2011五月：赵金禾曹军庆对话孝感文学

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安陆作家曹军庆于2009年6月25日被中国作家协会吸收为会员   


    安陆市作家协会主席曹军庆是我市文学界杰出代表，最近十年来，他在《芳草》.《清明》,《中篇小说选刊》.《中国作家》.《上海文学》《长江文艺》等十几种国家级大型文学刊 物上发表七十多篇中短篇小说，其中 “什么时候去武汉”获《长江文艺》2003年度优秀作品奖。《弥留之际》获首届（完美）中国文学奖。从2004年起曹军庆连续三届成为湖北省作家协会签约作家(每届2年)。这在我省是不多见的,也是孝感市唯一获此殊荣的作家。 jFBLElE

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　赵金禾１９４１年出生于湖北黄陂，曾任湖北省作协理事、孝感市作协副主席、安陆市作协名誉主席。 　
　赵金禾第一次与文学“亲密接触”源自于黄陂天河珍珠小学。当时，他的一位姓鲁的老师在《人民文学》上发表了一首诗，入选周扬和郭沫若主编的《红旗歌谣》，小小年龄的赵金禾被吸引住了。在鲁老师的指导下，他自己尝试着进行诗的创作。１９５６年，１５岁的赵金禾的诗作《日落河沙滩》发表在省报上，他得到了３块钱的稿费。他一直将稿费单压在枕头底下不取，放过了期。从此，他爱上了诗，开始向往文学的殿堂。 　
　对文学的热爱，使赵金禾如饥似渴地阅读起古今中外的名著。从中专开始，他都要挤出时间读书，像每天都要挤出时间吃饭一样，几十年来从不间断。《红楼梦》读过七遍，苏俄文学、欧美经典他都广泛涉猎。“闭门即是深幽，读书随处净土”，他在读书中丰富自己。他说，文学需要根基，更需要材料库。读书让他获取精神营养，生活成为他灵感喷发的材料库。
　　从师范毕业后，赵金禾从事过教师、演员和记者等职业，但他从来没有放弃对文学的热爱和追求。他的人生经历，锻炼了他写作的能力，丰富了他创作的题材，更是他人生的宝贵财富。
　　厚实的生活积累、较高的文学修养和文字驾驭能力，使赵金禾在文学殿堂里游刃有余。１９９１年，赵金禾的中篇小说处女作《文运》在《清明》杂志上发表，他开始把全部精力投入到中篇小说创作中。１９９６年，中篇小说《学习》在《人民文学》第三期头条上刊出，在文坛赢得了很高评价，奠定了他在文坛的地位。那一年，他共创作中篇小说１１部，其中有两部在《人民文学》上发表。他的中篇小说创作由此达到了高峰。 　

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对于自己的审视[z]

——赵金禾答问

题记：应邀到学校或社团文学讲座，我总要留时间与听众以

问答方式互动。问者随心，答者尽意，心灵抵达，意趣交流，

总让我感动。下面是我保存的提问纸条的有关摘录，及回答记

忆，算是给《孝感文化人》一书约稿的自供状。

问：你的写作动因是什么？

答：我小学的一位老师是诗人，叫鲁合。他五六年就在《人民文学》上发表诗作。他教我什么是写作：表达内心美的感动。我试着写诗，居然发表在武汉的大地方。我想毛主席会看到吧，郭沫若会看到吧，我喜得去山坡上翻跟头。得到两块钱的稿费，几乎是父亲半年的劳动收入。那时候父亲每天劳动的工分价值只能买一包大公鸡的香烟。这也许是最早的名利思想的朦胧驱动。一个纯洁的行为，有时不完全是纯洁动因。后来的升华，是一个人的再生过程。

问：你是怎么看待作家及你自身的？

答：作家不能不写作。写作不一定就是作家。尤其是作家已经到了泛滥成灾的如今，作家贬值。当别人叫我作家，或媒体称我“知名作家”，我就问自己，有愧还是无愧？《爱情婚姻家庭》杂志曾在卷首发表《作家赵金禾答本刊记者问》，清样传给我，有“著名作家”四个字的头衔，我用粗笔狠狠地删去，则批：作家一词，足以显示其分量，我还担心我是短斤少两呢。

问：你是怎么处理读书与写作的关系？

答：我常爱说的一句话是：唯有勤读书而多为之。我常爱做的一件事是：唯有勤读书而多为之。这是古人的实践经验。我经历了功利性很强的读书阶段。这也不全是有害。62年在孝感师专上学的时候，我一学期要用三个借书证，那上面的记载都是满满的。许多同学一个借书证的一半还没用完。这是吃在肚子里的东西，像我们黄陂俗话说的，不看锅里粥，只看脸上肉。读书就像是长肉，长身体的。后来呢，再后来呢，后来的后来呢，读书的功利不再是光为长肉，而是为着心灵，生命。以前的读书时间总比写作时间少。现在读书时间是一半对一半，以至更多，周日还成了我的读书日。不是大师们的经典书我不读。这是我的读书朝圣。爱尔兰大师级作家乔伊斯的《尤利西斯》，世界公认的最难读懂的书，也是世界公认的一部二十世纪的史诗，杰作。我前年读过，读的盗版，去年又买了正版，每天读几页，让我感到史诗就是史诗，杰作就是杰作，大师就是大师。我敢说，如今作家，包括像样的作家，怕是不能够静下心来读它的。他们有出版商捧着，有媒体追着，有市场撵着，哪静得下来。闭门即是深山，读书随处净土。能做到这样是福。

