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名水名山对联(转贴)
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2011-5-26 13:51
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名水名山对联(转贴)
名水名山对联(转贴)
长江
两岸如剑立;
一江似布悬。
----巫峡
有美一人,中夜闻五铢环佩;
遗世独立,下游俯两点金焦。
----金安清题小孤山。五铢:神话传说仙女的衣服只有五铢重,古24铢为一小两
气障百川偏号小;
名侪五岳孰云孤。
----刘基题小孤山小姑庙。小姑乃小孤山之神
一丘半壑,有仙则名,何当秀丽天开?览玉镜苍寰,定接清风来缥缈;
小姑彭郎,好事所设,那识精灵潜格!庆波澄帆静,不同神女赋荒唐。
----李经希题小孤山小姑庙。小姑彭郎:欧阳修《归田录》:“小孤山在江水中,嶷然独立,英明世俗转‘孤’为‘姑’;江侧有石矶,谓之澎浪矶,遂转为‘彭郎矶’,谓彭郎者小姑婿也。”
江水无情红,凭吊当年,谁识别子布卮言,兴霸良策;
湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价,陆弟风微。
----蒲圻赤壁翼江亭。子布:张昭
客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;
天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游。
----郭朝祚题黄冈东坡赤壁门楼。在湖北黄冈境内,苏东坡贬谪黄州之时,常来游览赋诗,写下前后《赤壁赋》
人笑我长眠,世上那堪睁眼看;
我叹人尽梦,道旁曾借枕头来。
----林以钺题东坡赤壁睡仙亭
月色如故;
江流有声。
----东坡赤壁二赋堂
一炬火何处鏖兵,最怜洒酒临江,风便又教公瑾借;
两篇赋偶然点笔,可惜惊涛拍岸,壮观不与子由同。
----李瀚章题东坡赤壁二赋堂
兴刘义烈著千秋,到底祚延两汉;
建业雄心归一统,休提数定三分。
----白帝城
立定脚跟,那怕天风海浪;
放开眼界,且看楚水吴山。
----杜春华题小孤山海门天柱
梳长生鹤发;
妆不老峰头。
----小姑山梳妆亭。联嵌“梳妆”二字
潮落濯足,潮生濯缨,谢绝人间脂粉;
月缺如梳,月圆如镜,居然天上妆台。
----刘子章题小孤山梳妆亭
龙虎相争,笑尔三分皆半壁;
江山何幸,喜人一顾便千秋。
----白雉山题蒲圻赤壁
北宋西蜀,苏东坡中年南贬时笔迹;
白纸黑墨,拓黄州赤壁青石上梅花。
----彭祖润题东坡赤壁望月楼
黄鹤从何日归来,江汉双流,玉笛梅花吹不落;
仙人是那年睡起,春婆一梦,晨钟暮鼓唤难醒。
----袁少枚题东坡赤壁睡仙亭。春婆一梦:传苏轼贬官昌化,一日行歌田野,有老妇谓曰,“内翰昔日宝贵,一场春梦。”里中因呼此妇为春梦婆
胜迹别嘉鱼,何须订异箴讹,但借江山抒感慨;
豪情传梦鹤,偶尔吟风啸月,毋将赋咏概平生。
----朱王存题东坡赤壁二赋堂
古今往事千帆去;
风月秋怀一篴知。
----东坡赤壁二赋堂
才子重文章,凭他二赋八诗,都争传苏东坡两游赤壁;
英雄造时势,待我三年五载,必艳说湖南客小住黄州。
----黄兴题东坡赤壁二赋堂。八诗:指苏轼所写《东坡》八首诗。湖南客:自称
五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭,儋耳蛮花,那得此清幽山水;
三苏中天才独绝,若尚论东坡八诗,赤壁两赋,是我公游戏文章。
----张之洞题东坡赤壁二赋堂
水月易盈虚,赤壁长存文久在;
诗词难唱和,苏公早去我迟来。
----白雉山题东坡赤壁
一生与宰相无缘,始进时魏公误抑之,中岁时荆公力扼之,即论免役,温公亦深厌其言,贤奸虽殊,同怅君门违万里;
到处有西湖作伴,通判时杭州得诗名,出守日颖州以政名,垂老投荒,惠州更寄情于佛,江山何幸,但经宦迹辙千秋。
----金安清题黄冈东坡故居。魏公:韩琦。荆公:王安石。温公:司马光。到处句:苏一生曾在杭州、惠州、颖州任职,三地均有湖名西湖
一洞凌虚佛自在;
万方多难我从来。
----宜昌三游洞
去帆疑霞走;
卷浪骇江飞。
----采石矶。位于安徽马鞍山,与南京燕子矶、岳阳城陵矶并称“长江三矶”
白荻波光当岸绕;
黄梅山色过江来。
----黄五云题九江锁江楼。在九江市长江边。白荻:白荻港。黄梅:梅山,在江对面
前后二赤壁,曾留妙墨镇斯堂,今兹大厦重支,月白风清思赋手;
苏胡两文忠,并以翰林官此地,我亦连圻忝领,山高水落想先民。
----程伯敷题东坡赤壁二赋堂。苏胡:苏东坡、胡林翼。忝:谦词
奈宋运衰何,倘竟能复厥壮猷,真完元佑匡时相;
非长公志也,不得已出其余绪,犹是文章大作家。
----黄冈东坡故居
胜迹说三游,自从玉局题诗,问何人压倒元白;
雄图共一览,谁把金沙画界,与此地控住蛮荆。
----孙家谷题宜昌三游洞。玉局:苏轼,曾任玉局观提举。元白:元稹、白居易
巴蜀荆楚之间,奇哉有此;
元白苏黄而后,游者为谁。
----宜昌三游洞。元白苏黄:元稹、白居易、苏轼父子、黄庭坚
千古诗才,蓬莱文章建安骨;
一生傲气,青莲居士谪仙人。
----采石矶
我佛西来,峨嵋雪朗;
长江东去,震旦春长。
----熊香海题九江锁江楼
黄河
万里黄河流日夜;
中州文物壮乾坤。
----熊克立题郑州黄河游览区,在郑州市北黄河南岸的岳山和广武山上,可观黄河雄姿。楹联多为当代人撰写
北望幽燕,长城万里金汤固;
东流沧海,故国千年雾瘴开。
----王自成题郑州黄河游览区
禹王功盖千秋史;
嵩岳云迎四海宾。
----王俨思,位于岳山西北骆驼岭上,人们为纪念大禹,塑有高十米的大禹像
牛羊在野,菽麦连云,欣看万里升平象;
钢铁为弓,风涛谱曲,犹忆千军破阵声。
----谢彦玮题浮天阁
畅言天下事,继往开来,谁为健者;
怀具胞与情,先忧后乐,我思故人。
----羊春秋题畅怀亭。联嵌“畅怀”二字
喜看日出东南,自古长河堪入画;
休叹沟分汉楚,而今四海已为家。
----林从龙题汉霸二王城
国色无双来上苑;
无香岂独出长安。
----汪民全题牡丹园
天风吹解带;
云气逼沾裳。
----史鹏题开襟亭
南瞻嵩岳,立地顶天,依稀乾坤砥柱;
东去大河,争分夺秒,实乃民族摇篮。
----杨怀武题郑州黄河游览区
中岳南悬,气壮五龙楼阁;
大河东泻,乳孳千古英雄。
----李曙初题郑州黄河游览区
过门不入,诞子不亲,终使洪流归大海;
善言是拜,寸阴是惜,留将遗范育斯民。
----羊春秋题大禹岭。过门不入:大禹治水,劳身焦思,居外十三年,过家门不入;诞子不亲:一次禹从家门过,妻子涂山氏正在分娩,生下启,“启呱呱而泣”,禹强抑感情,不顾而去
輓毂东西,一水流通三万里;
指挥中外,两京交互几千年。
----刘宝和题卧虹桥
雁落平沙,听古调冰弦,响遏行云,声回幽壑;
人来雅座,分晴窗细乳,杯衔日月,盏酌江河。
----侯孝琼题河清轩
看万里山川,峰旋峪转,滚滚黄河天上来,又流天际去;
阅千年典籍,国废邦兴,悠悠青史世间起,还待世人评。
----刘流佳题极目阁
极目长河迎晓日;
开襟幽涧起雄风。
----周本淳题开襟亭
洞庭湖
日光千里白;
秋色一天青。
