教育的细部之五：给集体备课泼点冷水

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教育的细部之五：给集体备课泼点冷水






文/扈永进



       据上海教科院顾泠沅教授介绍，国际社会对我国基础学校的教研组建制极为赞叹。美国佬总结了好久，终于明白，美国和中国基础教育之所以出现“差距”，就在于美国学校没有教研组，老师们无从“找到组织”，所以，专业发展显得缓慢。于是，老美们纷纷表示，打算好好向中国同行学习。
对此，我的基本判断有三：其一，美国人的表态，绝非意味着他们会全盘照搬，只能说，他们善于学习，善于发现别人的优势；其二，教研组建制就算有好处，但并不自然构成其“无度放大”的理由；其三，任何一个有见地的教师的成长，起主导作用的还是他自己的修为，组织的作用其实很有限，不必夸大。

学习是需要的。美国人可以向中国人学习，中国人之间当然更应该互相学习。教师面对问题展开研讨，使自己的心智成为一个“开放体系”，接受来自四面八方的碰撞与交汇，感受云蒸霞蔚，领略气象万千，从而提高文化素养，提升专业能力。好事。

教研组建制继续细分，便出现了备课组。上同一年级课的老师，面对同样的教材，一起研讨的共同话题更为近切，所以，便有了“备课组活动”的必要。教材解读，教法选择，教学进程等等，都可以作为老师们之间相互交流的对象和内容，有利于相互学习，共同提高。

但是，近年来的的事态运行，却强化了一个新概念——集体备课。
如果“集体备课”仅限于上述诸项，我不会提出任何异议。问题是，一些学校在集体备课中强调统一，要求“高度一致”——统一教案，统一课件，统一习题，统一作业量。理据为“发挥集体智慧”及“减轻学生负担”云云。
“高度一致”的背后明示着的，往往，是“组织强制”的铮铮铁腕。按理说，学校的任何一级组织，其存在的核心价值，均在于为师生服务。教研组与备课组的价值，应该可以定义为“通过服务于教师从而间接服务与学生”才是。怎样服务于教师呢？答案很繁复。在我看来，起码的一条是——充分尊重并发挥教师的学术个性。
备课属于典型的学术活动，个性化是学术的本质和灵魂。无论是教材解读、教法选择还是教学进程，都应该允许每一个老师保留并发挥自己的“个性”。如果教学也存在“标准化答案”，那根本就不必有教师个体的存在，由中央电视台聘请几位“标准教师”，通过信息网络包下全国所有学校的课程算了，天天搞现场直播即可。
备课组作为一个教师的学术组织，存在着通往“学术共同体”的宽阔路径。但我们也不能不看到，在“集体备课”的旗帜下，教师个人的学术自由和教育想象力正面临被剥夺被取消的严重危险。不遵从“集体备课”原则的教师，将会承受来自组织的强大压力。最终，会导致整个基础学校学术自由的取消，导致教育创造力的萎缩。
“集体”可以作为教师个体备课的资源之一而体现其存在价值，但不必强求集体备课。况且，教学过程中，除了学术之外，还将渗透着教师的阅历、学养、情感、智力构成特点等等不必统一也无法统一的元素，而这些，正好构成学科知识背后强大的人格资源和个性魅力。强求统一，只能导致教师教学的平面和苍白。
诸如此类的“高度统一”能够真正使学生受惠么？答案当然是否定的。略有点教育学常识的人都知道，学生群体，无论自身的禀赋、资质，还是学习的趣好、基础，绝对千差万别。“四统一”的实施，组织意志是贯彻无遗了，但却将学生的“差异性”置之度外了。很多学校都高喊着“尊重学生差异”的教育口号，但做起来，却只有“尊重组织意志”一根筋，没别的维度了。殊不知，所有学校组织，其存在价值，都是附丽于学生的意志和利益的。
任何组织都存在异化的可能，对业已出位的“集体备课”保持高度警醒，绝对必要。景深再拓远一点看，中华民族历来有着浓重的“大一统情结”，从“人民公社”到“国有企业”，政治和经济上的大一统，似乎没给社会发展带来什么好处。于是，返回头来，重新捡起市场经济的法宝。当然，政治、经济与教育之间，一些举措并不能类比移植。只是想以此说明，大一统不一定就好。

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教育的细部之一：像汤之选那样办学
写于2013年2月28日

