内战的预言》——达利
2.《荷拉斯兄弟的宣誓》——达维特
3.《1808年5月3日的屠杀》——戈雅
4.《地道战》——罗工柳
根据学习资料,全班分成四个组讨论屏幕上所提到的问题。
小结:以上四件作品分别从不同角度对战争进行描绘以及控诉,表达了画家反对战争的思想感情。
四、呼唤和平
1.《格尔尼卡》——毕加索
2.《和平鸽》——毕加索
作业:请同学们临摹《和平鸽》
小结:我们反对战争,拥护和平。
五、课堂小结
今天我们学习了战争与美术的关系,部分美术作品是战争的产物,也是艺术家对战争的反映,艺术家们用自己独特的手法来呼唤和平。
六、课后延伸
课后去欣赏各类关于战争与和平的美术作品。
《战争与和平》设计说明
一、导入:
用《太平洋战争》视频片段导入,从战场的残酷激发学生的共鸣:反对战争,渴望和平。
二、揭题:
影视上是如何表现战争的转到美术上是如何表现战争的。
三、展开:
(一)战争与美术
长城与兵马俑:是战争的产物,但在现在和平年代却成了艺术品。战争产物可以转变为艺术品,让学生明白两者之间的关系其实是可以转换的。
(二)反思战争
之前是从建筑与雕塑的角度来了解战争的,现在从绘画的角度来了解反思战争。《内战的预言》与《荷拉斯兄弟的宣誓》是战争发生之前,《1808年5月3日的屠杀》与《地道战》是在战斗中,让学生明白不管是内战还是侵略站,战争最大的受害者还是老百姓。
四、呼唤和平
1.《格尔尼卡》
毕加索运用立体主义、超现实主义绘画的形式,以变形、象征和寓意的手法描绘了在法西斯兽行下,人民惊恐、痛苦和死亡的悲惨情景。从毕加索描绘的来体现出画家对于战争的反对,从而引申出和平,世界渴望和平。
2.《和平鸽》
从1940年《和平鸽》的雏形到1950年《和平鸽》正式公认为和平的象征,让学生完整的了解《和平鸽》是如何产生的,从而让学生更能够贴近艺术家的生活实际,艺术家渴望和平——我们也渴望和平。
临摹《和平鸽》或以《和平鸽》为创作依据创作以和平为主题的画作,则起到了巩固作用。
 
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:50:49 | 只看该作者

原始人的创造

                       新昌澄潭中学
马中来


一、教学目标
知识目标:了解中国和西方原始美术的多种形式和一些具有代表性的作品。
能力目标:尝试探讨原始美术作品与原始人的生活及观念之间的关系。
情感目标:引领学生感悟原始美术神秘、质朴的审美意味。
二、教学重点与难点
教学重点:原始美术的的神秘之美、质朴之美、形式之美。
教学难点:原始美术的形式之美。
教学重点的处理:适当侧重于“形式之美”部分的教学,这也是教学的难点。
教学难点的处理:希望通过举例、分析、讨论、活动等方法来解决。
三、教具与学具

