“松松垮垮”出人才

管季超0712

“松松垮垮”出人才作者：陈钟木梁
　　只有当孩子每天按照自己的愿望随意使用5～7小时的空余时间时，才有可能培养出聪明的、全面的人。
　　
　　2002年教师节前夜，我与一群毕业于上世纪80年代的学生在一个茶室聚谈。闲聊中大家不约而同地把话题对准了小叶——这个头顶略秃而脸部皱纹不多的白面书生。如今是某出版社知名的数学编辑。
　　小叶就读于光明中学时，一进高中便显示出特殊的数学才能，在各级数学竞赛中屡屡得奖。可是，他的课余生活并不本分，各科成绩平平。自修课上经常阅读大部头的名著，还有古龙、金庸的武打小说；经常在阅览室翻阅《兵器》《轿车》《围棋》等杂志。我曾到图书馆查看过他的借书卡，发现他借的书特多，也特杂，只有少数几本是关于数学的。
　　更有甚者，在学校第一次学代会上，小叶带头写了一份提案，批评校方剥夺了学生支配时间的主动权。诸如作业、补课、统测过多；教师拖堂现象严重；校班会时间过长，校长讲话气势很大，内容不多；集体观看影剧，流于形式，大量时间精力花在整队上。如此等等，都与“时间”一词密切相联。
　　回忆起来，毕竟20世纪80年代初大家对学生自主性活动还不那么习惯。不过老校长张炎林的那句铿锵有力的话语至今还在我耳边回响：“要知道，松松垮垮出人才”。
　　松松垮垮出人才，多么富有教育哲理呀！
　　“松松垮垮”，在这里不是稀稀拉拉、无组织无纪律的代名词，而是指学生要有充分的可支配的时间。因为学习成绩的提高，不是简单的时间的叠加或累积，或者说延长学习时间，而应该是学习效率的极大提高和学习潜能的激发。
　　周末晚上，就读一所知名高级中学的侄女来看望我。谈起学校生活，她滔滔不绝地诉说：2003年高考提前，学校提出要把失去的时间夺回来。于是乎，上午7：00～7：40早读，背诵古文与英语，下午要排两节自修课，实际上是语、数、外正课的延伸与拓展，双休日有一个半天集中补缺补差，其余时间便一头栽在作业堆里。
　　唉，与20年前相比较，有过之而无不及。学校用心可谓良苦，学生在升学面前变得乖觉了。
　　2001年春夏之交时，我到张家港参加中俄联合召开的“苏霍姆林斯基教育思想研讨会”，会上乌克兰教育科学院专家反复强调了苏氏的一个观点：只有当孩子每天按照自己的愿望随意使用5～7小时的空余时间时，才有可能培养出聪明的、全面的人。20年前，甚至更早，我国教育界开始研读苏氏的教育著作者人数不少，可惜至今还远离他的思想。
　　以语文课为例，在中学各学科中，最有活力的是语文课。它可以给学生更多的阅读与写作的自由。遗憾的是，不少语文课缺乏理想，更没有浪漫。这与学生缺乏自由的阅读和写作时间有关。
　　站在新旧世纪交替的门槛上，联合国国际21世纪教育委员会针对当今社会教育功利主义和实用主义泛滥，人们的趋利动机远远超过自我完善、自我发展的追求，在一份报告中及时提出了一个令人振奋的命题：“教育：必要的乌托邦。”由于种种原因，我们可能犯有这样或那样的失误，但决不能饶恕的是用挤占学生的“时间”来扑灭学生旺盛的求知欲，扼杀学生的创造力。
　　教育家夸美纽斯在《大教学论》中写道：找到一种教学方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。这是多么独到的对时间的阐释。
　　我非常钦佩夸美纽斯，他怎么会这样深切地了解到300年后今天教育的弊端，并开出医治的药方？青少年学生最希望拥有的便是“闲暇”、“快乐”及“坚实”，这一切，又都离不开“时间”。
　　马克思称希腊神话中盗火英雄普罗米修斯为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。我们的校长、教师何不都来做现代的普罗米修斯——“闲暇”与“快乐”的播火者。
　　（荐自《上海教育》2002年第10B期）