概念化的诗歌危机

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概念化的诗歌危机

◇俟名（源自长沙晚报）      世间流行一句话：“写诗的比读诗的多”，因为这句话，不少诗人抬不起头，更鲜有人关注诗歌的创作和评论。 　　我读过许多诗歌评论家的言论，批评现在的诗歌，都把视野放在没有好作品（诗）上。我却不这么认为，诗歌这种作品是诗人创造的，要想写出好的诗歌，首先要有好的诗人存在，而且要有创造力，才能创造出好的诗歌。 　　近些年，我涉身艺术，对文学的各个领域稍微有些了解，诗歌领域是最让我大跌眼镜的。现在的诗人，不是认认真真在写作和创造，而是在没写之前就开始给自己挂上头衔，戴上著名诗人等帽子。以湖南诗歌界为例，在这短短的二十多年时间里，有过无数的诗歌运动和诗歌团体。据我所知：1987年，江堤、彭国梁、陈惠芳成立了“新乡土诗派”，出版了《世纪末的田园》、《家园守望者》、《新乡土诗派作品选》等诗集，诗歌着重写景状物；2000年左右，远人、韦白、唐朝辉等人组织了“6+0”团 体，出版了多辑《“6+0”》诗集；2003年，以七窍生烟等为首的“新湘语”出现，提倡原创性、地域性、民间性，把诗歌写成口水式；以胡丘陵为首的政坛人物，提倡政治抒情诗，写大气磅礴、深厚沉稳的长诗，出版了《2001年，9月11日》诗集。 　　我们的现代诗歌，不是用几个词语的组合，就是好诗。好诗需要语言和意境合一、韵律和节奏合拍、清新与灵动协调，所构成的诗句，富有哲理意味，给人留下深刻印象，这样才有艺术魅力。只是一味地炒作，靠网络蹿红诗坛，那是诗歌的堕落和腐朽，不仅毁坏了诗歌，还毁坏了诗歌在读者心目中的形象。 　　诗人提倡某某口号，甚至组织一些团体，目的是为了成名，以及让自己的诗歌流传和被人知晓。现在诗歌的流传，不是以诗人的“名气”来衡量，而是以读者的接受度和喜欢度以及是否写到读者的心坎上来取舍。能写到读者或者人民大众心坎上的诗，就会被劳动大众所接受，成为传诵的精品。如果诗人只想在当世流传或者得到圈内认可，吹捧和炒作是可以达到目的，或者还非常受人关注；如果需要诗歌永世流传，诗歌之外的东西是无法起到任何作用的，金钱和名气也不例外。 　　我们这个网络时代，网络的出现给诗歌带来很多好处：可以自由抒写、可以海纳百川、可以即写即发、可以探讨交锋、可以开拓视野；也存在很多缺陷：诗句娱乐性强、创作过于随意化、诗人心态浮躁、语言粗俗无用、阅读批评肤浅。形成垃圾多精品少、作者多名家少、圈子多建树少、游戏多思考少、随意多学理少。我们面对诗歌，就更加无所适从。现代诗人，要写出好诗，先要构建自己的诗歌环境、提高诗人自身的素质、继承传统诗歌的优点、营造诗歌意象、把握现代诗性语言，把诗歌从死亡线上拉回来。 　　我们在诗歌创作中，诗歌的宽窄、张力、内涵、思维、想象、联想都要有所顾虑，一首精美的诗，应该集张力、内涵、思想、情感等要素为一体。有人给诗定了个标准——诗歌要真情美以情感人、内涵美闪烁着思想火花、意境美给读者以鲜明的印象、含蓄美要藏而不露耐人寻味、语言美要精炼准确节奏鲜明，这些都是我们创作好诗歌必不可少的。