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用生命激情唤醒学生的人生体验

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发表于 2015-4-30 16:30:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
用生命激情唤醒学生的人生体验
                              ——评马恩来公开课《寻找丢失的尊严》
                                              陈继英
                (说明:这是应“马恩来老师工作室”之邀观课之后的感想看法,仅供大家参考)
           老马一向很有激情,今天上课同样有他生命激情喷发的特点。
我国当今的语文教学界,经过十几年新课程改革的洗礼和高效课堂(或曰有效课堂)的追求与探索,似形成了一种追求高效教学模式构建与应用之风,这是好事。但是,大家要弄明白,尤其青年教师要辩证理解这一教学追求,教学模式有先进和落后之分,有高效与低效之别,而关键还在于教师如何运用,一味强调模式教学,或曰只按一种模式教学,甚至唯模式是遵,唯模式是瞻,就不科学了,也就会使教学效果适得其反。
同一种教学模式,不同的教师运用,其教学效果也是不同的。
一节好课的关键是什么?应该是人,是教师和学生,是教师对学生人生体验的唤醒。陶行知先生曾说“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生”。只有唤醒了学生的心灵,你才会“创造出值得自己崇拜的好学生”。因此,课堂教学的方向,就要着眼于学生的人生发展,着眼于学生心灵情感体验的唤醒。在这个目标之下,讨论必要的文本内容与问题,设置必要的教学环节,采用必要的教学方法与技巧乃至模式,是课堂教学的必需。
这样看来,好的模式还要运用得好。
在这节课上,我们看到马恩来同志运用“一语三文”教学模式来构思教学过程,来实施教学任务,但他并没有停留在这种模式的应用的亦步亦趋方面,而是在此基础上充分张扬他的生命激情,并用自己的激情唤醒学生的情感体验,正像他在该课结束时与学生一起朗诵艾青的诗歌《我爱这片土地》一样,是融入他骨子里的思想与激情的喷发,是他凭借课文和诗歌要唤醒学生生命激情的一种生命激情的高扬,是超越模式、再造模式的教学变通。
    老马这次讲课的文本选取的是李承鹏的《寻找丢失的尊严》,我以为这与老马一向的精神关注是一致的。这篇文章是李承鹏对中国人生活、生命与精神尊严的关注与思考,语言犀利、老辣,见解独到,这又与老马平时对中国平民的生命尊严的关注与思考何其相似乃尔!这仅仅是选文的表面,而进行教学,教师如何进入文本,如何解读文本,教师如何带领学生进入文本,解读文本,如何使学生与作者与文本进行生命的对话交流,是课堂教学成功与否的关键。我们高兴地看到,他从语言、文章、文学、文化几个纬度指引学生解读文本,讨论“文中讲了许多故事,写这些故事有何作用?”“文本内在价值的尊严表现在哪里”等等问题,这就使教学深入到了文本之中,同时也能走出文本而关注社会现实和人作为人的尊严,也就使教学落到了实处,不是像一些老师上课总是“飘在空中”“飘在课文与学生之外”的那种感觉。
    一节好课关键要具备什么?这不是简单几句话,就能说清的。激情,关注学生的学习实际水平与发展,依据文本思路重构课堂思路并进行精心设计,根据现场课堂内容与学生实际反映适度引发,学生对文本的感知与解读充分有新见解,语言与思维训练有力度,等等,这些方面,马先生做得都很好。   
    当然,阅读教学中文本思路的教学,始终应成为教学的重心,因此理清文章思路,合理探析文章结构,适度重构文章结构,是教学中应侧重的教学选择,在这面可能应该引起马先生注意。
    我们知道,语文阅读课堂教学的任务不仅仅是文本的“再现”,更在于“重构”,因此,应有“两种思路”需要“整合”:一是文本的思路的理清,二是教学的思路的设计与实施。课堂教学不必机械刻板地严格按照文本的结构和思路实施教学,但是,课堂的教学的思路根据文本的结构和思路和内容进行重构,是必须的,也就是说,理清思路、探析文本结构,适度重构文本结构,在大多数情况下,这是一些复杂文本的教学重心。
       但更关键的还是,教师要有唤醒学生人生体验的素养与能力,要依据学生语文学习的实际水平,唤醒他们的人生体验,这一点,马先生做得非常出色。
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