多媒体课件、纸张、记号笔。

四、教学过程
(一)导入教学
以探访小黄山考古遗址的经历导入本课——原始人的创造。
小黄山遗址:2005年中国十大考古发现之一,距今约9000年,是目前发现的长江下游地区最大的新石器时代早期氏族聚落。
(二)史前美术作品欣赏
欣赏中外史前美术作品若干。如《人面鱼纹盆》
教学过程中,如需图例,应尽量使用上述图片,以达到举一反三的效果。
(三)提出本课要点
蒙昧、原始的神秘之美。
率真、烂漫的质朴之美。
无华、朴素的形式之美。
(四)讲述“蒙昧、原始的神秘之美”
通过原始美术蒙昧、神秘的氛围的营造,让学生感知原始美术之博大、浩瀚。进而讨论(要调动学生积极参与)原始美术与原始人的生活以及观念之间的联系。亦即原始美术起源的问题。这些问题本来就是充满学术争议的,不应深究。只需让学生了解原始美术他的神秘和多元。
(五)讲解“率真、烂漫的质朴之美”
通过举例子、作比较(儿童绘画和原始绘画的比较)等方法讲述原始美术的质朴之美。以儿童绘画和原始绘画作比较的方法比较直观,而且也是一个饶有趣味的现象。研究儿童艺术心理本身就是研究艺术起源问题的重要途径之一。
(六)讲解“无华、朴素的形式之美”
“无华、朴素的形式之美”是本课的重中之重,也是难点。主要通过两个环节来达成。
1、结合第一单元第一课已授知识来论述原始人审美经验的发生、发展以及在形式创造中的应用。如对称(以仰韶文化彩陶、良渚文化玉琮为例)、节奏(以马家窑文化彩陶为例)、光滑等等。
2、安排一次学生活动,让学生进一步理解原始美术中的形式之美。
在一个原始彩陶器型的形状上临摹或创作一个有形式美意味的图形。
(七)作适当总结

原始人的创造:“艺术前的艺术”——黑格尔

 
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:51:33 | 只看该作者
         独特的朝鲜族舞蹈






绍兴县柯桥中学
马林华



一、教学内容:
本课是高中《音乐鉴赏》第二单元,第三节《独特民族风》的补充教学内容。本课主要通过学习飘逸的长鼓舞和欢乐的农乐舞的节奏、呼吸与简要的动作来表现朝鲜族明朗激昂、细腻委婉、含蓄深沉的民族性格,并探究形成朝鲜族舞蹈风格的原因。

二、设计思路:
1、为何设计此课:
中国有四大少数民族,分别是藏、蒙、维、朝。在《音乐鉴赏》模块的第二
单元,第三节中,涉及到了藏、蒙、维的音乐教学内容,没有朝鲜族的教学内容。另外,以往的大部分涉及到朝鲜族音乐的老师,都是以朝鲜族歌曲作为切入点进行教学,很少有人从舞蹈切入。朝鲜族的舞蹈非常的独特,复杂,并且包括了很多音乐的要素,可以作为综合性的课题进行教学。


2、怎样设计此课:
由于受到了场地和学生舞蹈基础的限制,本课不能设计成舞蹈模块的教学内容。朝鲜族的舞蹈风格与朝鲜族复杂的民族性格和特殊的历史原因有关,这种复杂的民族性格需要通过不同风格的舞蹈来表现。所以本课选择了最为典型的长鼓舞和农乐舞进行教学。以长鼓舞为主,农乐舞为辅。


朝鲜族的舞蹈最重要的是节奏和呼吸,本课把节奏和呼吸贯穿在两个舞蹈中,动作由于受舞蹈基础的限制,只能做简单的练习。通过两个舞蹈体会两种代表性的朝鲜族长短节奏的特点,并用体验、对比、探究的方式让学生感受朝鲜族舞蹈风格与民族性格的紧密关系。


三、教学目标:
1、情感目标:
引导学生体验朝鲜族的舞蹈风格,探究舞蹈中所包含的朝鲜族的民族性格及
情感表达方式;激发学生对朝鲜族舞蹈的兴趣,增强民族团结意识。
2、知识与技能:
体验长鼓舞和农乐舞中古格里长短和安旦长短的节奏与呼吸,了解它们的情感和风格特点。
3、过程与方法:
用反复引导、体验、比较、探究的方式,层层递进地了解古格里长短的特点及风格。

四、教学重点:
利用多种有效的方式,让学生了解朝鲜族舞蹈中节奏与呼吸的重要性以及它们民族性格及情感的关联。
利用多种有效的方式,让学生了解古格里长鼓舞与安旦农乐舞的风格。

五、教学难点:
探究朝鲜族的民族性格,紧密地把朝鲜族舞蹈风格与行成这种风格的原因结合起来。


六、教学过程:

