送给青年班主任朋友的礼物

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送给青年班主任朋友的礼物

张万祥

青年班主任朋友们，你们好！2011年走过来了，我祝愿诸位在新的一年，取得新的成绩，攀上新的高峰。为此，我把多年积累的开展班主任工作的资料，不，是素材奉献给大家。班主任工作需要大量的新鲜的资料。我有积累资料的习惯，看到好的资料，不管当前用的上还是用不上，都积累起来。日后，或者在班主任工作中需要，或者是在写作中需要，就把相关资料派上用场。
从今天开始的这个系列帖子，没有系统，没有体系，没有经过编辑，都是素材。请大家各取所需。希望对大家有一二的小小用处。

还是每次发一点。

2011-1-4

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1、赠老师

轻轻地轻轻你带我走进梦想之国，
默默地默默在我身后教我坚强努力。
多少苦你都尝过，无言关怀未曾淡漠，
多少累你都受过，从未在意你的所得。


静静地静静我回来了回到你的身旁，
却发现发现你的双鬓已经染满霜华，
多少爱你曾经给了我，慈祥笑容温暖心河，
多少泪你曾流过，心中的爱永远执着。


是你打开我无知的锁，
是你给了我灿烂之火，
是你在灿烂中渐渐隐去，
我才发现燃烧你照亮了我。

轻轻地轻轻你带我走进梦想之国，
默默地默默在我身后教我坚强努力。
多少苦你都尝过，无言关怀未曾淡漠，
多少累你都受过，从未在意你的所得。


静静地静静我回来了回到你的身旁，
却发现发现你的双鬓已经染满霜华，
多少爱你曾经给了我，慈祥笑容温暖心河，
多少泪你曾流过，心中的爱永远执着。


是你打开我无知的锁，
是你给了我灿烂之火，
是你在灿烂中渐渐隐去，
我才发现燃烧你照亮了我。

2、利用零碎时间。朗读，5分钟可读1500字；默读，5分钟可读3000字；抄写，5分钟200字；背诵，5分钟可记100字。生活中有多少这样的5分钟，利用好每一个5分钟，不知不觉，就可以完成很多看起来很难完成的任务。

(2006年12期《班主任》金乾波《跟高中学生谈记忆》)

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3、美国创新题型选编

大学入学试题




（1、癞蛤蟆是否有听觉？试证明之。
（2、试说出一种根源在外空的东西，并为你的理论作一完整的辩论。
（3、请以下面的句子开头，写一个故事：“在多年以后，他想起自己第一次于冰有关的经验……”
故事须提及一对袜子、一个纪念碑、一串钥匙、一头家畜和莎翁全集。
（4、你刚完成了300页的自我介绍，请交出第217页。
（5、为一个新电视节目撰写计划书，其中要提及一出德国歌剧、费密（物理学家）的私人教师、凡高那只被割下的耳朵、科学怪人比尔·奈和邪恶小丑。
（6、萨特（法国存在主义哲学家）说：“其他人见鬼吧！”但史翠珊（美国电影明星）高唱：“需要人的人是世上最幸运的人。”你认同哪个说法？请不要粘粘乎乎地混在一起。
（7、请说出你最喜欢的字，并说明原因。

中学生作文题




（1、我们来找出自己以后所希望从事的职业，并针对未来的职业写一份报告，而且每个人都要去访问
一个真正从事该行业的人。
（2、作文题《我的父亲》，一周内交稿，要求采访父母亲、亲戚、邻居和父母的同事，多侧面理解自己
的父亲。