问：你能说说你是哪类作家吗？

答：我属于运气不佳，才气不大的那种。我不是走红作家。我服气。老天造就了我这样一个人，我就服从上帝分配吧。我是“这一个”吧。没有“这一个”是单调的，不能带彩的。这也是我这个作家存在的理由，被忽略可以，被抹去没理由。寻乐境乃学仙，避苦境乃学佛。我活在自己的境界里寻乐，也叫“诗意地栖居”吧。用农民的话说，石头砌墙，大石头还要小石头塞呢。做个小石头也不坏。

问：你的经历对你的写作产生过怎样的影响？

答：哈哈，问得好。我正想说说我的经历没由头呢。我当过教师演员记者文化馆长及文联干部，一直浸泡在文化的汤汤水水里，与官场又不无关系。所以我的中篇多是官场文化小说。“官场文化小说”是我的定义，与官场小说有区别。北京的书生网认可了这个定义，集束了九部中篇作为看点和卖点，也引起了评论家注目。这就是我经历的命运。我读大家的作品，总想了解大家的经历，钱钟书的观念是，你读我的作品，感觉鸡蛋好吃就是，何必要关心母鸡呢。我不以为然。蛋好吃，我就要弄清下这只蛋是个什么样的母鸡。人们为什么喜欢吃土鸡蛋而不喜欢吃洋鸡蛋？就是母鸡不同嘛。作家的作品逃脱不了作家的经历。红学研究的热门之一，就是研究雪芹的经历呢。研究作家经历，更深邃理解作品。换句话说，就是研究作家怎么样将自己的经历变成作品的。昆德拉说过，小说家拆掉他自己的房子，建筑小说的房子。在孝感的一次文学讲座上，我打出了我的旗号：既要研究蛋，也要研究鸡，扯蛋又扯鸡。听众中的写作者在槐荫论坛文学网上就此发表帖子，跟贴的回贴的，很是热闹了一阵。我的结论是，对于写作者说来，经历是没有多余的，即便是痛苦的，尴尬的，见不得人的。

问：读你的作品，总感到一种味，一种温馨的感动的意味，这是你的追求吗，包括语言，或者叫风格？

答：谢谢你读出我小说中的那种意味。说追求，我也不是有意。说没有追求，我也不是没有那种意识。这还是与我个人的气质、经历有关吧。有两个骑自行车的人，一前一后，骑在泥泞路上。前面的人故意骑慢，也不让路，有心逼着后面的人倒在泥水里。他得逞了。后面的人呢，带着满身泥水，车也不扶，爬走来就掏出水果刀，一下将前面人的耳朵割下来了。残酷吧？我写不这样的残酷情节。我的人物总是残酷不起来。有的作家很善良，但他就是写得出那种残酷得惊心动魄的残酷来——揭示人性恶的一面。我不行，我喜欢温馨，我寻求与人类共生的感动。这也注定了我的小说缺乏大气的批判力度吧。说到语言，我要说我是得益于《红楼梦》。我读过五遍半《红楼梦》（有记者写成七遍，更正）。你听听《红楼梦》里的语言：“摸到这里来了？”一个“摸”字传神。“少搁些油”，一个“搁”字的音响效果都出来了。“下死眼把贾芸盯了两眼”，“下死眼”不是比任何形容都好？红楼梦的语言语境，在许多作家笔下都死了，你自己去比较就知道的，不用我多说。我感到些微得意的是，十多年前的几部中篇小说，如《后湾二月》，《请你吃咸菜》，被大学的语言学家作为语言研究的文本，我就想，哦，搞没搞错啊，我达到了这样的高度呀？哈哈，小文人得志心态，只是不猖狂。

问：你如何评价你的文学成就？

答：不好意思，我真是不敢说我的所谓文学成就。成就，是蛮吓人的字眼，我从来不用，或者慎用。据我所知，国外对文学成就通常有五个标准，一是大量发表，二是有选载或转载，三是有评家的评论，四是入集（即选入一些版本），五是上教材。要是按这个标准，我是勉强接所谓成就的。但国情不同啊，谁跟你用这个标准啊。所以我还是不敢说我是如何的有成就。有记者写了两位著名作家关于成就方面的报道。我这里说的是真正意义上的著名作家，没有半点调侃。我不想说出他们的名字也是因为他们太著名。第一篇报道其中写道，他的文章《丑石》上了初中语文课本……我一下子到自己，我一喜，我的杂文《毛遂不避嫌疑》，就是高中与中专教材，我赵金禾怎么一直没把它当个值得骄傲的成就呢？再一篇写道，那一年他发表了九部中篇，其中有五个刊物头条……我一惊，96年我发表了11部中篇，有六个刊物头条，其中《人民文学》就有两个头条，我赵金禾怎么一直没把它当个事呢？你们别笑，自那以后，只要有机会，我就亮出这个“成就”（我还是要打上引号）。当我走到我们省著名或全国著名的作家面前，我这小地方的作家就不至于胆怯。譬如那篇叫做《毛遂不避嫌疑》杂文，88年以来，已经十九年，一直是高中与中专教材，被称为现代文经典，收入多种教学经典文版本。看这势头，肯定比我活得长久，我还能要有什么野心呢？知足知足。