文/扈永进




“您好！汤之选致力向您提供最优质最天然的农家货。万分感谢您对我们的支持和惠顾。收货后如出现质量问题或短斤少两，请务必联系我们。有好的建议，请多多指教！祝：合家欢乐，万事如意！注：产品在常温下可保存1个月，如长时间没吃完，请放冰箱冷藏！”
前天，妻子收到了汤之选的一封信。粉红色的信笺，娟秀的字迹，赏心又悦目。更重要的是，手写的。在我们这个惠普打印机无所不在的时代，居然收到一封手写的信笺，已足以令人感动哦！
2012，淘宝营业额冲击万亿。其中，就有妻子的一份贡献。俺呢，从1999开讲《索罗斯打败英格兰银行》算起，在中学课堂上带学生玩味经济学也已经十几个年头了。刚开始的时候，教育是教育，经济是经济；索罗斯是索罗斯，杜威是杜威。到而今，熊掌和鱼，都成了碳水化合物啦。那么，教育呢，学校呢？
琢磨教育和学校，自然，便疏于上街与购物。不过，近年来，俺已经没有这份愧疚了。说起来，打心眼里感激马云。妻子喜欢拉你上街，其实很仗义疏财的。她所要的，并不是买东西，而是与你共处。俗话说，天下最恐怖的第三者，从来就是时间，而非另一个男人。现在好了，你在电脑前敲字，妻子在另一台电脑前逛街。遇到什么好玩的东西的时候，你只需要歪歪头，附和几声，就比翼双飞了。而妻子呢，也尽享“一夜看尽长安花”的惬意。多好啊！
药典说，“牛蒡性温、味甘无毒，通十二经脉，除五脏恶气，久服轻身耐老。”于是，妻子配汤料的时候，便设计了牛蒡入局。去芳村药材市场么？不，人间自有淘宝在。好评差评浏览了一大排，终于选定汤之选。两天后，快递来了。俺下楼去拿，拿回500克牛蒡，一封信，还有两个“免费赠送”的小袋——里面装着两颗龙眼两棵荔枝。另外，还附送一只代口设置了密封功能的小塑料袋。汤之选的意思是，需要分装留存的时候，用得着。
孔子曾经云过，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”俺作为一介教师，见到比俺更优秀的教师同行，自然会对照反省自己。当然，见到教学水平不如自己的，也不必喜不自胜啥的。问题是，见到其他行业——譬如淘宝商城——里面的“贤者”，是否也应该“思齐”一下子呢？想想，还是应该的。
一次课后，有学生找俺讨论人类最伟大发明的话题。当时，俺脱口而出的，只有两个字——市场！亚当·斯密说“看不见的手”。正是这只神奇的手，提携了比尔·盖茨，也提携了扎克·伯格。市场谁说了算？不是位高权重的国家财政部，也不是牛气哄哄的大小老板们。决定市场走向的，只能是千千万万像我妻子那样的“具体而微”的消费者。
淘宝的伟大，就是设计了一种简明方便的运作机制，真正使消费者成了上帝。货品好服务到位者，得好评。次者及再次者，得中评和差评。前面的消费者评价了，自然会对后来的潜在消费者的消费行为构成参考和导向。市场之大，不怕谁操纵。因为，操纵成本实在太大，大到令商家绝望。坑蒙拐骗的念想，只好杜绝了。以身试法者，必将差评不断，关门大吉是分分钟的事儿。
“教育就是服务”喊了很多年了，怎么就不见传说中的服务者从神坛上下来，心怀谦卑地履行服务呢？说穿了，是没有真正建立起一整套“服务为王”的教育机制。甚至，连服务对象都没搞清楚。甚而甚之的是，一些个学校及其教育者，在21世纪的今天，还死死把持住传说中的“意识形态制高点”不放松，俨然一副君临天下傲视芸芸学子的样子。服啥子务呀？老老实实听我的吧！
我说像汤之选那样办学，核心意思在于，必须把市场机制引入教育。民办学校里，学生爸妈直接掏钱买单。公办学校里，学生爸妈通过纳税买单。他们干嘛买单？购买教育服务呗。我们这些吃教育饭的从业者——教师与校长，都修过教育学的。似乎好像，书里并没有提及“教育必须为学生服务”哦！汤之选的生意，应该是继续兴隆着的。那么，我们的学校呢？专栏开篇，抛出一个概念，不妨，大家一起想想议议，好么？文章有给汤之选做广告的嫌疑？是的，不过，如果能够引发中国学校的校长和教师们对教育的重新思考和界定，我看，也值了。