中学生历史论文题目




（1、“公民权利”研究论文
要求：在3至5页纸之间，打印出来，要双空行，至少用3种资料来源（如上网、书籍等），至少有5句引文。
对比以下四人关于黑色美国的观点：布克·华盛顿、杜伯依斯、马丁·路德·金、马尔科姆。
在你的论文里，应该控制关于他们生命的故事，我不想读传记。但是，需要把每个人介绍一点，还必须纳入贴切的材料在你的论文中。然后，讨论他们关于黑色美国的观点，要把你的想法写进去。还要把你的引文或材料的来源列出来，比如某某网页，某某书。
（2、关于南北战争
（1）你是否同意林肯总统关于美国不能村活除非它全部解放全部奴役的声明？解释。
（2）解释为什么北方白人反对奴隶制，南方白人拥护奴隶制，但他们都感觉他们在为自由而战？
（3）自由对于黑人意味着什么？
（4）林肯总统和格兰特将军表示在内战后，南方不应被粗鲁地对待。为什么这是一个聪明的政策？
解释。
（5）在内战期间，女人开始担任很多以前男人的工作。你能对由于内战造成的社会、经济和政治冲
突的问题做出怎样的概括？
（摘自2003/9/17《教育文摘周报》，原摘《广东教育》2003/7）

4 北京大学公开2003年自主招生考查题目
“你对大学生活的憧憬是什么？为何选择北大？”“如果你有一年的自由时间，你会做什么？”“给出一个最能让我们选择你的一个理由。”“请为下个年度的申请者出一个陈述话题。”
（根据2003年11月4日《中国教育报》）

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5 请说出下面的话是谁说的？
“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体，在生命的每一时刻，他都正在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人。”（答案：马克思）


6 传统榜样教育面临巨大挑战
有的学者认为现代榜样教育有四大缺陷：
第一，榜样形象呆板，缺乏现代人的亲切感和真实感；
第二，榜样种类单一，无法反映当今社会多元化的需要；
第三，教育方法陈旧，难以激起青少年的共鸣和参与；
第四，忽视个体的主观能动性，抛离了因材施教的原则，对榜样的学习要求整齐划一，置青少年于被动境地，难以对榜样产生心理认同。
（摘自2003/11/24《德育报》香港城市大学应用社会科学系  岳晓东博士《化偶像为榜样》）

对榜样教育的现状不尽如人意，部分教师认为主要原因：
第一，      榜样形式过于单一：内容刻板、空洞、政治色彩浓、造成学生反感（40•82%）
第二，      榜样形象过于完美，不切合实际，缺乏感召力（36•73%）；
第三，      学生心目中的偶像与教育者树立的榜样差异太大（16•33%）。
（摘自2003/11/24《德育报》香港城市大学应用社会科学系  岳晓东博士《化偶像为榜样》）

7 青少年的心声——我想……  浙江  葛江利
爸爸妈妈//我有个小小的梦想//想让书包轻轻地背在我的肩上//虽然老师的作业并不多//可爸爸妈
妈//你们的期望实在太大/上清华北大//飞哈佛加利福尼亚//未来计划远远大于一个太平洋//
虽然现在//我的成绩在你们眼里看来非常理想//可你们哪里知道我心里的紧张//考场上自己深呼吸再深呼吸//心还是扑通扑通直响//我怕//一旦考砸//鲜红的分数会把你俩的眼睛刺伤//而我//也会因你们的神情和目光//心情难以舒畅//
你们哪里知道//我的小小的心里装满遐想/希望书包内本子里是//花儿的清香，尽情的歌唱//快乐的足球场//童年数不尽的淋漓酣畅//是无数鲜活的知识精灵在飞扬。
（摘自2003/11/24《德育报》）

8 教师要走向坦诚
你叫学生让座时，还要告诉学生：让座是要看对象的，比如老人、残疾人、孕妇……因为，让座只是对弱者的施爱。你叫学生不要损人利己时，还要告诉学生：利人且利己是可取的。因为，利人与利己并非绝对地矛盾，有时处理得好是可以统一的。你叫学生宽容别人时，还要告诉学生：宽容是有限度的。因为，如若你对宽容的国度不加任何防卫，宽容者势必早晚被蚕食，宽容也便不复存在。你叫学生抗争命运时，还要告诉学生：适命也是一种美丽。因为，不是每个人、每种情况下都有反抗命运的能力。所谓命运，不是神的主宰，而是若干偶然因素的复杂组合。如果你无力反抗它，那么，坦然地接受它的“安排”，自在自得地度过每一天，同样也是一种生命价值的体现……如此等等，都是一个教师应有的坦诚。
（摘自2003年第二十四期《人民教育》严宝明《走向坦诚》）