----君山亭。洞庭湖乃中国第二大淡水湖,在湖南北部,长江南岸,湖水面积2820平方公里,南面湘江、资水、沅江、澧水注入,北在城陵矶汇入长江,洞庭湖周围为鱼米之乡。君山亭在洞庭湖中的君山上
驰骋云路三千,我原过客;
管领重湖八百,君亦书生。
----左宗棠题君山柳毅祠。云路三千:日夜在几千里的征途上奔走;重湖八百:古称八百里洞庭
海国旧传书,是英雄自怜儿女;
湖山今入画,有忠信可涉风波。
----左宗棠题君山柳毅祠。传书:指《柳毅传》中柳毅传书救龙女的故事
僧归白玉堂中,萧萧暮雨芟红蓼;
灵在水晶宫里,袅袅秋风荐白萍。
----陈逢元题君山北渚亭。芟:删除;红蓼:一种开淡红色花的草本植物,
常生长于水边;白萍:祭神之物
君妃二魄芳千古;
山竹诸斑泪一人。
----二妃墓。二妃:尧之二女娥皇、女英
烟光随地尽;
水色到天无。
----石城山,在洞庭湖中,亦名石矶山
九派会君山。刚才向汉沔荡胸,沧浪濯足。直江滚滚奔腾到,星沉龛赭,潮射钱塘,乱入海口间。把眼界洗宽,无边空阔。只见那庙唤鹧鸪,落花满地;洲邻鹦鹉,芳草连天。只见那峰回鸿雁,智鸟惊寒;湖泛鸳鸯,文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟,绛霞绿树。敞开着万顷水光,有多少奇奇幻幻,淡淡浓浓,铺成画景。焉知他是雾锁吴樯,焉知他是雪消蜀舵,焉知他是益州雀舫,是彭蠡鱼艭。一个个头顶青蓑笠,浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸,张仪何诈,怀王何闇,宋玉何悲,贾生何太息。至今破八百里浊浪洪涛,同读招魂呼屈子;
三终聆帝乐。纵观觅伶伦截管,荣援敲钟。竞响渢渢随引去。潭作龙吟,孔闻鼍吼,静坐波心里。将耳根贯彻,别样清虚。试听这岳阳铁笛,曲折柳枝;俞伯琼琴,丝弹桐柏。试听这仙源渔濯,歌散桃林;楚客洞箫,芦叶含悲。将又添些帆风橹雨,荻露葭霜。凑合了千年韵事,偏如许淋淋漓漓,洋洋洒洒,惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤,也任你说盘贮青螺,也任你说艳摘澧兰,说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶,唱大江东去。忆此祠神尧阿父,傲朱阿兄,监明阿弟,宵烛何女,敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云皦日,还思鼓瑟吊湘灵。
----张之洞题屈原湘妃祠,该祠已无存,据首句系之君山。龛赭:浙江龛山与赭山;潮射钱塘:用越王射潮典,喻江水涌入洞庭之势;智鸟:鸿雁的别称;文禽:指鸳鸯;戢翼:收拢翅膀;益州:古辖川陕滇黔,此指滇黔地区;雀舫:绘着雀纹的游船;彭蠡:鄱阳湖;鱼艭:鱼船;靳尚:即上官大夫,曾诬害屈原;张仪:战国末年纵横家;闇:通暗,昏聩;宋玉:屈原弟子,屈原放逐,作《九辩》以哀之;贾生:贾谊;招魂:《楚辞》篇名;伶伦:亦作冷伦,黄帝时人,始作乐器;截管:截竹管以为乐器;荣援:亦作荣猿,黄帝时人,奉命铸钟十二,以和五音;渢渢:中庸之声,不高不低;鼍:扬子鳄;葭:初生的芦苇;拳椎黄鹤:李白诗句;盘贮青螺:喻君山在洞庭湖中的景象;神尧:帝尧;朱:丹朱,尧子;宵烛:宵明和烛光,舜之二女;敤首:舜之妹;皦:明亮;湘灵:湘水女神,指湘妃
鄱阳湖
长短不吹江月落;
高楼遥吸海云来。
----曾国藩题石钟山。鄱阳湖,在江西北部,是我国最大的淡水湖。石钟山:在江西湖口县,鄱阳湖入江之口,长江之南岸。有上石钟山与下石钟山之分,两山对峙,合称双钟山。北魏郦道元认为山下浪涛击石,声若洪钟,故名石钟山。长短:代指乐器
砥柱突横流,看楚尾吴头,巨镇中分襟带巩;
钧天张广乐,听山鸣谷应,大江东去鼓钟来。
----石钟山。楚尾吴头:即吴、楚之间;巨镇:著名的城镇,指湖口;巩:束;钧天句:演奏天上的音乐
忠臣魂,烈士魄,英雄气,名贤手笔,菩萨心肠,合古今天地之精灵,同此一山结束;
蠡水烟,湓浦月,浔江涛,马当斜阳,匡庐瀑布,极南北东西之胜景,全凭两眼收来。
----彭玉麟题石钟山。结束:在一起;蠡水:即鄱阳湖;湓浦:又称湓水,今名龙开河,源于瑞昌,经九江市,向北注入长江;浔江:即浔阳江,指长江流经九江地区的一段;马当:即马当山,在湖口以东的长江南岸;匡庐:即庐山
光照日月,气吞山河;
祀重春秋,名垂竹帛。
----石钟山太平军遗垒。竹帛:青史
天镜照晴空,谪仙去后来坡老;
石钟留胜迹,小姑依旧对彭郎。
----潘如美题石钟山江山一览亭。谪仙:李白;坡老:苏轼;小姑:小姑山,位于安徽宿松;彭郎:本名小孤山、澎浪矶,位于长江南岸,与小姑山相对
山中昼永看花久;
树外天空任鸟飞。
----石钟山
地以人传。溯自周郎习战,苏子题词,仙吏将才,千古各成奇迹;
天留我住。放教彭蠡风帆,匡庐瀑布,水光山色,一时都入壮怀。
----吴城望湖亭,在永修县吴城镇鄱阳湖畔,吴城地当赣江江入鄱阳湖处,故登亭可览江湖美景。向北远眺,则可见庐山数峰,亭旁有鸿雪轩。周郎习战:指三国东吴都督周瑜,在鄱阳湖中操练水军之事;苏子题词:北宋文学家苏轼曾来吴城题写诗词;彭蠡:彭蠡湖,鄱阳湖的古称
客已倦游,偶然小住湖山,便欲乘风归去;
人生如寄,留得现前指爪,不妨踏雪归来。
----曹汲珊题吴城鸿雪轩,在吴城鄱阳湖畔。指爪:比喻走过的痕迹
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西湖
断桥桥不断;
残雪雪未残。
----断桥残雪。断桥又名段桥,一端接通白堤,一端跨着湖岸,西湖十景之一
鱼戏平湖穿远岫;
雁鸣秋月写长天。
----平湖秋月。岫:山
玉镜净无尘,照葛岭苏堤,万顷波澄天倒影;
冰壶清濯魄,对六桥三竺,九霄秋静月当头。
----德馨题平湖秋月。玉镜:圆月;冰壶:清洁的湖水;六桥:苏堤六桥;三竺:西湖西面的上、中、下天竺
凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏、白苹秋老;
把酒对琼楼玉宇,莫孤负天心月到、水面风来。
----彭玉麟题平湖秋月。孤负:即辜负
一檐虚待山光补;
片席平分潭影清。
----罗矩题三潭印月,西湖十景之一
两岸凉生菰叶雨;
一亭香透藕花风。
----彭玉麟题三潭印月。菰:多年生草本植物
四壁荷花香风入座;
三间水榭明月满湖。
----高鹏年题三潭印月。榭:三面无墙的敞宇
别具胸襟,是明月前生、梅花知己;
偶来爪印,为青山有约、湖水寻盟。
----三潭印月。偶来爪印:苏轼诗有“泥上偶然留指爪,飞鸿那复计东西”句
四面湖山数间屋;
一楼风月半龛诗。
----西湖十二桥钓叟题三潭印月
风起云行快;
山高月上迟。
----双峰插云,西湖十景之一
波涌湖光远;
山催水色深。
----康熙题湖心亭
春水绿浮珠一颗;
夕阳红湿地三弓。
----金安清题湖心亭。弓:五尺
台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画;
烟霞笼别墅,莺歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人。
----郑烨题湖心亭
镜面湖光,苏堤一线横窗碧;
云端梵唱,竺岭千盘压阁青。
----张允垂题延青水阁,在西湖西岸金沙阁中
试看他春如醉,秋如醒,合四时间变幻景光,尽消凝晴姿雨态,夕霭朝晖,雪映霞酣,星初月午。安排着诗酒琴歌,话南渡当年,过去漫牵无限感;
