管季超老友华维光宝岛台湾行

管季超0712

宝岛台湾行
华维光


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2010年9月9日



                  
        为进一步促进海峡两岸的文教交流，我们应台湾书法教育学会之邀前往台湾进行为期一周的文化交流活动。11月的北京已是寒风料峭，白雪皑皑。初冬的第一场雪把北京装扮的分外妖娆。一大早我们就赶往北京机场开始了这次的旅行，飞机经香港转机，傍晚时分，飞机缓缓降落在台北的中正机场，眺望窗外远处树影婆娑，微风习习一片夏日的景象。看到外面的美丽景色，就又让我联想起几年前赴台文教交流的情景还历历在目，台湾同行们早已等在候机楼，我们一下飞机就受到好客友人的热情欢迎。
在短短的一周时间里我们重点参观了学校幼儿园，还参观了台北故宫、从台北乘车从出发到台中宝岛秀丽的风光日月谭风景区，台南，高雄，屏东最南部台东卑南族文化，参观了刚刚落成的台东县台湾国立台湾史前文化博物馆、台湾艺术博物馆等文化设施。花莲，宜兰，平东，到北海岸的最北部的基隆港，最后回台北市，途径20几个市县，从繁华的大都市到幽静偏僻的小乡村，从东海岸线穿越纵谷，从高速公路到乡间的小路。 一片繁荣的景象。我们每到一处都受到台湾友人的热情友好接待。
一．学校家长会
在台湾各行各业义工现象较普遍，这种现象是全社会的风尚。利用社会各界的人力资源服务于公益，他们当中有年轻人，退休的专业人士。每学期的开学初都在学校班级门口贴上招聘义工的小广告，把对义工的具体要求列表的形式公布出来，学校义工的组成人员是以孩子的爸爸妈妈为主。台湾的每个学校和幼儿园都设立家长会，参观时，我们对他们的学校家长会产生了极大的兴趣，他们的家长会和我们大陆的含义不一样，家长会是专门为协助学校工作的一个特殊教育机构，家长会的主要任务是帮助学校进行无报酬的志愿义工。家长委员会组织机构非常健全，有会长，副会长，常务委员，历届家长会长名录。也可以闲言献策，目的是参与孩子的成长，丰富孩子们的生活。由于平时老师忙于教学与行政，没有更多的时间照顾孩子，孩子的教育是大家的事，所以家长们有钱的出钱，有力的出力， 有成绩的家长政府还要年度表彰。学校专门为他们起了个名字—爱心妈妈，还为这些爱心爸爸妈妈专门设立办公地点，大家在一起办公，处理事情。他们的工作完全是弹性参与的，在校内设有家长宣传专栏，安排爱心妈妈值班表,还有各自的分工。他们的主要任务是帮助学生,早上送孩子上学，清扫环境卫生。洗牙具、室内外地板，上午九点至10点，擦窗户，清洗柜子。早晨的时间说故事，与学生交流和学校相关的事情。社会媒体上经常有一些关于学校的义工报道的。一天下午我们在台湾一所乡村的学校棒球赛场上就遇到过一名家长给学生准备了冰激凌，免费提供学生用的有饮料，帮助主持会场，还有一个家长晚上负责两校友谊赛棒球队的晚餐。
二．乡村学校注重特色教育