(一)导入:
1、在图片和音乐的背景下,简要的介绍朝鲜族的民族性格,用朝鲜族最喜欢的鹤贯穿,鹤能反映朝鲜族的民族性格。
2、鹤舞的展示
(导入设计意图:用鹤舞既能展示个人的才艺,又能诠释朝鲜民族性格的共性,在跳舞之前需要一段语言和图片来解释朝鲜族与鹤的渊源,这样的方式比较丰富。)

(二)《独特的朝鲜族舞蹈》

1、引出课题

2、中国朝鲜族舞蹈的个性:
A 、中国朝鲜族的历史:
B
、中国朝鲜族舞蹈的历史与特点


3、中国朝鲜族舞蹈种类:
A、欣赏延吉城市形象宣传片,感受最具代表性的长鼓舞与象帽舞(农乐舞中最精彩的部分)

(设计意图:城市形象片更能表现舞蹈在人们生活中的重要性)


B、
其他具有代表性的朝鲜族舞蹈:外来舞蹈和延边舞蹈;


(设计意图:为了表现朝鲜族舞蹈的多样性,为之后的教学做一个铺垫)


(三)飘逸的长鼓舞

1、舞蹈《长白祥云》,初步感受长鼓舞的飘逸
2、长鼓介绍:
A
长鼓来源:来源于印度的细腰鼓

B
构造介绍:共鸣腔、鼓面,浮转

C
请同学感受长鼓的音色与节奏


3、飘逸三步曲:
(设计方法:用最具代表性的古格里长短来表现飘逸的长鼓舞,并且通过长短节
奏、呼吸、动作三个步骤来表现古格里长短长鼓舞飘逸中显韧性与激昂的风格特点,并且在三个步骤中,用多种有效的方法层层递进地感受古格里长短长鼓舞的特点。)

(1)
长短

A、长短的概念。
B、
古格里长短的特点:

(教学方法:教师紧紧围绕古格里长短的节奏型、节拍、强弱、情绪等要素,环环相扣,最终总结出古格里长短柔中带刚的风格。)

(教师第一次示范,强调拍子与节奏型)
a 节奏型:与语言的关系;
b 节拍特点:6拍子与3拍子的区别;
c
强弱处理:(教师第二次示范)强调第三拍的情感处理;

(教学方法:用朝鲜族的念法感受古格里节奏的强弱关系,并与普通6拍子作一个对比,感受古格里长短柔中带刚的特点。)

d 拓展:古格里长短在歌曲中的运用
(教学意图:通过欣赏歌曲,再次感受古格里长短的强弱、情绪的特点,特别是第三拍强拍的情感处理,这样的方式更为生动,明了,同时也为之后的呼吸,动作的情绪做更好的铺垫。)

欣赏卞英花的传统歌曲《阿里郎》;
感受古格里长短的节奏,强弱、情绪在歌曲中的运用;
(教学方法与意图:请学生唱前两句,感受第三拍重拍的特点,老师范唱后两句,表现古格里长短的强弱关系对于旋律的影响,最终为了表达古格里长短柔中带刚的情绪。)

2)呼吸(教师第三次示范,强调呼吸在歌曲和舞蹈中的运用)
A、学生根据节奏来处理呼吸;
B、呼吸前的体态特点以及原因;(方法:可与新疆的体态对比,突出朝鲜族的含蓄,谦卑。)
C、体验古格里长短的呼吸方式:
第一拍前半拍吸半口气,后半拍停半口气,第二拍渐渐吸气,第三拍,吸到顶,第四拍前半拍呼半口气,后半拍停止,第五拍逐渐呼气,第六拍呼到底。
(教学方法:利用哭泣的方式感受呼吸,可以把直白的哭泣和含蓄的哭泣做对比。);

D、呼吸与节奏强弱、情感的关系;

3)柳手鹤步(教师第四次示范,强调动作与呼吸节奏的融合)
A、柳手的特点及原因:(方法:可与藏族的水袖做对比,突出朝鲜族手形的圆润,包容,含蓄,和谐之美。)
B、柳手与节奏呼吸相结合;
C、实践:在歌曲中进行柳手的练习,并伴随呼吸,再次感受古格里长鼓舞的特点。