恰好这山为迎,水为送,买一篷儿拓开怀抱,遍探寻邃馆岑台,回楼古刹,名泉秀石,宠柳娇花。狎玩些烟波鱼鸟,算西湖此日,到来俱是有情人。
----熊香海题问花舫,清末杭州西湖的一艘游船。买一篷儿:雇一艘带篷的小船
天开眉目山川丽;
地得肤毛木石灵。
----谢光绮题平湖秋月,西湖十景之一
穿牖而来,夏日清风冬日日;
卷帘相见,前山明月后山山。
----骆成骧题平湖秋月。牖:窗
佳趣此偏多,量来秋水平篙,照我全身都入画;
吟怀闲不得,携有清风两袖,看花沿路去寻诗。
----江峰青题平湖秋月
如砥湖平,湖镜映天湖有月;
似棉柳软,柳荫垂地柳藏莺。
----柳浪闻莺,西湖东岸一带,西湖十景之一
笑隔荷花共人语;
坐看孤月到天心。
----唐树森题三潭印月
碧玉栏边,正酒熟香缊,隔墙忽逗初三月;
绿荷丛里,有珠帘画坊,携客来尝六一泉。
----李瀚章题三潭印月。初三月:新月
客中客入画中画;
楼外楼看山外山。
----谢方山题三潭印月
万井桑麻中,点缀六桥花柳;
一城灯火下,辉映十里湖天。
----骆成骧题三潭印月。井:天井
选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数武;
维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。
----俞樾题花港观鱼,西湖十景之一
中央宛在;
一半勾留。
----湖心亭,位于西湖中,初名振鹭亭,又名清喜阁
酌酒花应醉;
弹琴鹤与听。
----吴二庶题湖心亭
四季笙歌,尚有穷民悲夜月;
六桥花柳,浑无隙地种桑麻。
----湖心亭。浑无:全没有
一碧漫孤亭,看参差烟柳楼台,绕岸几人沽酒去;
明漪比西子,有多少青红儿女,停桡都学捧心来。
----胡思义题湖心亭
山川朋友文章:三乐;
烟雨风月晴雪:六宜。
----黎遂球题浮海槛
沧桑多迁,陵谷多易,教宗多劫,国土多沦,亭阁鸡虫看得失,无一物当情,历尽成住坏空,觉来栩栩;
天地不大,毫末不细,大椿不寿,朝菌不短,微尘世界何爱惜,观我生自度,仍行慈悲喜舍,想入非非。
----康有为题人天庐,在西湖西丁家山前。亭阁鸡虫:无关紧要的细微之处;成住怀空:成败得失
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其他
天浮一鼋出;
山挟万龙趋。
----太湖鼋头渚。太湖,中国第三大淡水湖,位于江苏省南部,正常水位时2250平方公里,周围河流水网密布,为著名游览区。鼋头渚:位于太湖之滨,以其三面环水,形如突入湖中的鼋头,故名。天浮句:形容湖水的明静;山挟句:描写湖水的动荡
招三两渔樵,春夏秋冬良夜;
揽万千气象,雨烟风云斜阳。
----太湖鼋头渚
山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野;
雨卷珠帘,云飞画栋,此间风月胜洪都。
----陈夔龙题太湖鼋头渚澄澜堂。山横马迹:在鼋头渚可远眺马山;洪都:在江西南昌,有滕王阁,王勃《滕王阁序》曾极言其胜
佳味无多:白饭、香蔬、苦茗;
我闻如是:松风、鸟语、泉声。
----余觉题太湖洞庭西山,位于太湖之中,因东有洞山和庭山,故名,风景幽雅,耐人寻味,向为赏景消夏之处
高潭悬日月;
法幢起国魂。
----日月潭玄光寺。日月潭,位于台湾南投县丛山中,是岛内最大的天然湖,为台湾著名的风景区;玄光寺,在日月潭南青龙山麓
声驱千骑疾;
气卷万山来。
----钱塘江观潮亭,在浙江海宁盐官镇东南,为钱塘江观潮胜地
云卷千峰色;
瀑和万籁声。
----黄果树瀑布,在贵州镇定布衣族苗族自治县白水河上,瀑布宽约30米,从60多米高的层崖上跌落,轰然作响,气势磅礴
白水如棉,不用弓弹花自散;
红霞似锦,何须梭织天生成。
----黄果树瀑布
六代暮云沉,试看二水中分,与建业地形似否;
一亭春雨霁,惟问四山环抱,比滁州风景如何。
----赣江六一亭,位于吉安白鹭洲上,为纪念六一居士欧阳修而建。试看二句:李白《登金陵凤凰台》诗有“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”句,诗中“白鹭洲”指南京西南长江中的白鹭洲,即今江心洲,这里地名与之相同,故有此问;建业:南京;霁:雨后天晴;惟问二句:欧阳修《醉翁亭记》有“环滁皆山也”句,而此外亦四面环山,故有此问
智水仁山,日日当前呈道体;
礼门义路,人人于此见天心。
----赣江白鹭洲书院,位于吉安白鹭洲上,建于南宋,历代修葺,为宋明时期四大书院之一
白鹭洲,中分二水;
黄鹤楼,雄距半城。
----赣江郁孤台,位于赣州田螺岭上,初建于唐代,其后屡有兴废,为赣州登临赏景之处;白鹭洲:位于赣江中,为吉安市著名风景区;黄鹤楼:位于武汉黄鹄矶
郁结古今气;
孤悬天地心。
----赣江郁孤台
危滩共指名惶恐;
古县空闻号万安。
----赣江惶恐滩,在万安境内,为赣江18滩中最险的一滩。空闻:徒有其名
近岭遥山铺鹤氅;
千条万树尽梨花。
----松花江赏雪亭。松花江,黑龙江在中国境内的最大支流,全长1927公里。赏雪亭:位于哈尔滨市松花江畔。鹤氅:用鹙鸟毛制作的大衣,此指鹤羽
上下影摇波底月;
往来人渡镜中梯。
----大渡河铁索桥,在泸定城西,横跨大渡河,建于清康熙四十四年[1705年],解放后多次维修,1935年红军长征曾飞渡此桥
武夷山
世外有石皆奴仆;
天下无山可弟兄。
----毛大周题天游峰。武夷山:在崇安以南,有三三水、六六峰诸胜,峰奇岭秀,素有“奇秀甲东南”之美誉,出产名茶“大红袍”
喜无樵子复观弈;
怕有渔郎来问津。
----小桃园,在武夷山六曲北岸苍屏峰与北廊岩之间,以风光近似武陵桃园而得名。樵子:据《述异记》载,晋时王质入石室山砍柴,观童子下棋,以致斧柄枯烂;渔郎来问津:指陶渊明《桃花源记》中渔夫问桃园故事
遗世独立;
以天为徒。
----一览台。徒:同类之人,这里是说我与天已经成为一体,没有什么不同
远水连天弘碧峰;
近山拔地玉嶙峋。
----大王峰,又名天柱,雄踞九曲溪口,是进入武夷山的第一峰。弘:通“宏”
九曲初通三岛爱;
万山遥拜一峰尊。
----黎士宏题九曲溪,发源于三保山,入武夷山,注于崇溪。三岛:神话传说中的三个仙岛,此指仙境;一峰:指在九曲溪口的大王峰,大王峰乃武夷山第一峰
大庚岭
不必定有梅花,聊以志将军姓氏;
从此可通粤海,愿无忘宰相风流。
----梅关,在江西大余与广东南雄之间,古称秦关,因汉代梅鋗将军居此,又称为梅岭。又因汉代禆将庚胜守此,故亦称大庚岭。宰相风流:指唐代张九龄在梅关劈山凿路、贯通南北往来之事,张九龄是唐玄宗时的著名宰相,直言敢谏,后受排挤,贬荆州长史
塞雁初回,江静林昏成独梦;
陇梅欲寄,蹄轻鞍稳更何人。
----彭元瑞题梅关。陇梅欲寄:晋代陆凯《赠范晔》诗云“折花逢驿使,寄于陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”
挂角何时?偶为岭上主人,犹想象千秋风度;
举杯欲问:可许山中置我,试管领万树梅花。
----长瑞题挂角寺。挂角:传说安徽舒城的延祚寺飞来清远峡山时,经梅岭适值鸡啼,被峰岭撞击一角,落下成为南雄挂角寺;千秋风度:指曾居梅岭的汉代将军梅鋗、筑城守关的庚胜、开凿大庚岭路的唐代丞相张九龄等人的高尚风度,流传千古