9 教室挂满“老百姓”
教室四壁的颜色已经很旧了，史老师决定粉刷一遍。课外活动时，史老师取下四壁的画像，把灰土土的教室粉刷得焕然一新。几天后，涂料干了。史老师找几个同学帮忙，准备把画像重新挂起来。他站在梯子上对王磊同学说：“把爱迪生的那幅递上来。”他找了半天也没找出来，史老师只好自己下去拿。史老师又对王志刚同学说：“把居里夫人那幅递上来。”他很快找了出来，不过他说：”老师，居里夫人是卖纯净水的吗？那么多的瓶瓶。”
史老师停止手中的工作，问学生：“你们想做雷锋吗？”孩子们说：“想，可过了一段时间就不想了。老师，我当不了雷锋，还是好学生吗？……”我无言以对，不过，我有了新的决定……星期一，孩子们走进教室，立即围在了新的画像前，叽叽喳喳地说个不停，像一群快乐的燕子。刘圆说：“校门口修鞋的大爷上了像还真棒。”王林兴奋地叫着：“看！开车的司机是我的爸爸。”李仲琦看着田野里农民的身影说：“乡下一定很美丽。”史老师说：“看看左边这张，教室里认真学习的是谁呀？”“是我们，是我们！”大家几乎跳了起来。
看着这些快乐的脸庞，史老师知道，孩子们的眼睛曾经被“塞入”太多的名人，今天，“老百姓”亲切地走近了他们，所以孩子们快乐。天文超同学说：“老师，等我长大我去卖糖葫芦，行吗？”史老师犹豫了一下，然后坚定地告诉他：“那太好了，你一定会给无数的孩子带去甜蜜的。”他高兴地笑了。
我们曾期盼每个孩子心中有轮太阳，然后成为太阳。
心中有颗星星，然后成为星星，不也很幸福吗？
史老师想：我不能再去扼杀孩子们心中富有生命力的“平民思想”，所有我要在教室里挂满“老百姓”。

（摘自2003/12班主任之友《卷首语》史峰《教室挂满“老百姓”》）

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10 学生和我“打官司”

我自认为是一位待学生不薄的老师，可在初一下学期却和一位女生闹起了矛盾，打起了“官司”。原来是在上《紫藤萝瀑布》一课时，我说小时候我曾在河边采摘过一种蓝色的小花。可后，小婷在“学后记”中写道：“我想那花一定很漂亮，但您摘花是不对的。虽然那只是几朵野花，但它们也有生存的权利，您不应该去摘它们，您摘它们就说明您自私。摘回去插在您的花瓶里，就您欣赏，那别的喜爱花的人呢？”瞧瞧，一个初一的女生。竟然敢跟老师“叫板”了，我只好迎战，对付一个黄毛丫头对我来说只是小菜一碟。我在后面写道：“偏僻的河边，很少人会去，那花肯定很寂寞。如果把花摘下来，放到花瓶里，供人细细观赏，哪怕生命一下子就枯萎，也比无人欣赏孤独地度过漫长难熬的一生强的多。”

本自发下去，很快又交了上来。没想到她到干脆利落地反驳起我来：“您说它们寂寞，才不呢！它们有河水奏乐，有蝴蝶为它们翩翩起舞，有蜜蜂在旁嗡嗡地闹着。夜晚来了，它们有行星作伴，有月亮作伴，会寂寞吗？再加上，它们本来是野生的，就应该过野生生活，也许那样会比呆在您家更快了呢！”真是一个铁齿铜牙纪晓……不，是铁齿铜牙俏晓婷！不过我可不打算就此认输。于是我在后面写道：“据我的观察，那些兰色小花性格很内向、文静，不善交往，所以蝴蝶再怎么跳舞也打动不了它们。因为它们不喜欢太热情的蝴蝶，蝴蝶也不能真正理解它们。所以它们内心很寂寞，你看到的只是表面的热闹。有一个夜晚，我听到它们在窃窃私语：‘曾小云才是我们的知心朋友啊！’”