4、小结:飘逸潇洒中显韧性与激昂
(教学方法:引用金达莱花,把它与民族象征相结合)
(小结的教学意图:一方面对长鼓舞做一个小结,另一方面为下一环节做个过渡,体现朝鲜族舞蹈复杂,丰富的情感。)

(四)欢乐的农乐舞
(教学意图:农乐舞和长鼓舞风格不同,但是都有朝鲜族舞蹈的共性,都带着含蓄激昂的特点,而且都强调节奏与呼吸。飘逸与欢乐正好表达朝鲜民族复杂的情感,前者表现柔中带刚,坚忍不拔的精神,后者表现勇于战胜困难的乐观精神,所以,两者并不独立。)

1、农乐舞的由来和特点。
2、自娱自乐的农乐舞:
A
教师展示一段农乐舞(请学生思考节奏与动作的出处)

B
安旦长短

a
节奏练习;

b
呼吸练习(以大笑为例,感受呼吸);

C
在节奏和呼吸中加入简单的动作(拍手,拍肩等)


3、小结
:欢乐幽默中显含蓄与激昂

4、象帽舞
(意图:它是农乐舞种最高潮和技术要求最高的舞蹈,所以做简单的介绍与尝试,让学生体验朝鲜族人民的生活热情)
A 、欣赏《象帽舞》;
B
体验甩象帽及与扁鼓的配合;



()总结
A 、在音乐中请学生思考、总结朝鲜族舞蹈的独特之处以及所要表现的民族性格。
(意图:在结尾处再次点明节奏和呼吸,加深印象;把舞蹈风格与民族性格结合起来,升华主题。)
B 、教师结束语
C 、教师展示一段独具特色的朝鲜族舞蹈。
(意图:加深学生对朝鲜族舞蹈的印象,舞蹈《扇骨》表达了一位传统的唱剧艺人的坚韧不拔的气节。)
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 楼主| 发表于 2010-11-21 05:53:13 | 只看该作者
30#
 楼主| 发表于 2010-11-21 05:56:32 | 只看该作者
2010年教育部人文社会科学研究一般项目(艺术类)评审结果一览表


