从师德的角度考量公开课

管季超0712

原文地址：从师德的角度考量公开课作者：语文人

怎样理解公开课呢？不妨做这样一种解释，“公”，指的是公正、公平，也就是要有基本的公德心；“开”指的是开放的形式和开放的心态。那么，简单地说，公开课就是开诚布公的课。无论对授课老师而言，还是对听课老师来说，尤其是对课堂的主人——学生而言，唯有开诚布公，才符合课堂教学最起码的道德要求。没有道德底线的课堂，却冠冕堂皇地冠之以“公开课”，作为“人类灵魂的工程师”，当汗颜惶恐，当无立锥之地。

公开课之所以屡遭诟病，无外乎一种原因：虚伪。具体分析，公开课的虚伪又分两种情况，一是授课教师在同一班级反复演练后再公开上课，课堂上呈现的所有环节都是设计好了的，师生不过是在驾轻就熟地背背台词罢了；一是无论授课者还是听课者，都没将这课当回事儿，心照不宣地走走形式而已。当然，如果我们再来从公开课的大众化意义和应然状态入手，讨论如何正确认识和实践公开课，似乎早已失去了新意，也必然对那已产生抗药性的根深蒂固的公开课顽疾毫无药效。

问题还是需要更加地简单化，这样才有利于看清事物的本质。其实，公开课，它首先就是一节课，一节以学生为主体的课，它的终极目的是为学生服务，为更好地促进学生的学业成长和身心发展服务。“为了学生”，这是公开课存在的唯一理由。至于其它，譬如教师的专业成长、课题的研究等，都是这一理由衍生出的目标和用途。而且，所有衍生的目标和用途，最终的落脚点仍然是“为了学生”。

既然公开课就是一节课，它的核心目的是更好地促进学生的成长，那就不得不回到道德的原点来考量它。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这是学校教育最基本的道德诉求。公开课怎可弃最基本的道德于不顾？

公开课，应该是有道德的课堂，只有经得住道德的考量才能做到开诚布公。教师为了自己博得好评而领着、哄着甚至逼着学生反复排演一堂课，这是有悖教育之道的。教师这么做，虽然想赢得的是好名声，事实上是在自毁形象，无论是在知情的听课者眼里，还是在已有独立认知能力的学生眼里，他们对这种行为是打心眼里所不耻的。而对于世界观正在形成中的学生而言，无疑会在他们的心中树立反面的榜样，使他们的价值判断偏离正确的轨道，把弄虚作假当成理所当然。其后果，于学生个体，会使其不自觉地成为虚伪之人；于民族的的将来，有可能不堪设想——这并非危言耸听。

其次，上课、听课教师都心照不宣地走走公开课的形式，同样有悖教师的职业道德，体现了教师敬业精神和研究意识等专业素养的缺失。《小学教师专业标准》征求意见稿的“专业理念和师德”项中明确要求教师“勤于学习，不断进取”，“专业能力”中又提出了“主动收集分析相关信息，不断进行反思，改进教育教学工作”“针对教育教学工作中的现实需要与问题，进行探索和研究”等专业标准。这些具体的专业标准虽然针对的直接主体是教师，但真正体现的仍然是“学生为本”“师德为先”的教育理念。也就是说，形式主义的公开课，不仅体现了教师互相之间对彼此劳动的不尊重，实质上也是对学生的不尊重，因为它漠视了学生对更高质量的、“有道德的”课堂的需求。

谈到这里，怎样的公开课才是有道德的公开课，才能做到开诚布公，就比较明朗了。在以“学生为本”的基本理念指导下，作为上课教师，执教公开课，要坦然，而不要忐忑。无论是什么性质的公开课，要保有浓郁的研讨意识，而非浓重的功利主义。有先进的理念、创新的设计、过硬的功底等，用一颗平常心实实在在地展示；有不足或纠结之处，怀一颗上进心真真实实地呈现，诚诚恳恳地求教。相应的，作为听课者，要公正公平，实事求是，或者虚心学习，取长补短，或者中肯建议，共同研讨。当然，为公开课做充分的准备工作，而非投机取巧地事先“打埋伏”，是一种严谨认真的态度，值得提倡。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所提到的，直接准备“这节课”可以只要十五分钟，但为“这节课”打下坚实的基础，却需要“一辈子”。这才是我们真正提倡的“充分的准备工作”——一个教师有如此的敬业精神，何愁不能将公开课上成开诚布公的课呢？

亲爱的老师们，你的公开课是有道德的吗？能做到开诚布公吗？但愿！共勉！