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标题: 扈永进：校长，教育家、政客还是老板 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2012-8-7 13:24
标题: 扈永进：校长，教育家、政客还是老板
扈永进：校长，教育家、政客还是老板
  这题目不是我的，版权属学品公司熊庆伟先生。写约稿的麻烦在于，免不了应对形形色色的命题作文。编辑的约稿信中言明，“从校长的立场出发，谈谈校长在学校管理中权衡各方利弊时所承担的角色。而在众多角色的切换中，在种种周旋中校长应该如何做呢？”
  如何做，即怎么办。按照我的思维次序，此前还会有两道程序。即先思忖是什么，为什么，然后才考虑怎么办。校长是学校概念构成的重要元素，谈教育，免不了谈学校，当然免不了谈校长。正如，说起老北大的时候，往往会缅怀一下蔡元培先生。前几天一个场合里，大家说起了清华。不知是谁，提到谢静宜。那位只上过初中的女孩，在她20多岁的时候，居然荣任清华大学“一把手”，令人不堪嘘唏啊！
  校长是教育家、政客还是老板？是一个问题。
  每个人思考问题的时候，都有他的方式和路径。假以时日，便会形成路径依赖。作为资深中文系毕业生，我看了不少小说，最喜米兰·昆德拉。昆德拉小说留给我的，便是那句“思考一个故事”，而非简单的“读一个故事”。小学到中学，照例学过数学的。数学馈赠于我的，却只有“等号左边”四个字，相类于佛教十二因缘说里面的“触缘受，受缘爱”。琢磨下去，还真有些个受益匪浅的意思。
  流行歌曲曾经云过，只有爱是不能忘记滴！流行歌曲是音乐，并非逻辑学。唱歌的人们，并不去追究那堪称神奇的爱究竟从哪儿来的。十二因缘告诉我们，人对外物的贪欲和贪爱，来自于人对外物的感受，而感受的根源来自于人对外界事物的接触和感触。再往“左边”推，便会追溯到“六处”上去。所谓“六处”，即人的眼、耳、鼻、舌、身、意等认识器官。佛家所谓“六根不净”，所言即是也。
  校长是教育家、政客还是老板？的确是一个问题。我在想，它为什么会成为一个问题呢？
  熊庆伟先生之所以命出这样一个题目，自然会有他的考量。虽说坊间早有不许联想之谆谆告诫，但出于破题作文之需，却不得不妄自揣测一下子。我想，作为学品公司的品牌专家，熊庆伟先生没少去学校，没少见校长。见得多了，混个脸熟，免不了听到那些个谁谁倾诉一下衷肠，表露几回衷心。被倾诉被表露时日久了，未免会生出“心有戚戚焉”的感觉来。心理学上，大约可称之为“共情”吧。
  体谅的左边，应该是苦衷两个字。样板戏唱到，“谁都有一颗红亮的心”，够豪迈。但留在我脑海里的理由，却因后来人们加上了另一句，“谁都有一本难念的经。”两句联系起来理解，便知道啥是传说中的“苦衷”了。千万别问“校长也有苦衷么”之类傻问题，因为，那本来就不是个问题。譬如，最近又到了招生季节。家长孜孜择校情似火，校长关上手机躲不赢。苦衷大着呢！
  好吧，就从这里开说吧。让我们先恕校长无原罪，个个想当教育家。按照我国古代最著名老教育家的标准，即便家长择校，校长也不该“择生”对吧？所谓“有教无类”，应该也含有“不歧视差生”在内。但在目前中国教育的“现实规则”面前，又有哪位“教育家校长”敢遂心造次呢？政府和社会考察校长，政绩第一。政绩是啥？升学率是也。这些年来，随着高校扩招，上线率已经不算数了，要看一本率，要看重点率。这种背景下，存在真正意义上“有教无类”的教育家校长么？
  老板这个词，1949以后名声扫地。社会主义一大二公全无敌，那些个私营工商业财产所有者们，个个如过街老鼠数十年。终于捱到改革开放，捱到“私有财产神圣不可侵犯”入宪。到如今，像我这  样的普通教师去市场买菜，都会被小贩们叫上七八回老板的。屌丝可怜，老板光荣，已经是这个时代不争的标准。于是乎，在一些个场合，总会有人直呼校长为老板。而一些个校长，倒也乐闻其呼。“不当家不知柴米贵啊！”太多的校长这样说。口吻中，存在冲社会撒娇的成分，但事实上，他们中的很多人，还真是这样认为的。
  按照“学校财产所有者”去衡量，目中中国基础学校校长中，真正“兼任”老板的，还真不多。中国法律中，并没有私立学校这个概念，有的，是民办学校。民办学校的校长，可能是老板，也可能不是。目前的民办学校，又可分为两类。一类是民间资本创办的，可称为“纯民办”。这类学校的校长，如果不是老板兼任的，便属于纯粹意义上的职业经理人。他们得为资本增值负责。如果不能做到令老板满意，便会被解职。另一类属于“公有民办”，其校长身份，和公办学校相类。
  公立学校校长的法律身份，没一个是老板。老板是谁呢？法理上，是人民。人民缴了税金之后，便各忙各的去了。这么说，公立学校的校长就是老板？我看不尽然。因为，他的上级拥有撤换他的权力，事实上行使着老板的权利。校长有上级，校长的上级还有上级。一直推上去，上级何其多！所以，公办学校的“应然性”老板很模糊，近乎虚幻。而其“实然性”老板，又得一直上溯上去，不知道哪里是个尽头。这个意义上，公办学校校长还真是一个“为人民当家作主”的主儿。能不能当好家做好主？足以构成对校长们的严峻考验。怎么当家怎么做主？其间，给校长们留下了相当开阔的作为空间，以及，不作为空间。
  传统文化中，“政客”指从事政治投机，玩弄权术，谋取私利的人，不是一个好词儿。拿来戴在校长们头上，他们肯定会强烈抗议。校长们中间存在玩弄权术、谋取私利的投机者么？这依然不是一个问题。因为，任何人群中，都有这号人。那么，校长要不要“玩政治”，抑或，校长是不是一个“玩政治的人”？答案却是肯定的。如果将政治界定为“利益格局”的话，那么，校长无疑是一个“必须且时刻”玩着政治的主儿。“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”之类豪言，彻头彻尾的政治嘛！既然政治并不先天肮脏，那么，我乐意将政客视作一中性词。
  卒章明志，表下态。将每一个校长都界定为教育家，目标太过高远，不现实。说他们都是老板，也不是事实。至于是否政客，也很难说清楚。我给校长们的建议是，干脆把这三层可能引起困扰的身份都忽略了吧，你们，就认领一个“学校管理者”的头衔算了。做好一个教育行业的“职业经理人”，葆有一颗红亮的心，念好一本难念的经。无论公办民办，一概忽略老板，心中只装着客户就行。市场社会的基本原则，无非“为用户创造价值”。用户满意了，老板也就满意了。用户是谁呢？学生。仅此，而已！

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