台湾学校非常注重特色教育，我们参观台北湖山国小，除他们把规定的课程上完外，并善于发挥自己独特的山区地域优势，进行教育。这里风景秀丽，空气新鲜，自然资源丰富，植物茂盛，一进校门两旁像站卫兵一般高挑的亚历山大椰林随风摇摆着、蓝天、白云鸟鸣鱼游。从未刻意打扮、化妆、却无法掩饰那天生的丽质的内涵，胡山国小是一所偏僻的山村学校，用校长的话说真是世外桃源那，因为是山区，他们按学校特色需要安排“田园教学”课程，田园特色教学的重视环境教育，用自然环境的熏陶，用环境教育人，用环境感染人。创造学校田园特色，以环境教育为发展为重点，在参观这所小学时，我们就遇到校园一角菜地的种菜活动，用一张纸写上田园教学的主题，并把各种不同季节菜的名字记也分别记在各个纸上，贴在墙壁上，以事先设计好表格的形式让学生分门别类填写答案和画图案像：名称、产地、花色、花形、叶形画出来、果实、种子画出来、通过种菜要让学生不出校门就了解它们的用处。，通过观察记录描述各种属菜的生长规律，如何来施肥，浇水除虫等基本操作的要领， 同时也培养了孩子们的责任心和成就感，哪几棵苗是自己种的，那些工作是自己做的，显得格外用心。像四季豆 ，樱桃萝卜，地瓜， 白萝卜，海芋，都分门别类的种在各个池子里，并都有自己的小主人。这使得学生与大自然的关系格外亲近，也让孩子们从小体验到劳动的欢乐与人们的辛劳。最后还要以心得体会的形式发表自己的感想。
另一个特色教育是注重发展乡土教学。学生在这里可以看到平常不容易见到的各种昆虫、爬虫和各种各样的植物。小朋友可以直接去观察、捕捉、饲养，由于小朋友经常接触观察亲近自然的结果，这使得他们不但不怕任何虫类，更学会了各种捕捉技巧，也在玩乐中学到了丰富的自然常识。
小班化教育，教学设备跟大城市的学校一点也没有区别，但班级人数在20名以内。使每个孩子都能得到老师的注意和重视，每个孩子都有和老师交流的机会，都能得到老师的表扬和肯定，满足了孩子的自尊心，孩子的身心很健康。
良好的环境，优美的校园，快乐的孩子，特色教学使得一些都市的老师也愿意来此工作。
三．人性化的教育
在参观东湖国小附属幼稚园时，看到孩子们的行为习惯的养成在平时，不是说教式的，是充满乐趣和人性化的。例如像小朋友到地板上去，边上画了拖鞋的形状和每个小朋友的名字，使得小朋友养成不乱摆乱放的好习惯。
在台东花莲县东升茶行、山庄上我们小憩饮茶。遇到了台湾学生的生活实践课的一群孩子们他们通过旅行分小组在了解高山茶的种植、加工生产过程的各个环节，通过和茶农、茶庄老板调查、访问、照相、录音采访、填写户外教学活动单等形式，来认知社会，学习相关知识，还要写学习心得体会。这些学习都是通过在老师的指导下自主学习来完成的。
我们参观台湾的城乡学校，每到一地学校的厕所都是干干净净的，有专人定期定时来检查，并有相应的记录卫生情况，他们平时注重点滴卫生习惯教育。当你步入厕所是渺渺的轻音乐飘逸在你的耳畔，墙壁上挂着毕加索等世界大师们的画，在便池边还有些提醒的话例如像：小主人！我是很爱干净的小马桶，尿尿时，请对准我的嘴巴，尿尿完，要给我喝水喔！还有的，一敲门，二对准，三冲水，四开门，五洗手 ，短短的几句话，提高孩子们的卫生意识，体现出教育在处处，在时时。这些做法体现日常生活的生活艺术化，艺术生活化的理念。