问：知道你是一九四一年出生的，66岁，正是66大顺。听说你还坚持冬泳，一定还有自己的宏伟目标是不是？

答：我是不是要告诉你我的“宏伟目标”，我想我还是不告诉你为好。我仅仅能够告诉你的，是我崇尚庄子的话：出为不为。也就是说，如果说我还会有什么作为的话，我不是刻意，而是出于自然。网上有网友发贴说，赵金禾哪里去了？还有人直接问我的好友陈大超，怎么近年不见赵金禾的大东西？我顺告关注我的人们，我活着，我会干活。我坚持冬泳，每天清晨到武汉长江二桥底下冬泳（现居武汉），不是冲着长寿，是求得健康。谢谢你的吉言，66大顺。我喜欢听好话，这也是我的一大业余爱好。呵呵。

赵金禾小档案：1941年生于黄陂天河农村。当过教师演员记者文化馆长，退休前在安陆市文联供职。53岁以后专事中篇小说写作。有50部中篇问世。其中《学习》是代表作，选入《人民文学》半个世纪文学检阅的精品文丛。喜欢运动。喜欢打起哈哈笑。也喜欢演讲。他说他想的总是比他讲的好，他讲的总是比他写的好。

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我爱你，我的天堂

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 赵金禾


坐木船去清江高坝洲库区的岛愚人岛。没有风。没有浪。扯起了蓬是给我们这些游者增添情趣。我坐在船头，不见哥哥岸上走，但见同船苏桃香等女性同行一个水淋淋的，煞是可爱。水又是清清亮亮。山又是郁郁葱葱。我忍不住唱：我爱你，我的姐妹，我的兄弟，我的朋友……我篡改了腾格尔唱的《天堂》。另一条船上的男同胞鼓起掌来，带动了女同胞的掌声。

这次清江画廊中秋笔会的一次次联欢，我只爱唱这《天堂》后面的“我爱你”一节，我的名字便成“我爱你”了。一位令人敬重的漂亮女士叫冯瑛，是长阳县旅游总顾问，也是长阳县清江画廊营销中心总经理，一直陪同我们。她握着我的手说，我最喜欢腾格尔的《天堂》了，我不找腾格尔，我就找你赵老师。我说我叫赵老师吗？她笑说，哦，“我爱你”。周围的人大笑，笑得开心。

离愚人岛大约五百米，或许是一千米，我穿着短裤跳下船，尾随着木船游起来。诗人谷未黄在另一条船上朝我喊，裸游呀，裸游呀，这么好的水为什么不裸泳啊。有人为我担心，尤其是那位从香港来的特邀佳宾何先生怕我出危险，要我上船。好心的同胞不知道我是长江上的冬泳者。他给我的温馨像清亮的湖水，让我浑身通透。

这清江水，是我的天堂。这天堂是用水建筑的。有仙人寨仙人的粉脂气味。有清江大佛的佛音渺渺。有兰草谷的兰草幽香。我在天堂里嬉水。仙女们是不是躲在一边濯洗秀发？我用四肢把上帝的浴室弄得波起浪涌，搅得一踏糊涂。我的皮肤又光滑了一层。我的心又青秀了一回。大观园里的情种贾宝玉说女人是水做的骨肉，他没来清江，他没有这天堂的体验，怪不得他不懂真正男人是水铸的刚柔。

在愚人岛住了一夜。夜的裸泳是属于那些勇敢的心。上半夜，带着篝火晚会的余韵，我睡在野外帐篷里。水气被帐篷阻隔，我掀了这劳什子，去与谷未黄摊在停泊水边的木船上。水气裹着我，把我升腾起来似的，我翻身落到水里。这回我是裸游了，也裸唱了：我爱你……水那边有 “我爱你”的回应。水里荡舟的同伙。

上善若水，水善利万物而不争。老子的话写在这天堂的水上。我睁眼闭眼都能读到它。我游在这天堂。游在老子的水里。我的形体实实在在，我的内心空空虚虚。明天我又是一个接纳万物的新我。人生是一个自身自在的旅者。无论是前面或是后面，都只是一个人的车站。一个生命的过程：在路上。我带不走青山。带不走碧水。带不走木船。带不走愚人岛。带不走清江。带不走画廊。我只能带走我。带走我的感受。

留下的，是我的爱。

05-9-26

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在美国“卖艺”的
中国作家　　


　　□陈大超

　　赵金禾去美国之前，我笑着跟他说：“你敢带着你的葫芦丝，到美国街头去表演吗？像那些在街头卖艺的人一样？” 2010年10月18日，他从武汉到上海，坐飞机到美国探亲去了。他的行囊里，装着他的宝贝葫芦丝，还有他刚学会不久的陶笛。三年前他学会了吹葫芦丝，走到哪里，都要把它带在身上。

　　只要说到赵金禾的年龄，人们没办法不发出惊呼。自然就有人问到他的养生秘诀，他说：“这还不简单？就是让自己活得快活呗！就是怎么快活怎么去活呗！”但当他说到他的快活生活时，别人又啧啧连摇头，说:“这个我们学不到！”———他竟然说他下雪天里到长江里游泳很快活。