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3D 电影剪辑的新理论研究 邱章红

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东北文化与东北绘画研究孟庆凯

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广府服饰文化研究孙恩乐

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当代中国环境音乐教育教学研究张建国

民国建筑装饰艺术研究郭承波

中国古代戏曲理论史通论俞为民

家用纺织品艺术设计应用理论研究张毅

中国元素的定位与创新研究--以艺术设计为中心 成阳

土族花儿的调查与研究祁慧民

文化生态视野下的中国当代戏剧演变研究杨宝春

汉唐艺术史学史研究陈池瑜

中国“甲、金、篆”古文字的数字化设计与实践应用研究陈楠

二十世纪中国学校音乐教育思想史研究褚灏
土家族舞蹈生态学研究陈廷亮

楚书法史研究王祖龙

蒲剧史王星荣

规范与超越:社会转型语境下的中国电影规制金冠军

中国电影品牌的战略研究汪献平

中国音乐美学学科发展史(1978-2008) 韩锺恩

艺术嗓音科学检测与定量分析研究廖昌永

社区音乐教育与民间传统音乐文化的传承研究袁平

纸上宝石:中国藏书票的源流与艺术价值研究舒惠芳

译著《后调性作曲理论导论》齐研

国家认同与民族想象——新中国西部民族题材美术创作研究黄宗贤

动漫受众研究杨先平

中国古代染织纹样史张晓霞

偶类动画外部运动数控拍摄技术应用研究李佳

城市信息符号应用标准研究牟跃

天津地方音乐的研究与应用王建欣

古汉字形态与艺术设计学研究王薇

社会性别视角下女性服饰文化比较与研究陶辉

《西部地区道教造像艺术研究》朱尽晖

传承与衍变:维吾尔木卡姆与西亚、中亚、北非木卡姆比较研究 曾金寿

藏族民间音乐在西藏学校教学中的传承研究次珍

新绵竹年画的民艺学研究与旅游文化开发刘能强

人类学视野下大足石刻艺术世俗化审美价值取向研究邱正伦

中国动画的主要缺失与对策研究李南

新疆哈萨克族民间服饰刺绣艺术研究武君

特色专业维吾尔麦西莱甫理论教程研究阿依古丽.麦合买提

中国戏曲故事母题生成与衍变研究张文德
中国古代神话图像研究朱存明

锡伯族音乐在新疆的流变与传承研究王建

国家级非物质文化遗产之传统戏剧研究——以桂南采茶戏为例刘廷新

云南少数民族鼓乐文化研究申波

从拉康到麦茨-后结构场景中的电影语式研究 吴毅 笔名南野

格林伯格艺术理论与批评研究沈建平

中国农民画现状及产业化发展研究王淑兰

江南园林艺术史王琴

跨文化语境中的影视艺术传播研究彭文祥

快速城市化进程中的公共艺术规划问题研究周刚

京剧腔典费玉平

东方戏剧年表麻国钧

中国艺术硕士(MFA)专业学位教育发展报告(2005-2010 年) 丁凡

艺术学科门类增设研究王次炤

芜湖传统工艺堆漆画的挖掘与整理孟梅林

鲍里斯·查哈洛夫对中国钢琴艺术文化的影响黄萍

全球化语境下中国动画的文化策略研究马华

藏族装饰风格在现代室内陈设设计中的应用徐彬

设计社会学:中国社会转型时期的工业设计研究宫浩钦

中国近代音乐文化编年李静

北京地下综合交通枢纽安全标识系统研究滕学荣

纪念空间环境艺术与城市集体记忆、社会精神研究高巍

日本南画研究孙淼

山岳风景区景观建筑设计中的乡土语言与适用方法研究赵玫
当代民间美术的“回流”与“集聚”现象研究:以北京为例张旗

中国新民主主义革命时期新剪纸研究(1919——1956) 韩慧荣

清代书学文献叙录与研究朱天曙

蒙古族非物质文化遗产的数字化保护与应用再生系统研究—以蒙古族民间工艺为例达妮莎

延安鲁艺音乐教育与音乐成就研究魏艳

权力与偶像——中国帝王图像研究丁勤

桂北瑶族祭祀舞蹈的传承与发展农春雀

东北民俗喜剧地域文化因子传承与文化生态研究卢晓侠

中国管理哲学与设计管理关系研究徐平华

贵州原生态纤维艺术审察与承传研究程嘉

壮族绣球工艺传承的艺术人类学研究吕屏

音乐叙事理论研究王旭青

设计DNA 分析法研究 申泽

新时期以来国产动画生产机制转型研究孙振涛

中国流行音乐文化现况调查与研究张燚