在东海岸快速公路的交通要道的路旁，有一个很有特色的池上饭包博物馆，二层楼建筑，典雅别致，风格独特，门口醒目的写着——池上饭包原创老店，走过岁月60年的老店，有着悠久的历史，在台湾的七个区域有78个分店。这里有宽敞的停车场。周围有青山麦田，环境十分优美，来这里吃饭边吃边欣赏外面的景色，让人心旷神怡。
走进店内整洁干净，宽敞明亮，从整体设计上可以看出店主的独具匠心，分了几个区域，一楼吃饭，池上稻米便利店；二楼设有池上饭包博物馆，设有池上饭包区、详细介绍池上饭包的历史、演变、过程、制作流程及特色；历史文化区、介绍池上乡历、人文、地理。 农田农具区、介绍早期农作社会生活及工作情况。传统稻米贩卖区、用传统的方式购买池上米。古早饭包DIY、教您用竹叶做最传统的池上饭包；多媒体视听区、展示池上乡村自然风光、旅游景点及池上饭包历史介绍。展示区、包括各个时代池上饭包的模型、制作及贩卖工具。稻米文化区、详细介绍池上米的品种、由来以及为什么池上米好吃的原因。听店主说，目前是第一工程，还有第二期工程和三期工程，他们的理想是成为世界级的饭包博物馆。当你走过这家店吃过这美味可口的饭包，看到了饭包中的文化沉淀，看到了台湾人的拼搏精神，和强烈的饮食文化理念。怎能不让你留恋往返那。
四．电脑课是如何教的
我们参观他们的电脑教室，孩子们除了会上网查阅资料外，教师注重儿童的心理特点，非常注重形象化教学，一进门在微机室的一个大桌面上，解剖一个电脑，来了解认识电脑的各部零部件名称及作用，像主机，硬盘、光驱、软驱、声卡、显示卡、键盘、鼠标等等，让你看个清楚。还有一些挂图让学生欣赏，实物的和图片的结合使学生一目了然，这种教学方法学生记得牢，记得快。电脑课教学主张融入各科教学之中，例如上网搜寻资料而言，若能配合其他科目制定的作业或报告上网寻找，不是单纯教小朋友上网搜寻资料的方法，再另外指定一个主题要小朋友练习，这样学习让他们觉得所有的学习科目是相互联系的。
一点感想，在参观中，学校编印的自然、体验、学习、生活教学研究专辑中“阅读与指导”专栏里我们可以看到大陆地区小学课本教材像：“白头翁的故事”，“小白兔的故事”，“小猫钓鱼”，“燕子妈妈笑了”“春天的颜色”等一系列课题。看得出他们在借鉴大陆的文化，是一脉相承的文化。在宝岛逗留期间，在繁华的商厦里，随处可见祖国大陆的商品，充盈柜台，令我们感到很亲切，同时也隐约感到台湾岛内的经济离不开大陆，从而，在交流中也感到台湾岛内的友人们期盼两岸早日“三通”，早日实现统一的心情。台湾同行一再表示愿望有机会一定要到大陆来学习取经， 交流。短暂的台湾文教交流，驱车环岛行近两千多公里，跨越20个市县，参观了博物馆领略了台湾的秀丽的风光，民俗风情和历史人文景观，通过参观、座谈、交流、台湾人的热情好客、热爱生活、重视教育和敬业精神留给我们难忘的印象和美好的回忆。。。。。。