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教育的细部之二：“百日誓师”之话语分析
文/扈永进



2013-04-25

   写于2013年3月5日


“冲刺百天，我必成功！”
“一百天，可以突飞猛进，可以创造奇迹！”
“冲刺百日，战鼓擂响。奋战百日，六月扬眉。”
“高三勇士，斗志昂扬，再接再厉，为校争光！”
“让整个世界都见证二中学子的斗志和力量！”
近日，衡水二中2013年高考“百日誓师”视频在网络上走红。我也抽空看了一眼，顺手，记下了其中的几句誓词。录于上。
在有些人的价值谱系中，咬文嚼字显然是桩足以令人不屑的迂腐行径。但在我看来，没有亚里士多德当然没有逻辑的中国，国人自古以来最欠缺的学理元素之一，就在于没养成咬文嚼字的好习惯。
在我的经验中，传说中的咬文嚼字，其实是一个厘清概念的过程。按照亚里士多德的次序，一个人启动逻辑思维的过程，包含着概念、判断和推理三个要素。建立和确认概念，如同加法算式中对加数的确认。如果加数“抄错了”而不自知，整个算式必错无疑。譬如，中国的墙壁上到处都刷着“发展是硬道理”的著名论断，但是，基本上没有谁做过像样的诠释。我认同的诠释，应该是1998年诺贝尔经济学奖得主亚马蒂亚森的一句话。他说，“扩展自由是发展的首要目的，又是它的主要手段。”
说得有点儿远了，回来吧。其实，进入三月以来，各校，大家都在开誓师会。只不过，衡水二中的视频更为火爆，流传甚广罢了。
纵观衡水二中的誓师口号，无非假大空而已。“冲刺百天”就一定能够抵达“我必成功”的境界么？用脚丫子思考都知道，高考尤其是“重本”大学招生人数，本来就是有限的。而最广大学子的报考“热情”，却是无限的。会有部分“成功者”，但绝对使不上那个“必”字。使上了，那就是忽悠。学校的教育口号，一定要以求真为要务。忽悠之风，大可以已矣。
人生是一个漫长的过程，“一百天”仅只其中的一段流程。高考算是一个重要的人生节点，但整个学习历程却不是“一百天”所能够轻易提速的。“突飞猛进”与“创造奇迹”的说辞，究竟有多少是可以客观度量的？恐怕只有天知道了。我相信每一个意欲参加高考的学生都会努力，但支撑和制约最终分数的因素，绝非一百天所能决定。现场喊声震天，激情爆棚。问题是，有多少比例的学生真正相信自己的誓言呢？我觉得，教育与学校的基本道德之一，就应该是让学生说自己相信的话，而非相反。
多年以前，我就对诸如“教师队伍”等等军事话语入侵学校与教育表示过深深的忧虑。教育是慢的事业，学校并非军旅，而中国学校里喊打喊杀的行伍之声，总那么大吕洪钟，绕梁三日。在衡水二中“百日誓师”的誓词中，“战鼓”啦，“奋战”啦，“勇士”啦，“斗志”啦，势如潮涌，层出不穷。从容办教育就算是一种难以企及的理想，但是，一定就得弄得那么惨烈，那么你死我活么？一场高考，硬生生被渲染成了一场战争。问题是，“战鼓擂响”要对付谁呢？
“为校争光”这个概念，也存在巨大问题。在我看来，学校无非一个教育服务机构、学生是学校的服务对象，而非相反。听说过那个商家胆敢提出要求消费者为它争光的口号么？中国学校到处在讲“学生主体”，而这类口号中，赤裸裸宣扬着的，却是如假包换的“学校主体”呀！学生不是目的，学校才是。不是学校为学生服务，而将学生工具化，使之沦为“为校争光”的工具。这样说，似乎很过分，但是，完全符合口号背后的逻辑。
这些年来，中国出了不少虚妄的口号，譬如那个著名的“创造辉煌”。我就搞不懂，作为一个形容词的辉煌，怎么可以作宾语呢？究竟创造出哪样的东西，才配被称作辉煌呢？典型的空话啊！“让整个世界都见证二中学子的斗志和力量”的说法，和传说中的辉煌并没什么两样。“整个世界”是个什么概念？没界定。通过什么程序由哪些个主体来达成“见证”？不知道。当然，人家说的是高考会取得的好成绩，我懂的。问题是，你多考一个，别的学校就少考一个。让人家羡慕嫉妒恨啊？够坏的！
算是一种文本分析吧，就此。我觉得，学校组织出笼的任何教育话语，都应该预先进行科学的严谨的价值认定。学校和教育，必须对非理性的狂热喧嚣报以高度的警觉。我看过那则微博后面长长的回复，一针见血的回复不少。其中一则，直接把这类誓师大会比作“传销现场”。话难听，但如何规避学校教育行为的“非教育性”，还真是一个严肃而迫切的命题。