本以为能凯歌高奏，大获全胜。可小婷不肯服输的劲头一发不可收拾：“老师，您听过‘蝶恋花’这个词吗？蝴蝶既然恋花，自然懂花，也是花的知心朋友了。”然后又来个以其人之道还治其人之身：“哎呀！我差点儿就忘了，昨天在梦里，兰色小花告诉我，蝴蝶才是它们真正的朋友呢。”我总算理屈词穷了。没办法，我只好宣布罢笔休兵。
（摘自2003/12《班主任之友》P50曾小云《学生和我“打官司”》）


11那一刻我尴尬至极

一天中午，我去教工食堂吃饭。路过学生餐厅时，发现我班的一名学生正蹲在地上吃饭，碗里只有几根咸菜。他吃得津津有味，完全忘记了周围的一切，沉浸在自己的世界里。

我知道他的父亲因病去世，母亲又下了岗，还有一个正在读大学的姐姐，因此他对生活是没有过高的奢求的。我迅速走到食堂买了一份瘦肉丝，悄悄走到他面前，用筷子拨进他的碗里。他吃惊地看着我，仿佛从梦中惊醒一般，停止了咀嚼，站了起来，怔怔地盯着碗里的瘦肉丝。

突然，意想不到的一幕发生了。他快步走到泔水缸前，把碗里的瘦肉丝连同剩下的饭一起倒进了泔水缸里，然后头也不回地离开了餐厅。这一切被周围的同学看得清清楚楚，让我尴尬至极。
（摘自2004/1/5《德育报》兰永春《那一刻我尴尬至极》）


12、国学生敢吗？
一位中国学者问一位在大连任教的外籍教师：“您认为中国学生和外国学生最根本的区别在哪里？”老外一笑，极为形象透辟地说：“我来中国，是带着孩子一起来的，可是孩子不适应，只好让他回美国。怎么回呢？他，一个人，先坐火车回北京，再乘飞机至洛杉矶，再坐火车回家。中国学生，敢吗？”
（摘自2004/1期《师道》李玉麟《辛苦莫育“可怜花”》）

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跟随诗人去游春




王兆贵




一年四季，春天是人们最珍重的一个季节。这不仅因为它是生机勃勃的四季之首，播种希望的一元复始，也不仅因为春风、春雨、春花、春草、春山、春水等自然景色令人迷醉，更因为它被人们赋予了太多的比拟，太浓的情感。　

人世间有许多美好事物，都是用春天来赞誉的。譬如，“春晖”象征母爱，“春心”表达相思，功成名就者“春风得意”，喜气洋洋者“满面春风”，恩泽德惠如同“春风雨露”，绝境逢生恰似“枯树逢春”，一生中最好的时光是“青春年华”，一年中最美的景色是“春花秋月”，与高人相处曰“如沐春风”，称温良教化为“春风化雨”，将高雅艺术比作“阳春白雪”，用“笔底春风”形容文辞生动，等等。　

正因为春天如此美好，所以被人们倾注了更多的关爱和热情。春天未到时盼春、问春，春天将近时探春、迎春，春天来临时，踏春、赏春，游赏不足还要颂春，赞颂不足还要绘春，绘画不足还要亲口尝一尝，谓之“吃春”，总也不愿辜负了这大好春光。到了春尽时，还要惜春、留春。吟诵春天几乎成了诗人们久盛不衰的话题，留下了大量的咏春名篇和佳句，既有感知早春之惊喜，又有置身仲春之激奋，也不乏惋惜暮春之喟叹。　

在古诗词中，通常视东风为早春使者，将草木看作报春的信号。如，钱起的“东风好作阳和使，逢草逢花报发生”，苏轼的“东风有信无人见，露微意、柳际花边”，晏几道的“柳上烟归，池南雪尽，东风渐有繁华信”。这样的吟咏也许并不稀奇，令人称道的是诗人独到的体验。贺知章笔下的春风就像剪刀一样，将柳叶裁切得纤细嫩绿，比拟贴切，形象生动。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，韩愈捕捉到的早春信号，“绝胜烟柳满皇都”。到了辛弃疾眼中，东风是个忙碌的丹青匠人：“却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲”。在宋代文学家张耒那里，冰雪消融时春天就已露出了端倪，“残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归”，一个“偷”字将早春消息泄露无遗，用字传神，令人惊叹。谢灵运笔触空灵清新，“池塘生春草，园柳变鸣禽”乃千古名句；杨巨源作诗格调奇丽，“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”一时传为佳话；白居易重写实、尚通俗，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”如同白话；杜牧的诗风疏朗，但也不乏精致，“晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光”情韵婉约；陆游遣词明快，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”淡中见雅；苏东坡的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，简直就是一副初春的风俗画。　

