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浅谈书法如何抗俗 文/书法家

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发表于 2010-11-5 18:41:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
         浅谈书法如何抗俗



     任何一个书法家,不管著名与否,地位如何,对“俗”都是很忌讳的。纵观中国书法史,不见以俗为荣的书法家。即使那些被公认的落入俗套的书法家,也在高谈阔论,对俗极尽鄙薄之情。看来俗真是个见不得人的东西。  
      见不得人的东西,不等于说没有存在的基础。当代书法家,没有脱俗者很多。当然,没有脱俗者,不会认为自己就是俗者。他们收买的吹鼓手,很容易把自己放在俗的对立面。习惯的伎俩是,摸黑对手,把黑说成白,把白说成黑,抓住脱俗者不爱表白的弱点,穷追猛打,混淆是非。到底谁俗?看来一句话并不能说清楚。  
      我也说不清俗者的真实面目。凭直觉,俗者给我的印象是民主法制观念薄弱,夜郎自大,目空一切,是见羊现狼性,见狼现羊性的势力小人,是缺少公共道德意识,自私自利的江湖骗子,是心胸狭窄,目光短浅,多低级趣味的享乐主义者……想一想,这样的人能写出什么样的字?写出来的字又具有什么审美价值呢?
        俗,定格在每一个人的心中,理解的角度有可能不同,但结果确实是相同的——丑的,恶的,浅薄的,变态的,低级的……  
      中国文化史是抗俗的文化史,有识之士无不把抗俗作为己任。宋代书法家黄庭坚就是其中的代表。抗俗,黄庭坚的立场极其坚定,他说:“诗,乃至一切艺事,不能落入俗格。”又说:“士生于世,可以百为,唯不可俗,俗便不医也。”坚定抗俗的黄庭坚,对俗也不能一语中的。他对俗的认识,比我好不了哪儿去——“难言也。视其平居,无以异俗人。临大节而不夺,此不俗人也。”他说不清俗是什么,但说得清不俗是什么。儒家正统的道德品质,人格与理想,美好的追求等等,是不俗,相反者便是俗也。  
        对书法家而言,吹嘘自己是某省、某市、某县、某镇、某村的十大书法家,作品被刘德华、张学友等不懂书法的人收藏了,乱笔恶札,轻浮草率,视功名利禄为生命者,不是俗又能是什么。俗者心怀叵测,不讲真话,隐蔽性强,不是火眼金睛,是难以识别的。  
        认清俗的本来面目,抗俗,医俗,也该是和谐社会必不可少的环节。要不然,书法界一团俗气,整天谁是第一,谁又是第二,你一平方尺卖了多少钱,他一平方尺又卖了多少钱,他的学生当了村长,他的学生又当了镇长的,中华民族的精神文明岂不遭了大殃,倒了大霉。  
        如何抗俗,我们还是请教黄庭坚先生。生活在一千多年前的古人,脑袋似乎比我们还清楚。他说:“诗词高胜,要从学问中来”,“学书须胸中有道义,又广以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。”怎么办?学习学习再学习,只有学习,才是抗俗的有效途径。读万卷书,领会不俗之人的品格、慧根,感受脱俗之人的品性、心际,修身齐家,放眼世界,俗者的心头之病,便有了疗救之法。  
    最后说一句,法律对俗者是无能为力的。
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