　　他一直到现在都喜欢哈哈大笑。他的哈哈大笑曾经害得他险些丢了命———丢掉政治生命,领导一再不批准他入党，也不提他的干。这就等于是卡住了他的政治生命啊。原因其实也简单：领导在上面讲话，他竟然在下面笑。原因是领导对着讲稿念出了错别字，他觉得有趣。这样笑过几次，领导就得出一个结论：这人太狂了。事实上，他遇到所有有趣的事都会笑。在那个年代，没有“政治生命”的人可是会被人看不起的。为了让人看得起，改不掉哈哈大笑的他，就更是让自己埋头苦写。他不仅写文艺节目，写诗，还写散文，写评论，写小说。他的评论很快就登上了《人民日报》、《红旗》杂志。

　　改革开放后，人们的思想活跃了，赵金禾的思想更活跃了。他的杂文和小小说，竟然被县政府当作文件转发。这种新鲜事，我给它写成新闻，很快就登上了上海的《文学报》和广州的《羊城晚报》。接下来，是他发表在《人民文学》的一篇题为《毛遂不避嫌疑》的杂文，被编入全国统编教材高中语文第五册，他也因此被人们亲切地称为“教科书作家”。

　　那时候，到处流传着他的不同版本的传奇故事。有一次，我到乡下搞调查，一个村会计听说我跟赵金禾好得无话不谈，便阴笑着说：“你说说，赵金禾家的被里子是什么颜色？”还真是把我问住了。见我愣半天答不上来，他不无得意地说：“人家赵金禾家的被里子，统统都是白颜色！”见我仍然露出不解的表情，他就继续说：“人家赵金禾睡觉，睡到半夜突然来了灵感，便猛地坐起来，把被子一翻，就在白色的被里子上写文章，写完了，翻过来盖在身上，又继续睡他的觉，第二天起来，他把写在被里子的文章，抄在稿纸上，投出去就能发表！”我回到城里，就去翻赵金禾的被里子，哪里是什么白颜色呢？赵金禾听了我讲的故事，乐得直拍大腿，哈哈大笑。

　　他到了美国后,我们每天都有邮件往返。我也终于等到了他在美国“卖艺”的邮件：“今天终是实现了去街头卖艺的愿望。今天是周六，下午3点半女儿和外孙女芒果随我出门，开了10分钟的车，到了一条比较热闹的街道十字路口，我便开始了我的行动。我往那里一站，说老实话，不知是胆怯还是不好意思，自觉落落大方的气质没有了，洒脱的形象全无，自己不能面对自己。我在国内是个作家呀，多少是个有身份的人呀。其实，谁也不认识我，这是在异国。女儿并不知道老爸的想法，她只是在一边说，爸，开始。她像是个报幕的，报幕的说开始，演员就得上场。第一曲是吹陶笛《在那遥远的地方》，引来人驻足。又吹《滚滚红尘》。走过的男人女人朝我笑笑，仍是走他们的路，哪怕是朝我竖大拇指，也没停留一下。不过有两个小伙子边走边向我鼓掌，还大声说‘我喜欢’。可是美国人的口袋好紧，没几个人掏钱的,到底是金融危机哦。我仍是笑着吹我的。第三曲我换了吹葫芦丝曲《月光下的凤尾竹》。不是在室内，音量显得小，只好又改吹陶笛。我渐渐进入角色，吹了美国的《卡萨布兰卡市集》、《美国巡逻兵》，前后差不多吹了一个小时。我把我全放开了，只有我的娱乐。收获的全是微笑，也没注意有没有人朝小瓶子里丢钱。回家数钱的时候，竟然有七块半。女儿笑说，我朝里面丢了四块，外孙女芒果丢了三块半。笑晕。”

　　我也笑晕。哈哈，他测试的结果是美国人精神上很大方———可以鼓掌可以叫好更可以微笑，但却在物质上很小气———或者说金融危机让他们学会了变得很小气？他测试的另一种结果，我以为是他的心态到底还是经受住了考验，还是能让他在那样一种情境里抛开所谓的身份，让自己进入到怎么快乐怎么活的忘我状态。

　　在接下来的日子里，他的这种精神状态征服了一个又一个美国人，也赢得了一个又一个美国美女的拥抱。“那些拥抱很养人啊，那些美女，实在太漂亮了！”他在给我的邮件里说。


陈大超

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不爱读书还聪明？

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　　“你的孩子怎么样？”见到一位多年不见的熟人，我问。“孩子可是很聪明啊。”熟人说。我立刻点头：“聪明好啊。”熟人接着说：“可就是不爱读书。”呵，这话可是说得我哭笑不得。

　　我的孩子从小到大，我没说过她一句聪明。好在她爱读书。爱读书却常常考不赢某些不爱读书的孩子。因为那些孩子考试时爱搞“小动作”。有一次她气得哭，说：“他们考

试照抄还有人说他们聪明。”我说，那种聪明是靠不住的，管不长的。果然，那些“聪明”的孩子，不论是中考，还是高考，都没考赢我的孩子。

　　现在我的孩子正在北京的一所重点大学读书。有人说我该松一口气了。但我仍然担着心。担心她大学一毕业就把书扔到一边去了。很多孩子都是把自己的聪明，用在了考上一所名牌大学上。他们中的很多人，一进大学门就不爱读书了。我怕我的孩子也是这种“聪明”人。这是什么聪明呢？离开了读书的聪明，那是无本之木，无源之水，很快就会败掉的。我不希望我的孩子很快就败掉。我希望我的孩子也向我的良师益友赵金禾学习。