山中藏古寺;
门外尽劳人。
----挂角寺。劳人:劳于事务的人
驿使暂停花下骑;
寺门深锁岭头云。
----挂角寺。驿使:古时传递公文信件之人
作者:
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2011-5-26 13:54
鸡足山
宾壶酒尽人皆醉;
苍山雪岭我独餐。
----杨慎题鸡足山。宾壶:吕洞宾的酒壶
天王人王平等观,安用五体投地;
出世人世随宜过,本可一笑付之。
----赵藩题鸡足山
一池浓墨盛砚底;
万木长毫挺笔端。
----郭沫若题天山天池,在阜康县境内天山博格达峰山腰,传说此即西王母的住地——瑶池
飞鸿映天光,秋妍冬灿,屋脊冰场舞翩跹。锦雉低翔,银峰奇幻,天山竟美诗情艳,何须筑王母九苑;
巧艇掀池浪,春媚夏葱,花丛野筵唱珑玲。金鳞荡漾,林涛歌喧,池水微寒浴兴欢,胜过那西湖三潭。
----天山。九苑:九宫仙苑,西王母的住地;三潭:三潭印月,西湖十景之一
千峰拔地;
万笏朝天。
----长白山天池,在吉林长白山主峰白头山顶,系中朝两国界湖
峰高华岳三千丈;
险据秦关百二重。
----六盘山,在宁夏回族自治区南部和甘肃省东部,南北走向,主峰在宁夏固原、隆德两县境内。华岳:高大的山岳;秦关百二:秦关险要,可以以二抵百
孔曰成仁,孟曰取义;
生为烈士,死为神明。
----陈茂如题阿里山吴凤庙,在台湾省嘉义县东南,又名阿里山忠王祠。吴凤生于福建漳州,清康熙年间移居台湾,因劝导废除猎首恶习未成,殉命以感化之。后人誉其为“保生大帝”,并在其生前住处建庙祀之
百年蘋藻沾余泽;
万姓香花报大功。
----阿里山吴凤庙
庙貌巍峨,轮奂常新垂万古;
神灵显赫,蒸尝不替永千秋。
----阿里山吴凤庙
此地崇山峻岭,茂林修竹,最奇云海大观,蔚为人间胜境;
到处明月清风,流水激湍,虽无蓬壶仙迹,堪称岛上洞天。
----徐守国题阿里山慈云寺
西北望神州,万里风涛接瀛海;
东南留胜迹,千秋豪杰壮乾坤。
----玉山于右任铜像石坊。玉山:台湾山脉的最高峰,信于嘉义、南投、高雄三县交界处。于右任,陕西泾阳人,生于1878年,国民党元老,1964年逝于台湾,后人为他在玉山峰顶立铜像
齿德俱尊,更卅载柏台,以风宪护天人纲纪;
诗文两绝,有百篇珠玉,并翰墨为世代楷模。
----玉山于右任铜像石坊。更卅载柏台:指于右任担任国民党监察院长30年
岳麓山
西南云气来衡岳;
日夜江声下洞庭。
----黄道让题云麓宫,在岳麓山右顶峰上
老僧伫视风雨笑;
禹碑耻争岳麓名。
----吴恭亨题云麓宫
二十年前此读书,记古寺夕阳,常看红树青山凌绝顶;
一千里外更穷目,数今朝风景,只有月色江声似旧时。
----云麓宫
云壑灵钟龙伏磵;
麓坡深处虎生风。
----云麓宫。灵钟:宫门外古树叉中夹一钟,名飞来钟;磵:水涧
汉魏最初名胜;
湖南第一道场。
----王闿运题麓山寺,在岳麓山半山腰
望衡九面;
瞰郭万家。
----望湘亭。望衡九面:《古诗源·湘中渔歌》,“帆随湘转,望衡九面”,意为湘江环绕衡山,在船上可多次望见衡山
忽讶艳红输,五百夭桃新种得;
好将丛翠点,一双驯鹤待笼来。
----罗典题爱晚亭,在岳麓山清风峡峡口,此联清宣统年间被湖南学监程颂万改为“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”今所悬即改联
夕阳虽好近黄昏,白山依山,莫若晨曦出海;
秋气从来多肃煞,丹枫如画,何如绀芍飘香。
----爱晚亭
纳之大麓;
藏之名山。
----程颂万题岳麓书院,在岳麓山东面山下,我国古代四大书院之一
惟楚有材;
于斯为盛。
----岳麓书院。惟楚有材:惟有楚国地方的人才众多;于斯为盛:在这里最兴盛
何处抬魂?香草还生三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。
----秦瀛题三闾大夫祠,在岳麓书院旁,祀屈原
对云绝顶犹为麓;
求道安心即是宫。
----吴獬题云麓宫
絮擘晴云铺白袷;
纸裁秋叶当黄庭。
----周延俊题云麓宫。擘:大拇指,巨大;黄庭:黄庭经
古刹出层霄,看岳色平分,湘流环绕;
名山留胜迹,有少陵写句,北海题碑。
----云麓宫
峻极于七二峰衡岳,阔极于八百里洞庭,间气接扶舆,造就些草昧经纶,润洒河山雷云遍;
前不见五百岁古人,后不见亿万世来者,怀壮摅近代,唤起那中兴将帅,布严关塞鼓鼙声。
----周延俊题云麓宫。七二峰指南岳72峰;扶舆:形容自下而上;草昧指原始混沌未经开化的状态;摅:抒发
一亭雄楚望;
万里见潇湘。
----吴恭亨题望湘亭,在岳麓山岳麓宫之右
鹤去泉仍冽;
山深亭自幽。
----曾广言题白鹤泉,在麓山寺后之古树环抱中
晚景自堪嗟,落日余晖,凭添枫叶三分艳;
春光无限好,生花妙笔,难写江天一色秋。
----爱晚亭
一代勋名昭国史;
千秋浩气壮名山。
----曾广言题黄兴墓,位于岳麓山上
地接衡湘,大泽深山龙虎气;
学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
----岳麓书院。衡湘:衡山和湘江;邹鲁:孔子和孟子
纳七十二峰,合孔门贤者数;
囿八百余里,接洞庭巨浪声。
----田翠竹题岳麓书院
痛饮读离骚,放开今古才子胆;
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心。
----三闾大夫祠
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2011-5-26 13:55
天台山
以众华为物事;
作双树之道场。
----阮元。天台山:在浙江天台市北,是禅宗中的天台宗发源地。秀峰幽谷,飞瀑流泉,寺院重叠。众华:天、地、日、月之精华;物事:日常事务;双树:佛祖释迦牟尼圆寂于跋跎河遮罗双树之间;道场:诵经礼拜修炼悟谛之处
四山滴翠环初地;
一路听泉到上方。
----朱伦瀚。初地:佛家称寺庙为初地;上方:天台山上方广寺,今不存
身似菩提心似镜;
云在青天水在瓶。
----钱大昕。身似句:从唐代佛教禅宗五祖弘忍的大弟子神秀的谒语“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃”而来;云在句:相传唐代李翱就教于惟俨禅师,师以手指上、下,翱不解其意,师曰:“云在青天水在瓶。”见《云笈七签》
风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;
月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。
----方广寺。梵呗:佛家歌赞,亦泛指诵经,呗即歌咏、赞叹之意
三度入天台,挹寒山袖,拍拾得肩,是佛是仙,追往事都成梦幻;
半生充隐吏,赏赤城霞,饮皖江水,一官一邑,待何年克遂皈依。
----寒山:唐代僧人,与天台山僧人拾得为师兄弟;赤城霞:天台赤城山的“赤城栖霞”为天台八景之一;皖江:安徽的江河;皈依:佛教称身心归向佛、法、僧,皈通“归”
泰山
下方雷雨晴空见;
上界星辰静夜扪。
----玉皇顶联。玉皇顶为泰山极顶。扪:按,摸
人间灵应无双地;
天下威严第一山。
----红门联。红门乃东路步行登山起点,大家登泰山哈哈推荐大家从此登起
万壑泉水沉宝磬;
千峰云影护禅关。
----红门联