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教育的细部之三：书是香的么

文/扈永进

2013-04-25

    写于2013年3月15日



电视剧里说，清朝某皇帝运气不错，曾经拥有过一个体香沁人的妃子，是谓香妃。于是乎，有聊和无聊的大小报刊上，便有了许多页对香妃之所以那么香的考证。他们的理据，俨然已经抵达内分泌层面，很有那么一些似乎确凿的严谨。
香妃之说，只是引题。我真正想的是，“书香校园”之说，严谨么？
很多概念，也就这样用着了。至于是什么，为什么，很少有人追究的。譬如那套眼保健操，中小学生揉搓了几十年。一代代下来，戴眼镜的学生越来越多，倒是不争的事实。眼保健操背后的理据，应该也只会是中医经络理论，显然更为玄妙。方舟子直指中医为伪科学，不知是否包含经络概念？
书香校园这个概念的最初提出者为谁？我不知道。是否教育圈内人士？我倒是不想去做什么考证。可以肯定的是，概念提出的“正当性”基本上不必置疑。一句话，妄想蛊惑学校里面的学生和教师多读书，而已。一般的印象中，目的既然正当，支撑“目的判断”的概念也就自然是“真概念”了。
是这样么？好吧，让我们略微追究一下。
书香校园。第一次到这四个字的时候，我心中曾经咯噔过一下子。这个概念中，隐含着一个显而易见的判断，即“书是香的”。第一感，完全契合“香”字的书，或许是妻子爱读的，譬如菜谱。早上读完一则，按图索骥，如法炮制，没准呀，中午我家餐桌上就会香飘四溢起来。问题是，学校里推荐给师生们阅读的，往往，并不包含菜谱。
莫言得了诺贝尔奖，书卖得很火。但要我说，不一定读莫言，但一定得读北岛。“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”简直警句。香么？不香。继续往下读，“看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。”我不再结论，大家自己品味吧。
不一定读莫言，是我的偏见。其实，莫言小说中民生疾苦的惨烈度，一点也不逊色于杜甫的诗歌。托尔斯泰说，“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。”而《安娜·卡列尼娜》却没去关注传说中的幸福家庭。“四谛”为佛教基本教义，“苦谛”列为其首。
我相信，真正生活过的人，真正博览群书的人，应该不会杜撰出“书香校园”这样一个甜腻轻飘的概念出来。尽管，中国读书人的天空中，四处飘荡着孔乙己们卑琐扭曲的倒影，但是，并没妨碍“书中自有颜如玉”成为千古励志名句。范进先生苦逼一生最终迈向传说中的成功的故事，就足以实证“书中自有黄金屋”具普世价值么？
读书对人的非工具性价值，除了开阔人生体验而外，便在于增进认识。认识社会、认识自然，也认识自我。杜威言，“学校即社会，教育即成长。”即便拿味觉作喻，社会也是一个五味杂陈的大拼盘，绝非一味甜腻。让学生带着“书是香的”这样一个虚妄的心理预期去进入阅读体验，除了目瞪口呆之外，想不出有什么更好点的反应。
“忘掉在学校学的才是教育”并非只是爱因斯坦一个人的结论。这句话，言说着人的超越性。从另一个角度看去，应该被视作一个警醒。证明，无论中西，学校和教育交给学生的相当一部分东西，是废的，只配被“忘掉”的。倡导并创造条件让学生读书是没错的，但是，拿“书香校园”说事，无形中开出一张张虚妄不实的支票来收取蛊惑之效，却不能说是正当的。
医生面对身患绝症的病人不吐露实情存在道德上的正当性，那么，为了引导学生读书就喊出“书是香的”的虚妄口号也是正当的么？陶行知先生说教育，“千教万教，教人求真。”我想，教育的代数式中的每一个字母，都应该是真的。只有建立在“真概念”之上的判断，才可能是“真判断”。目的的正当性，并不能天然替换过程的不正当性。理当如是。
或会有人说，“书香校园”不过一个说法么？何必那么较真！我的说法是，教育本来就是一系列“正当话语”的组合。认真研讨我们学校中司空见惯的教育话语中的法理依据，给予辨析，通过重新论证，给予厘清，是非常有必要的。这方面的工作，可视作学校与教育的基础工程。每一句话，都是一块砖头。其质素，直接决定着学校教育的品质。马虎不得。