　　我刚学习写作的时候，赵金禾是我们这里最有名气的作家，我给自己提了一个口号：“学习赵金禾！超过赵金禾！”二十多年过去了，我超过了很多人，可偏偏没有超过赵金禾。为什么没有超过他呢？因为他一直在如饥似渴地读书。前天他还在邮件里说：“今天上街，我又买了一千多块钱的书回来。”他比我大十七岁，读的书本来就比我多，学养本来就比我厚，可他还在一刻不停地读书，还在一掷千金地买书。唉，面对这样一个爱读书的人，我就是再聪明，也是超不过的呀。

　　何况我本来就不聪明。从小到大，别人不是喊我“陈大傻”，就是喊我“苕大超”。可是现在呢，同学也好，同事也好，都有人说我是他们的“骄傲”。是突然有一天，我比他们变得聪明了？不是，是我一直都比他们爱读书。读书是用人类积攒在书里面的智慧来浇灌自己。这样坚持不懈地浇灌十年、二十年、三十年，你的内心世界自然会花团锦簇，你的精神品格自然会高大挺拔，你为之奋斗的事业自然会硕果累累。

　　我虽然还没有到花团锦簇高大挺拔硕果累累的地步，但我已经尝到了终生读书的甜头，已经是一个终生读书的受益者，我也因此认定了这样一个“死理”：生在今天这样一个高度知识化，高度信息化的时代，一个人最大的聪明，就是通过终生读书来不断地更新自己提高自己；不读书，不爱读书，那可是一个人最大的失误，最致命的愚蠢。■陈大超

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作家赵金禾创作主要年表   









    １９４１年生于湖北黄陂天河。


　　１９５３年在家乡一个叫珍珠的小学读书，已经是十二岁了。十二岁之前帮助父母放牛。


　　１９５６年小学毕业，被学校保送到黄陂四中读书。


　　１９５９年考入孝感师范学校读书。


　　１９６２年孝感师范毕业，被分配到安陆青龙长岗小学教书。其间在《孝感报》、《湖北日报》发表过通讯报道，在县文化馆举办的《安陆文艺》上发表小诗、小小说。在《武汉晚报》发表过儿童诗作。


　　１９６５年调到“县毛泽东思想文艺宣传队”当演员兼创作人员，写过小戏及各种形式的曲艺演唱作品。


　　１９６６年“文化大革命”开始，当了保守派，逍遥派，读书，写革命大批判文章，至１９６８年。


　　１９６９年到《安陆报》办报，报纸创办一年停刊。


    １９７０年在县革委会政工组任专职通讯干事（后改为县委报道组），负责全县的通讯报道，开始了长达十三年的新闻工作，其间写了大量的消息，通讯，评论，杂文，调查报告。这里值得一提的：调查报告《学习辩证法，改造低产田》，于１９７２年在党中央机关刊物《红旗》第十二期上发表，被译成十七国文字介绍到国外。小评论《好年成是靠人争来的》又在１９７３年的《红旗》第６期上发表，曾经入选湖北省地方教材初中语文课本。１９７６年借调到中央人民广播电台湖北记者站当记者一年，回安陆任原职。１９８０《北京文艺》第五期发表短篇小说处女作《爸爸妈妈老师和我》。１９８１年写的小通讯《她她他》发表之后，被评为全国第二届好新闻奖，入集各种新闻作品选本，一直是大学新闻系学生的必读教材。


　　１９８３年调文化馆任馆长，重点抓全县的文学艺术创作，自己也坚持业余文学创作。其后写随笔、散文、杂文、短小说较多。


　　１９８５年杂文《毛遂不避嫌疑》，在《人民文学》第四期发表，１９８８年被收入全国统编教材高中语文课本第五册。同时，全国中等专科学校统一教材语文课本第二册也选入该文。


　　１９８６年在《湖北日报》文艺副刊发表小说《宋老的感慨》，被安陆县委作为文件转发给全县干部学习，文学报在头版作了报道：《新鲜事，县委文件登小说》。全国许多报纸相继了作了转载。第一部中篇小说《东方赛男》在武汉晚报连载。


　　１９８８年第一次在《长江文艺》第一期发表短篇小说《眼泪花圈追悼会》。报告文学《自己报告自己》，在《群众文化》杂志第五期上发表，获文化部举办的“金狮杯”报告文学征文奖第一名。小小说《青菜》发表在《小说界》第四期，获全国小小说大赛三等奖。次年湖北省年鉴文艺条目载入。


　　１９８９年在《长江文艺》第七期发表第二篇短篇小说《逝水》。《乡土文学》第五期发表短篇小说《小南风》，被评为乡土小说佳作奖，收入《全国优秀乡土小说征文选》，北岳文艺出版社，９３年版。


　　１９９０年散文《戴眼镜的同志收》发表在《散文百家》第三期，获全国精短散文大优胜奖。


　　１９９１年由于采编民间故事，获湖北省屈原民间文学二等奖。


　　１９９２年短篇小说《太阳的季节》在《小说界》第四期发表，《小说月报》第十二期转载。《小说界》同期发表的《耳朵》被翻译成英法两种文字介绍到国个外。《中国文学》法文版次年第四期作为中法文对照予以转载。散文《荆楚锣》获全国农民运动会征文二等奖。在《清明》杂志第二期发表《走出昨天》，这是在文学杂志上发表的第一部中篇小说。


　　１９９３年调任安陆市文联常务副主席。散文《长成我的树，绿了我的荫》获湖北省“成功者与图书”征文二等奖。在《清明》杂志第三期发表中篇小说《文运》。其后专事中篇小说的创作。