门辟九霄,仰步三天胜迹;
阶崇万级,俯临千嶂奇观。
----南天门联。南天门为十八盘尽头,从此东上为日观峰,西上为月观峰
云行雨施,不崇朝而遍天下;
地大物博,祖阳气之发东方。
----碧霞祠联
松曰好青,竹曰好绿;
天吾一瓦,地吾一砖。
----普照寺联。普照寺位于泰山南麓,依山而筑
高不自鸣,看碧岫烟云若隐;
老当益壮,问青松岁月几何。
----普照寺六朝松联
天门倒泻一帘雨;
梵石灵呵千载文。
----虞斌岱题高山流水亭联。高山流水亭位于斗母宫偏东方向的石磴处
断崖瀑落晴天雨;
一线路入青冥端。
----酌泉亭联
龙跃九霄,云腾致雨;
潭深千尺,水不扬波。
----黑龙潭西溪石亭联。西溪石亭位于黑龙潭长寿桥附近
揽月居然凌上界;
搴云更要莅齐州。
----梁章钜题岱庙联。岱庙位于泰山南麓
道冠两仪,功司地藏;
德尊三界,爵与天齐。
----岱庙联
为众岳之统宗,万国俱瞻,巍巍乎德何可尚;
操群灵之总摄,九州待命,荡荡乎功孰于京。
----赵祥星题岱庙坊联。岱庙坊位于岱庙正阳门外
名贤为胜地增光,来游莫作凡民想;
古祠与泰山并寿,到此方知学者尊。
----赵新儒题五贤祠联。五贤祠位于泰山下,祀五位当地古贤者
一日无心出;
群山不敢高。
----萧髯公题玉皇殿联。玉皇殿位于泰山之巅
四顾八荒茫,天何其高也;
一览众山小,人奚足算哉。
----萧髯公题玉皇殿联
风定天门悬日月;
雨收石虎挂虹霓。
----中天门联。中天门位于泰山东西两路汇合处,也是泰山索道起点
山高则配天,阳鲁阴齐资化育;
坤厚故载物,西河东海仰生成。
----碧霞祠联。碧霞祠乃祠泰山神碧霞元君之处。阳鲁阴齐:《史记·货殖列传》载,泰山之阳[南]曰鲁,阴曰齐。
群崖乱立山无序;
一水长镌石有声。
----斗母宫联。斗母宫在红门宫北边的石磴侧,为女道士修炼处
高筑两椽先得月;
不安四壁怕遮山。
----元至题普照寺筛月亭联
造极顶千重,尚多福地;
登此山一半,已是壶天。
----白廷璐题壶天阁联。壶天阁位于斗母宫北边的石磴侧
且依石栏观飞瀑;
再渡云桥访爵松。
----酌泉亭联。酌泉亭在中天门北
天留宋朝垒:
人说岳家军。
----伊秉绶题岳墩联。岳墩传为岳飞军垒遗址
小朝廷难与图功,看战垒干云,遇毒含冤,知魂魄不忘故土;
旧令尹行将归去,借泰山片壤,题楹志别,愿威灵长卫吾民。
----牛皋祠联
五岳镇东方,秉鉴阴阳昭报应;
百神尊震位,掌司祸福布施张。
----岱庙联
这里是包老祠堂,愿我贤长官,后来者与古人齐美;
门前继秦桧铁像,劝他害民贼,何苦在无佛处称尊。
----赵新儒题包公祠联。包公祠位于泰山下
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嵩山
墨者以慈爱为心,世路不平,其支流衍为游侠;
佛家发普渡之愿,恶魔难伏,假柔术济其慈悲。
----少林寺,始建于此魏太和二十年[496年],曾于周唐两次被毁,宋元明清多次修复。印度僧人菩提达摩在此首创禅宗,历史上称达摩为初祖,少林寺为祖庭
一苇渡江,启宗门法渚;
九年面壁,传冷坐禅心。
----少林寺。一苇渡江:传说达摩与武帝萧衍谈佛理不投机,便折一芦苇投入江中,乘之入魏;九年面壁:传说达摩曾在少林寺后一山洞中静坐九年,修行成道
悟禅关面壁功深,道集九华红雪丽;
成佛祖心台印妙,风师百世白衣尊。
----少林寺达摩亭,相传为少林二祖慧可在门外立候达摩,大雪没膝犹不移动的地方,亦名立雪亭
地在天中,四海名山为第一;
心传言外,十方法教是初元。
----少林寺东石坊,位于山门外东侧,建于嘉靖二十二年[1543年]
山色溪声涵静照;
喜园乐树绕灵台。
----乾隆题少林寺千佛殿。位于少林寺后院,建于明万历十六年[1588年]
嵩呼万岁;
天保九如。
----嵩岳寺。天保九如:《诗·小雅·天保》中连用九个如字,祝福寿延年之意
出世耶抑入世耶?能救秦王于未帝之时,巨眼识英雄,香火绵绵传百代;
经师也亦拳师也?岂独少林有神功之妙,中华多壮士,声威赫赫震遐方。
----龚依群题少林寺,传说少林寺十八棍僧曾救秦王李世民于危难之中
古迹林立,阅尽华夏三千年历史;
名山纵横,览遍中州八百里风光。
----少林寺方丈室
面壁十年求道力;
渡江一苇济时心。
----少林寺面壁石亭,对达摩面壁时间有的说是十年
心传古洞,严冬雪拥神光膝;
面接高峰,静夜风闻子晋笙。
----少林寺西石坊,位于山门外西侧,建于嘉靖三十四年[1555年]
翠色千重包楚塞;
黄河一线下秦川。
----绝顶亭。绝顶,一名峻极峰,为嵩山最高峰
近四旁惟中央,统泰华恒衡,四塞山河拱神岳;
历九朝为都会,包伊洛瀍涧,三台风雨作高山。
----吴慈鹤题嵩阳寺,一名嵩阳书院,为我国古代“四大书院”之一
青城山
心清水烛;
山矮人高。
----郑燮题天师洞。青城山,位于四川灌县西南,为道教名山之一,有“青城天下幽”之誉。天师洞,在青城山腰,相传东汉天师张道陵曾于此讲道,故名
启草昧而兴,有四百兆儿孙,飞腾世界;
问龙蹻何道,是五千年文化,翊卫神州。
----于右任题天师洞。草昧:蒙昧;龙蹻:即《龙蹻经》,道家所传之书;翊卫:辅翼卫护
卅六峰天外飞来,宛然图画,绝顶处一横览,雪岭失其高,峨眉失其秀,剑阁失其雄,咳唾落云霄,谁谓上清还在上;
二三日洞中小住,辜负烟霞,古名士半勾留,少陵曾此游,宾圣曾此居,放翁曾此憩,栖迟尚城市,我亦山人愧不山。
----贾思徽题天师洞。卅六峰:青城山共有36峰;雪岭:大雪山,在四川西部,海拨5000米左右;剑阁:剑门山,在四川剑阁县,有“剑门天下雄”之誉;少陵:杜甫,自称“少陵野老”;宾圣:唐代杜光庭,字宾圣,曾居青城修道;放翁:陆游
青苍滴秀万千树;
突兀争奇卅六峰。
----顾颉刚题天师洞
椿树叶长荣,八千岁人称不老;
仙桃花正放,三两月我又重来。
----天师洞。椿树:《庄子·逍遥游》曰,“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋”
晓钟历历,晚磬泠泠,细参个里机关,凡处境无非梦境;
岚气重重,云峰乙乙,饱看天然图画,不学仙也是真仙。
----建福宫。历历:分明可数;泠泠:声音清越;乙乙:难出貌
心随流水去;
身与白云闲。
----谭铭题上清宫,在青城山巅
上德无为,行不言之教;
大成若缺,天得一以清。
----冯玉祥集《老子》句题上清宫
钟敲月上,磬歇云归,非仙岛莫非仙岛;
鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间。
----高忠元题上清宫
宾客满堂,齐歌尧天舜日;
英雄遍地,不负绿水青山。
----杜明通题上清宫
收百八景于目前,数山月林峦,万迭芙蓉环薄雾;
登卅六峰之顶上,看图画烟雨,半天楼阁启凌云。
----山门。百八景:青城旧有108处胜景;芙蓉:喻指青城
溯禹迹奠岷阜以还,南接衡湘,北连秦陇,西通藏卫,东峙夔巫,葱葱郁郁,纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶,看雪岭光腾,红吞沧海;锦江春涨,绿到瀛洲。历井扪参,须臾踏蜗牛两角,争奈路隔蚕丛,何处寻神仙帑库。丈人峰直墙堵耳!回想峨眉秋月,玉垒浮云,剑门细雨,尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳,圣灯先列宿柴天;泉喷六时,灵液疑真君唾地,读书台犹存芳躅,飞赴寺安敢跳梁!且逍遥陟檐蔔岗,渡芙蓉岛,都露出庐山面目,难遽追攀。楼观互玲珑,今幸青崖径达,问当初华渚姚墟,铜铸明皇应宛在;