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教育的细部之四：庇理罗士女子中学的N个细节
文/扈永进

2013-05-03 19



去了香港的四所中学。这一所是最好的，在香港本岛，属贵族学校。
仪式简洁。迎进去，径直到了礼堂，开始说话，客气话只有一句。介绍就是介绍，感觉不到内地中学面对客人时候的那种非常过分的自贬之语。教学就教学，英文就英文，活动就活动，中性话语谈来，比较入耳。不像咱内地的一些学校，自贬之后，变本加厉地自吹，非得变着法儿把自个儿吹捧成一朵花儿不成。
话语平权。校长介绍校长的，教师介绍教师的。中间，衔接得非常平滑，几无过渡痕迹。校长发言之前，就介绍了几位教师，教师们冲大伙儿笑笑，算是打过招呼了。开会，先是校长介绍学校概况。校长介绍完了，相关教师介绍教学与学科。英文学校，英语教师为主。看得出来，大家都很平和，没有内地中学教师当众讲话所常有的夸张。为什么夸张呢？平日当众说话机会少啊！一旦有了机会，很多人，便难得不流露出一幅受宠若惊的样儿。前面去过的那所学校，更是。说话中，校长与教师还不时互相打断——注意，是互相哦，并非校长单方面打断。这些，都是学校文化的精髓，也是大陆与香港之大不同。
布局效率。校长刚刚说完学生艺术团，礼堂舞台上的大墓便徐徐拉开了。这就是效率，没有那么多故作玄乎的过渡。台下，早就布局好了数十把椅子，整体排列呈大雁展翅状。好了，学生入场，台上台下并举。不到一分钟，好了。台下乐队短暂调音，台上各就各位。当然，首席小提琴入场迟点儿，这是行规。当然，指挥最后一个到场，符合“重要人物总是最后到”的恶习，呵呵！一首曲子，似乎听过，不知道名儿。接着，是合唱。再接着，还是交响乐。30把小提琴，其它，自己去推测吧。就这么堂皇，不愧为贵族学校。学生演出完之后，流水退场，前去上课。后来我去听课，便在指挥同学的班上。我注意到，她还发过言。一切如故，不错。
人人有份。小礼物，若干资料，都在一个小袋子里面，早就分发了。这里所说的，是学校校旗，还有一个玻璃制作的礼品。两个校长站在那里，接过帮忙的教师们手中递过来的礼品，逐个发放。我们团有几十号人，他们，硬是从教育局长到每一个团员，都逐个发放到手中。握手，照相，再握手。照相是大陆人的恶习之一，我本想不掺乎，但似乎不能，于是，同事便帮咱留下了丑恶嘴脸。前面，提到过话语平权概念，在这里，属于赠送礼品方面的平权。当然，香港社会有它自己的麻烦，但就这点看来，每一个客人都是客人，并没有大陆社会动辄“按级别行事”的坏毛病。值得一提。整个环节都讲效率，这里耗了很多时间。大约，按照他们的价值观，属于必要耗时吧。我想。
平常高三。香港也是有高考的，尽管，他们把高三称作中六。听课环节，我去了中六。心怀鬼胎，想见识一下人家的高三气氛。那节课用粤语上的，我听不太懂，或言，太听不懂。但是，汉语我看得懂。女教师的字写得不错，黑板上，赫然龙飞凤舞着“人物专访：不同媒体的特色及表达手法之比较”一行字。后面进行中，渐次有所添加。真正的讨论，绝非教师问学生答的那种提问。学生的神情都很安详，交流很自然。女子中学的学生，高三，却没有我常见到的那种苦大仇深，难得啊！再说，高三还上着这种正宗的专题绝对的“副科”，更是从容。我注意到她们手中的作业规划表，要交一份专访来的。有人瞎说香港是什么“文化沙漠”，究竟谁是沙漠呢？
教室周遭。其实，我并不在乎听课。这节课上的那点儿学问，我不陌生，看看题目就知道该怎么摆布。我注意到了她们教室的墙壁。靠过道这边，是一排储物柜，可上锁的那种。靠窗的那边，大窗户，光线不错。窗台上，摆布着一排花盆，花草茂盛。看得出来，应该是同学们自己打理的。前面那堵墙的主体设备，是黑板。不过，黑板很低，任个子小的女孩，也应该能够够得着最上边。我所经历的黑板，无一例外，想我这175CM的个头，最上面写字，得踮起脚尖。后面墙，是供发表和张贴的园地，没有咱们那种低效的黑板报设施。上面，有学生的剪报与作品，绘画的与文字的都有。总之，很方便，不俨然。哦，补充一点——他们的教室里，并没有讲台。