20 世纪上半叶犹太音乐家对中国音乐艺术发展影响的多视角研究 胡雪丽

湘西少数民族民间印染工艺与产业化的研究柴颂华

湖南邵阳布袋戏研究刘海潮

1932-1937 年中国左翼电影研究 欧孟宏

现代民族器乐创作中新和声语言的探索与研究匡君

中日非物质文化遗产活态保护对比研究陈又林

大学校园环境文化濡染作用的研究尚慧芳

北朝设计艺术研究张晶

品牌个性中产品意象DNA 的视知觉分析体系研究 张艳河

在高等师范院校音乐教育专业开展二十世纪音乐教学研究唐小波

京剧“四大名旦”唱腔艺术研究仲立斌

中国当代绘画的“意境重构” 陈晓娟
基于符号学的徽派民间家具设计研究方学兵

长影集团经典电影的文化意义与产业化转型得失研究孔朝蓬


“和谐”视野中的可持续设计研究──以中国2010 年上海世博会为个案 孔德明

中古东北民族音乐文化的融合与嬗变——以鲜卑为中心吕净植

战后台湾设计史研究赵平垣

中西园林行乐生活图像表现之比较研究韩波

全球化背景下中国电影的国家形象建构及其认同研究陈林侠

城市更新中产业类建筑遗产的保护与再利用研究朱蓉

突发性自然灾害的有序救助导引系统研究臧勇

《诗经》与器乐研究李婷婷

从《画语录》管窥中国古代绘画中的空间思想陈丹

工业化、城镇化背景下新农村乡村规划研究桂俊荣

新中国译制片史:1949-1966 柳迪善

上海租界时期戏曲生态研究陈恬

中国传统道论与中国画研究朱剑

民俗艺术在动画中的应用战略研究徐瑞华

当代西方音乐教育哲学研究与音乐教育的诉求覃江梅

中国民歌声谱诗文数字化技术研究板俊荣

中国古代绘画价格研究李万康

当代城市废置地区生态景观的补偿性设计研究刘岚

近现代中国音乐对外传播历史研究王静怡

玉树灾区“格萨尔”音乐遗产的传承与保护郭晓虹

闽西客家古陶瓷艺术的当代价值研究林梓波

低碳城市的景观设计理论与实证研究张剑

戏剧的人类学视阈——以中国民间祭祀戏剧为切入点王志峰

山西梆子腔剧种唱腔、方言比较研究张燕丽

电影悬念的叙事研究陈瑜
龟兹乐器的历史流变及音响特性张寅

当代艺术产业聚集区调查及其发展战略研究陶宇

羌民族舞蹈的保护与传承雷燕

台湾电影与大陆电影关系史(1924-2010) 谢建华

侗族南部方言区歌谣体系与社会结构研究杨晓

中国古代室内设计文献考察(先秦——宋)王春雨

相声艺术研究陈建华

中国造园艺术对西方影响的再认识——基于提高文化软实力的视角张威

中西服饰文化交流研究要彬

中国古乐器音色集成——编磬音色库制作胡壮利

我国工业设计产业的用户研究方法与路径胡飞

先秦艺术思想史研究喻仲文

艺术品经济学董涛

陕西关中地区造像碑的图像研究宋莉

具有巴蜀文化的特色产品研究王蓉

金石学与晚清艺术观念变迁之关系研究崔树强

冲突与融合:台湾当代戏剧研究王晓红

新疆传统金属工艺文化研究秦峰

新疆维吾尔传统民居门窗装饰艺术研究李文浩

新疆伊斯兰陵墓建筑艺术研究马诚

新疆吐鲁番传统聚落人居空间模式研究闫飞

中国古代佚本戏曲研究石艳梅

西文东渐与中国早期电影的跨文化改编(19131931) 徐红

宋元时期中日绘画的传播与交流王莲

镜像中国:新时期以来银幕农民形象流变及社会思辨谢晓霞

近现代西方艺术公共领域研究葛佳平

澳门折衷风格建筑界面形态研究赵淑红

教材插图的功能研究:知识理解与审美体验王滢

留学经验与我国早期艺术学研究王建英
中国电视节目创新理论与实践问题研究杨乘虎

中外影视生产与传播中声音的价值与功能比较研究俞锫

立体出版物多元空间理论与结构装置优化设计研究洪缨

农村数字电影的类型化制作韩婷婷

中国动画民族化内容产业研究李朝阳

中国漆艺术传统文化价值与学科发展应用研究冯晓娜

明清水陆画的艺术特征研究苏金成

新中国招贴艺术史研究朱海辰

戏曲表演形体设计研究生媛媛

京剧男旦艺术发展史颜全毅

中国古代俗乐史王安潮

民国时期流行音乐研究项筱刚

西方艺术市场推崇中国当代艺术的文化心理分析丁月华

生态批评视野中的当代中国纪录片研究谭俐莎

基于三网融合环境下的手机电视艺术研究李雨生

越调研究成军

中国画写意性笔墨的文化精神考察尹沧海

木鱼石矿区景观与文化再生策略的实证研究马品磊

古建筑装饰与中国界画艺术的比较研究朱广宇

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