自轩坛拜宁封而后,汉标李意,晋著范贤,唐隐薛昌,宋征张愈,烈烈轰轰,上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽,记官临内品,墨敕亲颁,曲和甘州,霓裳同咏。鸾章翠辇,不过留鸿爪一痕,可怜林深杜宇,几番唤望帝归魂。高士传岂欺予哉!莫道赵昱斩蛟,佐卿化鹤,平仲驰骡,悉缥缈若遐荒事。兼之花蕊宫词,巾帼共谯岩竞秀;貂婵画像,侍中与太古齐名,携古琴御史曾游,吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎,谭峭靸鞋,那堪他沫水洪波,无端淘尽。英雄多寄寓,我亦碧落暂栖,待异日龙吟虎啸,铁船贾郁定重来。
----李善济题建福宫,此联原悬天题洞,后移建福宫。岷阜:岷山;衡湘:衡山和湘江,代指湖南;秦陇:陕西、甘肃的简称;藏卫:西藏;夔巫:夔门、巫峡;雪岭:岷山;扪:抚摸;蜗牛两角:极微小之地;蚕丛:传为蜀王之先祖,此指蜀地;神仙帑库:指青城天仓山;丈人峰:青城山峰名;圣灯:青城山谷夜间闪烁的磷光;柴天:燔柴祭天;六时:泉名,在青城混元顶下;真君:此指传道于轩辕皇帝的宁封君;读书台:青城白云溪畔,杜光庭隐居处;芳躅:对先贤行迹的美称;飞赴寺:佛寺名;檐蔔岗:青城山峰名;华渚姚墟:地名,传为少昊、虞舜降生地;宁封:轩辕曾设坛拜为五岳丈人;李意:李意其,汉末人,传刘备伐吴曾问其吉凶;范贤:范长生,晋末隐居青城,后受拜为大成国丞相,尊号“范贤”;薛昌:唐玄宗时青城隐士;张愈:宋仁宗时人,曾入朝为官,后隐居青城;瓻:陶制酒具;官临内品:唐玄宗时内品官毛景怀持玄宗诏令赴青城,令飞赴寺僧人还古道常观于道家;曲和甘州:前蜀主王衍游青城,作《甘州曲》,沿途自歌,宫人和之;高士传:晋皇甫谧所撰记叙古代隐士事迹的书;赵昱:隋嘉州太守,传曾入犍为潭斩蛟,后隐于大面山;佐卿:徐佐卿,唐代道士,传曾化鹤飞到长安沙苑,中御箭仍飞回青城;平仲:姚平仲,宋代名将,后骑骡隐居青城;花蕊:花蕊夫人,即孟昶夫人费氏,擅诗文;谯岩:宋代谯定隐居处;貂蝉画像:宋代画家孙知微所绘戴蝉文貂尾华冠的范长生像;侍中:指范长生;太古:孙知微的字;御史:指唐代御史大夫溺爱妻子兼剑南两川节度使严武;王柯:唐代蜀人,隐居青城,传服丹升天;谭峭:南唐人,传抛靸鞋于东海,入青城成仙;铁船贾郁:传五代时仙游县主簿贾郁曾驾铁船出游
开国搜蜀才,蒙昭烈帝临存,英雄名士各千古;
栖真得元寿,锡逍遥公爵号,富贵神仙有几人。
----长生宫。照烈帝:刘备;栖真:栖身;元寿:年寿,长生不老;锡:赐予
千岩迤逦藏幽胜;
万树凝烟罩峰奇。
----冷然亭
试从平旦时观我;
直到最高处仰头。
----谢翕如题观日亭。平旦:天亮的时候
千山
水界辽河,山通华表,历数代毓秀钟灵,不愧东都胜迹;
千峰拔地,万笏朝天,看四时晴岚阴雨,还连南海慈云。
----臧乃用题祖越寺。千山,在辽宁鞍山市东20公里,原名千华山,又名积翠山,为东北地区三大名山之一,共有峰峦999座,以其近千,故名千山。山中古迹有建于唐代的祖越、龙泉、大安、中会、香岩五个禅林,东北部有著名道观无量观。毓:育
潮月空山蓂荚落;
露风灵响海天高。
----无量观,在千山东北部,为一著名道观,道士刘大琳于康熙六年[1667年]开始营建。潮月空山:满山的潮音、月色;蓂:古代传说中的一种瑞草,上半月每日生一荚,下半月则每日落一荚;海天:千山南面百余公里即到达渤海之滨
胜境登临,何妨险远,如是峰峦叠嶂,雾霭迷濛,若逢禅寺高僧,长谈阔论,任三响疏钟,几树黄鹂,徜徉芳丛,放浪吟怀,莫辜负山川毓秀;
皇舆驻跸,抑或真实,又云立马英雄,神弓渺逝,倘梦奇才尔烈,物去人非,凭百年嬗变,千杯好酒,酣依古柏,凌云仗笔,写风流古往今来。
----李满春题无量观。皇舆:国君所乘之车,喻国君、朝廷;驻跸:帝王出行,中途暂住
一千峰里烟霞胜;
十六景中图画存。
----王尔烈题龙泉寺,在千山北沟中部,为千山五大禅院中现存最大佛寺。一千峰:千山;十六景:龙泉寺周围有“松门塔影”、“瓶峰晨翠”等十六景
龙之为灵昭昭,降雨出云何必独推东岳;
泉水不舍混混,烟草柳浪无难更作西湖。
----王尔烈题龙泉寺。昭昭:明显;混混:滚滚不息,语出《孟子》
峰不必一千,万象已承真宰妙;
景岂止十六,四时当作会心游。
----龙泉寺。真宰:天为万物的主宰,故称真宰
千朵莲花山滴翠,二宫、六观,红墙绿瓦清幽地,风光无限;
万株古柏树生岚,五寺、七庵,暮鼓晨钟世外天,仙客有缘。
----尚文化题无量观。二宫:即五尤宫和太和宫;六观:元通、无量、武圣、普安、慈祥、青云六观;五寺:祖越、龙泉、大安、中会、香岩五寺;七庵:南泉、鎏金、伴云、木鱼、龙泉、石龙、遁颐七庵
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普陀山
一日两度潮,可听其自来自去;
千山万重石,莫笑他无觉无知。
----王禹圣题海岸牌坊。两度潮:指中午和半夜的两次海潮,亦称子午潮
到这山来,未谒善门当先净志;
渡那海去,欲登彼岸须早回头。
----海岸牌坊
一念即慈航,将以出世渡人还须入世;
十年曾面壁,此是东方初祖来自西方。
----沈恩孚题望海亭
珠阙瑶宫,万佛化身难避劫;
神州大陆,一心同德获重兴。
----观音洞,在西天门附近
云扶石扶云;
佛顶山顶佛。
----郭沫若题佛顶山,普陀之最高峰
莲池印月,非空非色;
尘海藏天,无古无今。
----普济寺,在灵鹫峰下
大慈悲能布福田,曰雨而雨,曰旸而旸,祝率土丰穰,长使众生蒙利乐;
循善信愿登觉岸,说法非法,说相非相,学普门功德,只凭一念起修行。
----普济寺。旸:晴;率土:率土之滨
心融妙理虚空小;
道契真如法界宽。
----法雨寺。虚空:太空
护我正法,一剑横空寒鬼胆;
开兹方便,千花拥座仰佛光。
----法雨寺
大海仗慈航,广度一切众生,破迷雾,息暴风,意朗心开登觉岸;
弥天施法雨,普润四方国土,布嘉禾,复美树,鸟飞鱼跃乐和曦。
----法雨寺。和曦:温暖的阳光
远离烦恼垢;
增长菩提心。
----慧济寺。菩提:梵文译音,即觉悟
自在自观观自在;
如来如见见如来。
----慧济寺。自在:空寂无碍
南海风光,不少骚人墨客,啸咏经堂,诗心通佛性;
普陀景色,几多绿屿青峰,朝恭宝刹,意境入禅机。
----大乘庵
即心即佛?但从彼岸问迷津,渡头宝筏开时,慈航有路;
是色是空?诚向兹山瞻法相,洞口祥云护处,变化无方。
----叶赫石题潮音洞,在紫竹林内
有感即通,千江有水千江月;
无机不被,万里无云万里天。
----冯恕题海岸牌坊。不被:不受影响
玉堂一街,如在天上;
金沙千步,疑非人间。
----望海亭。玉堂句:玉堂乃明镇海寺僧如珂的字,他募修了法雨寺前的道路
四海滔滔,安得一苇航彼岸;
孤亭矫矫,欲齐万岳耸南天。
----王震题望海亭
普门示现,大悲广度众生海;
千手护持,神威永镇补陀山。
----观音洞。普门:菩萨普度众生之法门;补陀山:普陀山之别称
雪浪照琳宫,芝草香中,慧日常悬震旦;
天花飞梵座,杨枝雨后,祥云齐护潮音。
----普济寺。琳宫:仙人所居之处,亦作寺院的美称
佛德宏深,广度众生当度我;
世情崎岖,不念弥陀更念谁。