　　１９９４年在《清明》杂志第六期发表中篇小说《女县长》。在《长江文艺》第二期发表第一部中篇小说《先生耐寒不耐热》，获《长江文艺》优秀作品提名奖。次年《中篇小说选刊》第一期转载。《长江文艺》第十期又推出第二部中篇小说《后湾二月》，次年《中篇小说选刊》第五期转载。


　　１９９５年第一次在《莽原》杂志第三期发表中篇小说《有风吹过》。第一次在《百花洲》杂志第五期发表中篇小说《朝朝暮暮》。在《长江文艺》发表中篇小说《那地方没有狗》。散文《好兵阳阳》发表在《爱情婚姻家庭》第８期，获世妇会中组委、民政部、总政、全国妇联、武警总部、全国百家期刊“纪的奉献”征文三等奖。《中学语文课文作者词典》收入小传，附照片。此词典是自清以来不同版本的语文教材５１４种，收课文篇目数万，古今作者数千。四川教育出版社９５年版。


　　１９９６年在《莽原》杂志第二期发表中篇小说《卷土重来》。在《百花洲》杂志发表中篇小说《妇联主任》。在《人民文学》第三期发表中篇小说《学习》，第十一期《作品与争鸣》杂志转载。在《芳草》第三期发表中篇小说《一种姿态》。在《人民文学》第９期发表中篇小说《阳光的收成》，次年收入中国作家协会主编、巴金任顾问的《中国当代小说精选丛书》。在《三峡文学》第五期发表中篇小说《麻坛》。在《长江文艺》第十二期配发封面照发表中篇小说《走进春天》。随笔《我读生活》发表于《城市人》第二期，获《城市人》与《小说月报》联合主办的“我读小说征文”优胜奖榜首。


　　１９９７年在《百花洲》发表中篇小说《请你吃咸菜》，《中篇小说选刊》在五期选载。在《当代作家》第二期发表中篇小说《阳光灿烂》。在《芳草》第９期发表中篇小说《红石坡》。


    １９９８年以后，除了写中篇小说，又继续了他的随笔写作，散见于报刊。至今发表四百余万字的作品，其中中篇小说三十余部。是湖北实力派作家。

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赵金禾与《毛遂不避嫌疑》




     赵金禾，湖北黄陂人。当过教师，当过演员，当过记者，当过文化馆长，后来任职于文联。写曲艺，写新闻，写评论，写杂文，写散文；写小说，写报告文学，都达到一定的高度，且获过不少奖项。《她她他》自1981年获全国第三届好新闻奖之后，一直作为大学新闻系的教材。


     53岁之后，赵金禾专事中篇小说创作，其中主要中篇有《先生耐寒不耐热》，《后湾二月》，《那地方没有狗》，《文运》，《女县长》，《有风吹过》，《卷土重来》，《朝朝暮暮》，《妇联主任》，《一种状态》，《学习》，《阳光和收成》等三十余部。特别值得一提的是，1996年，《人民文学》推出了他的两个中篇小说后，上海的《新民晚报》和广州的《羊城晚报》均作了简介，向读者推荐阅读。《人民文学》的卷首语称赵金禾的小说是文学里的“焦点访谈”，称赵金禾是“播洒阳光”的作家。其作品常常被《中篇小说选刊》，《小说月报》，《中国文学》，《读者文摘》，《青年文摘》，《青年博览》，《中国微型小说选刊》，《小小说选刊》等选刊转载，部分小说翻译介绍到国外。


     赵金禾1985年写的杂文《毛遂不避嫌疑》，在同年《人民文学》第四期发表之后，被收人多种杂文专集，且收入1988年之后的全国统编教材高中语文课本第五册，同时收入全国统编中等专科学校语文课本至今。那段时间，是赵金禾杂文创作的旺盛时期，同时在几个报纸开辟杂文专栏，先后发表了五百多篇杂文，在杂文界影响颇大。其间所写小说也带杂文味。如1986年写的一篇小说《宋老的感概》在省报文艺副刊发表之后，以其幽默机智且切中时弊，产生了影响，收到大量来信，安陆市委还以文件形式，转发给全市干部学习。这在中国文坛上也引起一些震动，上海的《文学报》在头版显要位置刊登报道说，全国新鲜事，县委文件登小说。此报道被许多家报纸或文摘报转戴，传为文坛佳话。


     鉴于《毛遂不避嫌疑》的影响，将该文配发其创作谈，附作家小传、照片，收入《课文作家谈课文创作》、《中学语文课文赏析》、《中学语文课文作者辞典》等多种辅助性的书籍。其中《中学语文课文作者辞典》，收自清朝到现在不同版本的语文教材514种，收录课文篇目数万，古今作者数千，是一部教材典籍。1997年度的上海《语文学习》杂志，在“课文作家”栏目里，对赵金禾其人其文作过专门介绍。1999年创刊的《写作天地》杂志也在“名作的诞生”栏目里，也专门介绍了这篇杂文的写作过程。