管季超0712

刚刚与维光兄通完电话，就在邮箱中看到这篇文章，发上来给美术老师看看。

管季超0712

音乐变为视觉形象之我见

                                                        文/华维光

        视觉能变为听觉，反过来听觉的东西还可以变为视觉的画面，在这方面法国作家罗曼?罗兰早有论述。
        大家都知道音乐是看不见的，它是通过人的听觉器官传入大脑作用于人的心理，其主要通过不同的节奏、旋律、和声、给人在心理上产生不同的感受。这种感受时时会在人的头脑总唤起想象图景和画面来。给绘画和音乐的区别在于它是通过人的视觉传入大脑，作用于人的心灵，它的要素是通过一件作品不同的内容、造型、质感、光线、色彩、具象的、抽象的等媒介物作用于人的心理。不论是音乐也好;还是绘画作品也好，它们共同的目的是通过欣赏，使人从精神上得到某种满足，陶冶人的情操，提高人的审美能力。从中感受到某种教育和启示。同时，对促进人的想象力和创造力的培养都有特殊的作用。在这一点上是前人们共识的。
从观绘画史上的一些现代艺术大师们，在绘画创作中都不同程度地受到影响。产生创作灵感、创作出不朽的作品，像这方面的代表人物有康定斯基，他认为：[音乐与绘画之间存在着一种深刻的关系]，他的一些作品很多都是同音乐结下了不解之缘。他被后人称之为[书音乐]的使者。这不是没有道理的的，那么如何利用听音乐进行创造性的美术教学呢？本人着重谈谈我们的点滴教学体会。
        我认为，首先从感性（既感觉）入手，提供现代艺术作品，提供各种不同风格情调，乐器演奏的乐曲，供学生欣赏。主要应从艺术作品表达的语言，到曲子表达的节奏、旋律、和声、中通过听觉来感受各种画面，然后，在从大量的信息中经过思维活动上升到人的理性思维分析、讨论、提炼、概括、综合加工，而后变换成为可视的画面，最后加以适合的绘画语言表达出来这样一个教学过程。
具体教学设想如下：
1.准备康定斯基二至三幅作品，确定演奏乐曲，欢快的、风趣的、热烈的、深沈的、优美的坚定地。
2.分两课时进行，第一节课是重点欣赏康定斯基的绘画作品，介绍音乐与绘画的了解(主要通过讲科学的故事)，然后在教师的引导下，展开共同讨论。在欣赏作品是应着重在画面构成的分析上下功夫，启发学生作业使用抽象的形式来表现。是靠点、线、面、形、色的不同的各种符号式羊的变化组成的画面，和我们平时画画不一样，绘画和音乐的共同点和不同点。
3.第二课时结合上节课讲过的内容，开始放不同内容的曲子，引导学生带着问题去听，运用[闭眼静听法]趴在桌子上感受音乐的变化，辨别不同快慢节奏，乐器发出的声音和每首曲子表达的不同情绪。适合哪一种抽象符号加以表达。

  4.共同讨论听后曲子的感受，你准备用哪种绘画符号进行表达。
5.给自己创作的画起个名字。
6.作画开始。
7将完成的作品背面写出作画感受的过程。
下面请看部分学生是怎样理解又是怎样写出自己的感受的。
画题:春天来了。听了其中的一首曲子之后，我觉得春天来了，大地万物在欢快地生长；画题:时光通道。我感受到有一个时光通道，我进入了通道，那里非常好玩；画题：音乐家。我感受有一个音乐家在唱歌，她的歌声太好听了，这种声音向四处扩散，人们听了她的歌声都陶醉的向她走来；画题：奇妙的宇宙。这幅画我表达的是地面上的美妙的音乐传到天上，星星听了都欢快地跳舞来；画题：舞会。我觉得好像是许多人在一起欢快地跳着舞蹈；画题：追赶。我仿佛感受到一只大象在追赶一只四处逃串的小老鼠，大象的脚步声像打鼓发出咯咯的声音一样，小老鼠的脚步声就像小提琴那样的柔和；画题：小丑。我感觉曲子很欢快，好像是几个小丑在表演杂技，他们那滑稽的动作逗得观众哈哈大笑；画题：摇滚乐之星。当我听完其中的一首曲子时，我感受到一股动力感，给人一种摇滚乐的感受；画题：雨。我仿佛看见了漫天的小雨点哩哩啦啦地落下来………..。
通过听觉感知音乐——转换为抽象的视觉形象的四年级美术教学，使学生的作业避免了千人一面的现象。同时，让学生学会用另一种途径来作画的方法。运用这种形势，是在整个教学过程中促进学生创造性思维的发展。在绘画造型上，应尽可能地减少难度，而着重在儿童的思维活动上增加一点难度，要留给学生自己发挥的余地。
选自音乐
1. 排箫曲
2. 蓝色狂想曲（钢琴）
3. 海之诗（日本浪漫抒情音乐）
4. 大自然的旋律（轻音乐）   5.动物音乐(打击乐)

老无

管季超先生1997年7月至2003年初应邀担任湖北美术出版社《小画家》月刊特约责任编辑时，与全国各地儿童美术教育专家多有交往。

    冽个姓[华]的伙计我见过，嘴巴巴巴会侃，很会忽悠。管先生曾专程陪他到长沙去玩了一周。

    管先生待人以诚，少有的正/直信友也。