----普济寺
锦屏临海浪;
法雨飞天花。
----康有为题法雨寺,在光熙峰下
法雨无偏,心田受润;
慈云既拥,智海乐深。
----法雨寺
福海波中,龙吐长生之水;
寿山顶上,鹤栖不老之枝。
----法雨寺
乾坤容我静;
名利任人忙。
----曼殊题慧济寺,在佛顶山上
性海非遥,拟议思量起识浪;
灵山可即,谭玄说妙落声尘。
----慧济寺。性海:真如之理性,深广如海
梅花馥馥,苦历三冬香更远;
福寿绵绵,莲开九品德无穷。
----梅福庵。九品:佛教中宗派很多
欲知堂奥幽深,更进一步;
要识门庭广大,如在孤峰。
----大乘庵。堂奥:房屋的深处,喻深奥的道理
香像奉金仙,杰阁凌云,日丽中天通上界;
烟霄骞铁凤,华钟度水,风回大海引慈航。
----魏滋伯题不肯去观音院。五代后梁年间,日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中被风所阻,稽于普陀山,居民张氏闻之,遂舍宅为院,号不肯去观音院。骞:飞
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莫干山
自至顺开山,度世劫中,差喜拔地参天留银杏;
有阳明过客,闻雷月下,方悟山妖木魃盗甘泉。
----周庆云题天池寺古天池。莫干山:在浙江德清县西北,传为春秋末年莫邪干将夫妇为吴王铸剑之处,二人剑就身亡,后人以其名名山。天池:在莫干山天池山巅,池旁有宋代银杏树一株
避暑入名山,自有松声竹影陪朝夕;
放怀游胜地,岂无逸兴豪情话古今。
----吴亚卿南山门
银河无渡隔牛女;
竹海有桥凭画栏。
----卢前题灵鹊桥亭
乐山乐水见仁智;
濯缨濯足詠沧浪。
----周庆云题亦是新亭
从闻思过,入三摩地;
依戒定慧,证一心源。
----于右任题三摩地尼姑庵
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥;
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。
----卢前题十二生肖园
竹海连山,经四百旋高路,轧轧轮声直上清凉世界;
莫干遗迹,历三千载流水,堂堂剑气凭看吴越春秋。
----卢前题西山门
越水吴山,百里风光长在目;
莫锋干锷,千秋剑气尚腾霄。
----观瀑亭
萌木掇芳,使人可乐;
疏泉凿石,辟地为亭。
----潘梓彝题憩石亭
从芦荡分流,翠岩百折;
汇竹溪直下,白练千寻。
----周庆云题应虚亭
剑气腾霄,百战勋功垂汗竹;
将军横槊,七篇珠玉洒诗碑。
----卢前题陈毅诗碑亭
奇气发山川,虎啸龙吟定有英雄来说剑;
深情托豪素,窗明几净最宜佳士此临池。
----夏寿田静乐轩
罗浮山
一门深入罗浮路;
五百重登华首台。
---华首台。罗浮山位于广东博罗县,罗浮本两山,传说罗山自古有之,浮山自东海浮来,倚罗山之北,由铁桥峰将两山相联。罗浮山被道教称为“第七洞天”、“第三十二泉源福地”。华首台乃南朝梁武帝时所建五个佛寺之一
神仙忠孝有完人,抱朴存真,功侔两地参天,不尽飞裾成蝶化;
道术儒修无二致,丸泥济世,泽衍药池丹灶,可徒遗履认凫踪。
----冲虚古观,在罗浮山东麓,朱明洞之南,建于东晋,是葛洪所建四庵之一,原名都虚,是他修道炼丹行医采药之所,又称葛洪祠。抱朴:葛洪,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家,自号抱朴子;侔:齐等;道术:关于治道的方法;丸泥:泥丸,道家以人体为小天地,各部分皆赋予神名,脑即称泥丸;泽衍:恩德展延;药池丹灶:葛洪行医采药炼丹之遗迹;可徒句:传东汉王乔当叶县令,每月初一、十五从县里到朝廷去,从不乘坐车马,有个太史暗中窥看,发现每次他来时总有双凫飞来,有次张纲捕之,却是王乔所着之履,后即以此典喻足迹所至
儒力道心仙缘俗事;
高作岩述本植源游。
----冲虚古观。本植源游:罗浮本两山,由铁桥峰相联,“本”指罗山,“源”指浮山
跳出是非门,翘首仰瞻真化境;
同登清净地,欢心细听步虚声。
----冲虚古观。步虚声:道士诵经礼赞时的一种腔调,据称其声似众仙缥缈步行虚空歌诵,故名
苦雨凄风,愿诸君长住为佳,莫嫌局促;
高山流水,羡雅人行吟涉履,不事推敲。
----冲虚古观。苦雨凄风:形容天气恶劣,后用以比喻处境的悲惨凄凉
丹灶药池留胜迹;
鸟声花影得仙机。
----冲虚古观
我久住西湖,晴好雨奇,曾向春堤吟柳色;
公连渡东海,朱崖儋耳,何如此地近梅花。
----徐琪题东坡祠。晴雨好奇:化用苏轼《饮湖上初晴后雨》诗句;东海:实为南海,苏轼曾渡海到海南岛;朱崖:崖州;儋耳:儋州。苏轼曾贬来这两个地方做过官
忠爱著朝端,即疍雨蛮烟,魂梦仍依北阙;
文章行海外,想赋诗饮酒,勾留又在西湖。
----稽承志题东坡亭,在罗浮山东麓的冲虚观右边。疍雨蛮烟:疍乃水上居民的旧称,蛮乃古时对南方少数民族的蔑称,此指生活于少数民族中间;北阙:代指朝廷;海外:当时苏轼被贬到琼州,即今海南岛琼山
库绕碧酿泉成酒;
房贮黄梁米是珠。
----酥醪古观,在罗浮山腹地,为葛洪所建四庵之一,建于东晋,为葛洪修道、炼丹处
出月入日是吾道;
寸田尺宅可治生。
----酥醪古观。治生:谋生机
瑞霭朝腾,看一缕烟缊,化作三峰云气;
丹光夜发,向九霄照灼,上连北斗星芒。
----酥醪古观。烟缊:天地之蒸气;丹光:古代道家炼药多用朱砂,称丹砂,此指丹药的光泽
振衣千仞岗;
濯足万里流。
----白鹤古观,葛洪所建四庵之一。此联集左思《咏史诗》
九转丹成呈旭日;
天生胜境乐游人。
----九天古观。九转丹成:道家以矿石药物烧炼成丹,须反复多次,故称九转丹
修真悟道,济度群迷;
普力罪生,消除灾障。
----九天古观。济度:佛教指救济众生使渡生死海而登涅槃境界,为济度
妙景空不空?四百峰峦朝紫府;
尊躬上之上,五千道德启玄门。
----冲虚古观。四百峰峦:罗浮山上有430多座山峰;紫府:道家传说中位于天上的仙府;尊躬上之上,天尊的神像至高无上;玄门:因道教主张虚空,尚玄妙,故称玄门
洞门无锁云峰;
石径有尘雨洗。
----朱明洞,在罗浮山东麓,为葛洪修道处
庐山
足下起祥云,到此者应带几分仙气;
眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心。
----李渔题大汉阳峰,在庐山东南部,是庐山最高峰。峰顶为汉阳台,据说清风明月之夜,可观汉阳灯火,故名。附近有小汉阳峰
故从此处寻踪迹;
更有何人告太平。
----御碑亭,当年朱元璋与陈友谅大战于鄱阳湖,遇一和尚,名周颠,口唱“太平歌”,预言朱做皇帝,定太平。朱问他住在哪里,答称庐山竹林寺僧。朱称帝后,派入到庐山寻找,人传已乘白鹿升天。朱遂撰《周颠仙人传》,翻刻成碑,立于庐山锦秀峰上,并构亭以覆之,名御碑亭,又名白鹿升天台
仙踪渺黄鹤;
人事忆白莲。
----仙人洞。联嵌“仙人”二字。白莲:东晋慧远和尚曾同他人一起在庐山结社,名白莲社
身在庐匡,不见庐山真面目;
足临胜境,方知胜地豁心胸。
----牯岭清风阁。庐匡:即匡庐,庐山的别称
花开山寺;
咏留诗人。
----花径。本联记叙白居易游庐山之事,白游庐山时,正值寺中桃花盛开,他就在花径这个地方咏成《大林寺桃花》诗
能容湖水心胸阔;
得见庐山面目真。
----望鄱亭,在庐山含鄱口,为一方形楼台,是观鄱阳湖日出处
合巨细流,迹作飞泷,穿硖破层云,恍似银河天上落;