     因为这篇杂文强调的是一种开拓性思维，提倡自我表现，表现自己的的才能，表现自己的智慧，表现自己的进取，表现自己的人生价值，反映了人在本质上的精神取向，也是青年人的特点，因此很受学生的喜爱。学生读过的课文很多，忘记的也很多，但这篇《毛遂不避嫌疑》所提倡的思想，是人了骨子的。有一年，赵金禾随朋友去逛武汉商场，他看好一件衣服，他和朋友都没带那么多钱，还差10元。找人借又碰不到熟人，看到那件合适的衣服不能到手又遗憾。朋友说，走吧，赵金禾，我们回去拿了钱再来，让这位服务员小姐把衣服先留着。服务员小姐一听赵金禾这个名字，就说，是不是写《毛遂不避嫌疑》的那个赵金禾?朋友赶紧说，是呀，你怎么知道?服务员小姐说，我读高中的时候，语文课本里有这篇文章，给我的印象很深。于是那服务员小姐硬是要赵金禾将那件衣服拿走，她自己替赵金禾把10块钱付了。第二天赵金禾送钱去，那个服务员小姐硬是不收，说是难得遇上课文老师哩。还有一次，赵金禾坐火车到重庆，跟一群青年学生坐在一起。一聊，知道他们是重庆商校的学生。有一个学生就坐在赵金禾的对面，拿着一本杂志在看，那本杂志就是上海的《语文学习》，上面正有一篇赵金禾关于课文《毛遂不避嫌疑》的断想，封二有几幅赵金禾的生活彩照。那个学生看着彩照，又看着赵金禾。对他同伴指指彩照，指指赵金禾。有个同学问起了赵金禾：是你么?并把彩照递到赵金禾面前。赵金禾笑说，像么?好多同学都围过来，检验一番之后说，什么像不像，根本就是的。你就是赵老师！看，照片跟你，一笑两个酒窝，根本就赖不掉的。赵金禾跟他们一起哈哈大笑。他们商校的语文第二册，就有《毛遂不避嫌疑》。他们说他们都是赵老师的学生。带队的老师知道了这个趣事，就请赵金禾讲讲这篇课文的写作体会。赵金禾乐意地讲了。列车成了赵金禾讲学的课堂。那些学生也一路对赵老师照顾得好好的。


    《毛遂不避嫌疑》收入课本之后，赵金禾常常收到许多学生以及语文老师的来信，问写作方法，写作体会。譬如有问：你这文章改过多少次，说说“文章不厌百回改”的道理。赵金禾只是觉得他说了个他熟悉的话题，说了个新鲜的话题，说了个大家感兴趣的话题，说了个有意义的话题。也就是说，他不熟悉的不写。熟悉的不新鲜不写。新鲜的大家不感兴趣不写。大家都感兴趣没什么意思也不写。他的“四不写”就让他少犯糊涂。他写下了第一句话，就跟着来了许多话。结果就变成了文章指挥他，而不是他指挥文章。没想到结构就自然有了结构，没想到章法就自然有了章法，没想到特色就自然有了特色。他只有总体追求：自然，凝炼，晓畅，不说“普通话”，感觉到有味儿。至于什么味儿，能让“仁者见仁智者见智”也不失为好东西啊。    (佚  名)

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武汉·人·黄陂·城市的三角恋
只差一票就成了国语 马屁排骨煨藕 还要黄陂灶












    汉口人顶喜欢笑黄陂人，笑黄陂的山贫，笑黄陂的腔土，笑黄陂的人“尖”，但是如果追溯起来如今的大武汉，大部分的根须是从乡村移植来的，而这大部分的大部分，来自黄陂乡下。据统计，三代以上的老汉口人，大部分是黄陂人的后代。武汉早有说法：无陂不成镇。各地见到黄陂人，总要说到两句话。一句是：黄陂的锯匠，成双成对的。再一句是：黄陂烧窑卖瓦的，扎在一把的。

    文/赵金禾

    去汉口江滩散步，有几个人在三峡广场的水池旁边谈家常，一口的黄陂话把我勾住了。其中一个女士跟我打招呼，是我冬泳的泳友，武汉人。我说把我吸引过来的不是你，是俄里的乡音。一听正宗的黄陂话，像对上暗号似的，几个老乡打起哈哈笑，说黄陂人见了黄陂人就是亲热些。女士说，我远房亲戚的亲戚的亲戚也是黄陂人，黄陂是武汉人的亲戚，你家。

    黄陂人是武汉人的亲戚。这话还真值得咀嚼。黄陂人武汉人通过许多年又许多年联姻的自然走向，你中有我，我中有你。这是一种融合，融洽，融化——这个“化”字更深沉，更准确，更贯通。我也考究过无论是武汉人还是黄陂人都不得不承认的一个事实：黄陂人的语境，饮食，文化，性情，都能在武汉人的日常生活里拧出化的证据来。

    只差一票就成了国语  马屁

    黄陂人有黄陂人的语言，武汉人有武汉人的语言，称之为本土话。武汉的本土话里，有许多是黄陂本土话。喝多了酒叫喝马了，天气叫天道，天阴叫天涩，小腿叫臁宝肚，肋骨叫脯髅骨，吵架叫闹冤，吃力不讨好叫板命，干净叫宁馨，不聪明叫苕货，总共叫一把连，下力气叫卯倒，他们叫他者，我家里叫俄里，什么叫么事，好了，我不摆谱了。上面的词汇里，名词，动词，形容词，副词，代词，都有。俗语，歇后语，我还没说。

    黄陂人当中，或者说湖北人当中，流传着一句话的经典，是说，黄陂话只差一票就成了国语。我问过深谙黄陂文化的黄陂作家裴高才先生，他说是的，不虚妄。他在他的大著《黎黄陂大总统》一书里有记载。哈哈，想必是有人拍大总统的马屁也未可知。