仲春时节万物茂盛，争奇斗艳尽显风情，更加令诗人兴奋异常，憋不住竞相高歌。韦应物的“仲春时景好，草木渐舒荣”、杜甫的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”、赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”、钱惟演的“城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸”、李叔同的“长亭外，古道边，芳草碧连天”等，绘声绘色，充分凸现出春天的蓬勃生机；白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、叶绍翁的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”、韩君平的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”、朱文公的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”等，文笔大气，写尽了春天的繁华；尤为经典的是宋祁的“红杏枝头春意闹”，一个动态十足的“闹”字，把竞相怒放的杏花写活了，从而也把蜂飞蝶舞的春光点染得十分到位，自此后，“闹春”一词便进入了中国文学描写辞典。　

对于春天来临和归去而言，可以说是“成也东风，败也东风”，所谓“不得东风花不开，花开又被东风破”。因此，在描写暮春的诗词中，便有了“断送残红怨东风”的情绪。如，张耒的“东风不惜残桃李”、李煜的“流水落花春去也”、薛涛的“落花无那恨东风”、王建的“就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落”、晏几道的“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地”等，都把东风视作冤家，看着落英缤纷，残红铺地，心中不是滋味，留春不住，只怨那东风太薄情。　

俗话说“人无千日好，花无百日红”。不论是自然界还是人世间，不可能总是风和日丽。春来固可喜，春去不足惜。杜审言的“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，翁格的“莫怨春归早，花余几点红；留得根蒂在，岁岁有春风”，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，毛泽东的“花落自有花开日，蓄芳待来年”，袒露的正是这种既浪漫又现实的豁达情怀。

　　(摘自香港《文汇报》2011、3、9 文/王兆贵)

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13、日，瘸日，聋日和哑日
为了使幼小心灵真正能够理解和同情疾苦不幸，比姆小姐学校的老师们就想办法让孩子们进入到疾苦不幸之中。所以一个学期当中，每个孩子都得过一个盲日，一个瘸日，一个聋日和一个哑日。比如在盲日那天，他们的眼睛就要被严格地绷扎起来，而把是否从绷带缝内偷看当成一件荣誉攸关的大事。那绷带头一天夜里就要扎上。第二天一醒便什么也看不见了。这就是说他们事事都得要人帮助，而别的孩子被打发去帮助他们，引领他们。这会使双方都受到教育。
（摘自2004/1期《师道》《毕姆小姐的学校》）

14类校园歌谣
之一：上学苦，上学累，上学还要交学费，不如参加黑社会。
之二：春花秋月何时了，考试知多少？教室昨夜又报分，成绩不堪回首明月中。上次余悸今犹在，只是科目改。问君何时能解脱，恰似一潭死水永无往。
之三：在我心中，老师最凶，每天上课到七八点钟。回到家里，爸爸最凶，每天把我打得鼻青脸肿。爸爸不在，妈妈最凶，辅导作业对我从不放松。妈妈走后，我最凶，我才是真正的英雄。
之四：人在教室心在外，读书不如谈恋爱。老师问其为什么，为了子孙下一代。
（摘自2004/1期《师道》均华  红梅  文丽《另类校园歌谣令人忧》）