    排骨煨藕 还要黄陂灶

    武汉人请我到他们家里吃饭，通常是，我一进屋就闻到一股浓浓排骨煨藕的香味。我这见过世面的鼻子，也不会将这汤香味所掩盖。他们说黄陂人喜欢这个味我们也喜欢。我喝了人家的吃了人家的，还说，要是我们黄陂灶屋里用谷壳煨的，那是听了头。他们说那就达不到这(ne)个要求咧。

    邀武汉人到餐馆吃饭，他们往往要点几道黄陂特色菜。如鱼丸、肉丸、肉糕做的“三合一”。如糖蒸肉。黄陂逢年过节的喜庆菜。在武汉跟“沔阳三蒸”一样受宠。一两尺宽，两三寸长，大约一厘米厚，热腾腾的横着树起来排列，黄爽爽的，似乎透明，筷子挟起一块起闪，不油腻，放在嘴里一抿化了。还有一个菜是黄陂臭干子。武汉像模像样的餐馆都有的。不过不叫黄陂臭干子，口感跟黄陂臭干子是一样的。不知是黄陂人的大度，还是年深久远地自然化入了武汉人的血脉，不管出处。是的，谁又见过谁把久远儿远的籍贯挂在身上呢。

    这里不能不提黄陂的糍粑豆丝。武汉人过年吃糍粑豆丝，也不能不说是深受黄陂人的诱惑。我记得我父亲在世的时候，总是打了很多糍粑摊了很多豆丝，春节前就往我汉口的亲戚那里送。送少了不行，他们还要转送的。直至现在，我喜欢吃的糍粑豆丝同样是我武汉朋友从黄陂亲戚那里转送来的。武汉人常常开着私家车到黄陂乡下去买。武汉卖黄陂糍粑豆丝的三道贩我见得多了。现在很多菜市场上还有黄陂糍粑豆丝卖，不过很难说那不是水货。

    我总宣称我是黄陂人。我这黄陂人也蛮喜欢武汉人。武汉人谋生中江湖气，江湖气中智慧，智慧中的精明，精明中狡黠，狡黠中又是敢出头露面的九头鸟气质，实实在在有着深深浅浅横横纵纵的黄陂情结。黄陂人满世界的闯荡而造势成“无陂不成镇”气概，没有武汉人身上的那些黄陂因素，是万万打不下码头的。解放前，我们天河乡下一个青年人为寻出路，每天去湾前的土地庙求土地菩萨保佑，始终没交到好运，一气之下，拿把菜刀将木雕的菩萨劈成两半，背起铺盖外出流浪，后来终成了气候，回乡建了学校。如今称为“希望小学校”呢。

    不过呢，黄陂人也给武汉人不好的影响，比如武汉人往往开口就是“八毛二的”，像生活中的逗号与句号——这原本也是黄陂人积古来的“黄骂”呢。

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男 人 对 女 人 的 了 解

　　文/赵金禾

　　在匹兹堡中国教会的欧克兰教堂，我结识了一个非常好的朋友，30年前他从中国河南来，一直在匹兹堡大学做医学研究。他娶过三任美国太太，接二连三地分手了。后来找了个中国女人，是离过婚的，好不容易让她到美国来了，她却跟了别人。

　　他的故事让我想起在夏威夷看到的一本书。书名就叫《男人对女人的了解》，当然是英文的。那是在夏威夷海边的出租屋里，临海的一面是落地玻璃墙，不用出屋，大海的涌动、喧哗就在眼前。我随手在书架上抽出一本书，抽到的是本《男人对女人的了解》。我边听海浪，边翻书，当我翻到书的里页，让我吃惊了。

　　你猜怎么着？书里面什么也没有，只是一页页的空白纸，从第一页到最后一页，厚厚的300面，没着一个字，全是空白。纸质非常好。封面封底都是铜版纸，设计精美，印刷讲究，是正正经经的一本书的式样。出版社的出版，作者的署名，版权页的规范，也都不含糊，还有作者简介。简介写道:作者早在1958年就出名了，他过去的生活没人知道。1933年曾写出许许多多遭人指控的作品。他应当是结过婚的，因为有子女若干。当他230岁的时候，获得了诺贝尔文学奖。除了简介，还有名家对此书的推介。有说此书要过细读，反复读，划上杠杠，打上着重号，才会有所获。有说这是天才之作，经典之作，传世之作，值得珍藏。有说这是未经删改的原版，原汁原味，但少儿不宜。如此等等。

　　原来这是个绝妙的大幽默。我们见过许多的幽默，却不曾有如此创意。尤其是那个书名:《男人对女人的了解》。其意味是不是说，男人是无法了解女人的？女人是没有文字的深奥？或者是另一种意味:女人是一页页的白纸，男人怎么理解都行？再或者是说，男人对女人的了解永远是空白？世上没有一个男人真正了解女人？

　　总之，这个书名让你生出多种解释。我对那朋友讲了这本书，朋友笑说，那书的创意者，与我所见略同啊。我想这书的作者必是男性，其创作含有对女人的怨怼。就像陈染对女人所说的经典话语一样:“女人像头发一样纷乱。”但女人若是，男人又何尝简单过呢？如果有谁将书名改为《女人对男人的了解》呢，那另一半又会是怎样的感觉？