15、作文的对比
（1）一所小学，二年级老师出的作文题是《我的理想》，一个农村孩子在粗糙的格子本上写道：“阿爹还没有走（去世）的时候，他对我说，你要好好学习天天向上，长大了做个科学家；阿妈却要我长大后做个公安，说这样啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安。我的理想是做一只狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼，我也怕。但阿妈说，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，这样阿妈和我都不怕了。”
老师没有批改这篇作文，只是在上面画了个大大的红“×”。
（2）1974年，美国佛罗里达州举行作文赛。一位9岁的小男孩艾克尔写了一篇题为《孵蛋》的作文参赛，他写道：“星期天，我和几位小朋友到郊外去玩，捡到一个蛋。玛丽说是个云雀蛋，彼得说是鸵鸟蛋，丹妮说是恐龙蛋……大家争论不休，我提议把蛋孵出来。一孵出来，啊呀呀，原来是个尼克松（当时任总统）。”
结果这篇作文被评为一等奖，授予了一个大大的奖杯。
（摘自2004/1期《教师博览》杨孟琪《天与天外之天》）

16、一幼儿园不可想象的承诺
武汉某幼儿园在报上刊登了一则广告：“运用全新理念，全面提高素质。保证你的孩子入园三年识字一千，背诵诗词一百，学会百位数加减法，掌握常用英语，会弹钢琴，会唱30首儿歌……”结果是门庭若市，财源滚滚。
（摘自2004/1期《教师博览》杨孟琪《天与天外之天》）

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17、英国的公民道德教育的基础工程
英国的公民道德教育有一项“基础工程”，即有关“个人与社会发展”的教育计划。其内容包括：
个人与人际关系方面的知识——人是什么，我是怎样的人，人与人之间有何异同；
个人与人际关系方面的理解——能认识自己的兴趣、需求，能理解他人的兴趣、需求，寻找两者间实际的和潜在的差异；
个人与人际关系方面的应用——有效地处理人际关系，对自己的 行为负责，具有团队精神；
个人与人际关系方面的态度——自我观念的树立，对异性、来自不同家庭背景的同学的态度，与其他班级、学校同龄人的交往，对不同意见的处理；
道德观念方面的知识——不伤害他人或动物，交通规则与社会秩序，接纳不同的文化；
道德观念方面的理解——我为人人，人人为我，把握公平、公正，对道德规范及其意义的阐述；
道德观念方面的应用——助人为乐，为所当为，以身作则，自觉遵守校规校纪；尊重他人，遵循社会行为规范，明辨是非，坚持原则。

（摘自2004/1期《教师博览》苏颂兴《关注“灵魂发育”》）

18、骥才在一篇短文中，描述了几个镜头：
镜头一：在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受。他刚到汉堡时，跟几个德国青年到郊外玩。他在车里吃香蕉，看窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上来个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车里，对他说：“这样会滑倒人的。”
镜头二：一次在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个穿大衣的男人猫腰在地上是废纸。风刮起一张废纸，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后就放到垃圾桶内，直到把地上的废纸拾净，他才拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。
镜头三：另一个发生在美国的小事。在芝加哥的音乐厅，休息室的一教师可以抽烟的，摆着几个脸盆大小的落地式烟缸，里面全是银色的细沙，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但大烟缸里每一个烟蒂，柔和的细沙和柔美。我用手一拨，几个烟蒂被指尖勾出来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的事，没有一个人不这样做。
请就这篇文章所反映的西方的公德，结合我国的实际情况，谈谈感想，并提出对青少年进行教育的建议。

19、位法国教育心理专家给上海的孩子出了一道题：“一艘船上有75头牛，32只羊，那么船长多少岁？”专家断言，如果有学生做出答案，那就说明学校把孩子给教笨了。1998年用这则小笑话测试我国沿海某市的小学生和初中生，结果做出答案的竟高达90%，即使在上海某重点中学的高三年级，也还是有10%的学生得到75—32＝43岁的答案。只有10%的学生认为此题非常荒谬，无法解答。做出答案的学生在回答记者提问时说：“老师出的题总是对的，，不可能不能做。”“老师平常教育我们题目做了才能得分，不做的花一分也没有。”好有的学生认为，如果用加法应当是75﹢32＝107岁，这么大年纪当船长不可能，因此只能是用减法。
法国专家感叹：中国学生很听老师的话，因为同一道题在法国小学做实验时，超过90%的学生提出了异议，甚至嘲笑老师是糊涂蛋。