历千万劫,犹存真面,延秋登杰阁,好似碧巘月中看。
----陈方镛题双剑峰瀑布。泷:奔湍;硖:石峡;延:邀请;杰阁:高耸的楼阁;碧巘:碧绿的山峰
泉石可人,烟霞友我;
青山傍屋,绿树盈门。
----白鹿洞书院,在庐山五老峰下山谷中,为宋代“四大书院”之一
莲开千叶,荫被四邻;
法接西乾,教敷中土。
----东林寺。千叶:花之瓣重叠者曰千叶,此指净土宗分派众多,使净土法门在各地广为传布;西乾:西天
峰从何处飞来?历历汉阳,正是断魂迷楚雨;
我欲乘风归去,茫茫禹迹,可能留命待桑田。
----大汉阳峰。禹迹:相传大禹治水时曾在汉阳峰察看地形,汉阳峰有一形同靠椅的悬崖,名禹王崖
四壁云岩九江棹;
一亭烟雨万壑松。
----御碑亭。棹:摇船的用具,指船
白云千年骨;
青山万古情。
----周颠墓
与主人对坐看云,举片片心期,共盟白石;
待他日重来携杖,愿株株手植,都化苍龙。
----魏紫侯题牯岭爱松亭。心期:彼此期望
五老峰高,秀插云霄如玉笔;
三姑石大,响传风雨若金镛。
----五老峰三姑石。联嵌“五老峰”、“三姑石”
花雨欲随岩翠落;
松风遥傍洞云寒。
----于谦题香炉峰,为“庐山秀峰”之一,在庐山南麓
天上有池能作雨;
人间无地不逢年。
----舒梦兰题大天池,在庐山天池山,御碑亭西。年:丰收之年
桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;
莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。
----唐英题虎溪三笑亭,在庐山东林寺前。相传东晋高僧慧远住在庐山东林寺,送客不逾寺前虎溪桥,一日与诗人陶渊明、道士陆修静共话,不觉逾之,三人大笑而别,后于此处建三笑亭。三教:佛、儒、道教;一叶一如来:每一派中都有佛的真谛,叶指宗派的“派”,如来泛指佛理
天下名山僧占多,也该留一二奇峰,栖吾道友;
世间好话佛说尽,谁识得五千妙论,出我仙师。
----李渔题简寂观,庐山道观,今不存。据说释道两家在庐山长期争斗,道观几全被富僧占去,信奉道教的李渔愤书一联挂在简寂观老君殿上,才保全了此一道观
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崂山
化三清,立三皈,演三纲,历代纲领;
掌五行,传五戒,治五常,古今长存。
----太清宫。崂山,在山东青岛市区以东,面积约四百平方公里,东部和南部濒临黄海,群峰嵯峨,拔海而起,气势雄伟,潇洒飘逸,是山东著名的游览胜地,也是著名的道教活动场所。太清宫,在崂山蟠桃峰下,是崂山历史最久、规模最大的寺观,亦名下清宫,创建于北宋初年,是宋太祖为华盖真人刘若拙在崂山兴建的三座道观之一,倚山临水,为游览胜地
人心全没灭,还讲甚是是非非,任凭尔去;
天理自昭彰,须看那古古今今,放过谁人。
----太清宫
意隐邪恶,任你烧香无点益;
心怀正大,见我不拜有何妨。
----太清宫
雪里梅花,寒则寒,精神爽利;
身居茅屋,贫则贫,志气清高。
----太清宫
峰抱三方列;
潮迎一面来。
----太清宫
道教精微犹如日挂山头,行到山头日更远;
玄门奥妙恰似月浮水面,拨开水面月还深。
----商涤斋题太清宫
一蓑一笠一髯翁,一丈长竿一寸钩;
一山一水一明月,一人独钓一海秋。
----太清池钓鱼台,位于太清宫与崂山头之间的海边,乃一处石头。此联化用清人王士祯《题秋江独钓图》诗:“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一杯酒,一人独钓一江秋。”
云归叠嶂千层翠;
日浴扶桑一点红。
----望海门,与天波池相对
盘空瀑雪飞涛落;
拂面吹花细雨来。
----崔应阶题潮音瀑
九华山
妙手生白玉;
沃土出黄金。
----化城寺。九华山,在安徽青阳县西南,与五台山、峨眉山、普陀山合称中国佛教四大名山。化城寺,在九华山的中心地带,南对芙蓉峰,北倚白云山,东边为东崖,西为神光岭,四围环绕如城。唐至德年间初建,请金地藏居之。后屡经修茸,规模颇大
非名山不留僧住;
是真佛只说家常。
----平理上人题化城寺
护国万年寺;
钦赐百岁宫。
----崇祯题百岁宫,在九华山摩空岭上。殿宇巍峨,可容5000人。明万历年间,无暇禅师在此结茅而居,摘食野果,寿百余岁,逝前入缸,嘱弟子三年后启之。如期发视,颜色若生,时人建宫纪念
来到半山坐一坐;
再行五里天上天。
----钓鱼台
辞暹罗太子,为江左高僧;想当年教演西方,心通南海,不知修到几生,才落得四十里袈裟之地;
参大化元机,赞幽明盛世;看此日钵飞时雨,锡挂慈云,乃叹德涵无量,群瞻有亿万载金肉真身。
----李鸿章题月身宝殿,在九华山神光岭。新罗国王的近宗金乔觉卓锡于此,99岁示寂,兜罗手软,金锁骨鸣,颜面如生,信徒为纪念他,建肉身塔,雅称月身宝殿。袈裟:指佛家;大化:即教化
揽月居然凌上界;
摩云便欲洒齐州。
----天柱峰,在天台峰北,以其孤峰突兀,直插云霄,故名。齐州:即中国
黄山
谈经云海花飞雨;
说法天都石点头。
----慈光阁,在朱砂峰下,古名朱砂庵,后更名慈光寺。花飞雨:相传佛祖说法,感动天神,遂雨各色香花;石点头:相传道生法师入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头,后用以形容感召力和说服力强
就这里看破禅机,下乘、中乘、上乘,解脱因缘十二;
从此地参透妙谛,取法、执法、非法,定慧世界三千。
----吴静川题慈光阁
立马空东海;
登高望太平。
----立马峰。空:旷,宽阔;太平:太平湖,在黄山市内
足临清净地;
身在图画中。
----卧云庵
地近丹泉,岩涌飞流千嶂雪;
院近紫石,云开曲径一茅蓬。
----程雪门题紫云庵
访鹤倚层楼,曾过晴川留爪迹;
寻僧登绝巘,要将云海荡胸怀。
----李寅生题天都峰,是黄山三大主峰中最险峻的奇峰。层楼:指武汉蛇山上的蓼鹤楼,该楼与龟山上的晴川阁两相辉映;爪迹:过去的踪迹;绝巘:山顶
跌宕炉韛,婆娑火烛,看自三十六峰,头头是道;
影为形本,声是响根,历尽万八千岁,滴滴归源。
----胡子庆题慈光阁。跌宕二句:那云海的翻滚自如,就像有风箱在鼓动着,那婆娑起舞的红霞,恰似火烛在燃烧;炉韛:风箱
岂有此理,谁也不信;
真正妙绝,到此方知。
----狮子林,在黄山狮子峰的狮子张口处,藏于老柏奇松之中
万山拜其下;
孤云卧此中。
----道据上人题文殊院,在黄山玉屏峰上,初建于明,现为玉屏楼宾馆
石诡松奇,自是有仙骨;
僧闲云懒,到来生隐心。
----江良一题卧云庵。隐心:归隐之心
高吸红霞,最好五更看日出;
薄游黄海,曾来一夕听风涛。
----俞樾题观旭楼。薄:靠近;薄游:来游;黄海:黄山云海
九匹白练出奇观,连续奔腾,远观如八骏骅骝添赤兔;
三岭松涛鸣爽籁,抑扬起伏,乍听如千军健卒赴疆场。
----九龙瀑,在罗汉峰与香炉峰之间,飞流九折而下。骅骝:良马名,泛指良马;爽籁:天然的声响
华山
千秋万古邻青嶂;
地久天长偃白碉。
----玉泉院。在华山之北麓谷口,为登游华山必由之地。嶂:高而险的山
从此登极峰,看玉女莲花孰好;
归来想此路,觉苍龙犁沟犹平。
----玉泉院。玉女莲花:指华山中峰玉女峰和西峰莲花峰;苍龙犁沟:苍龙岭和老君犁沟,分别位于华山腰及北峰云台峰
水宽山远烟霞迴;
天淡云闲今古同。
----西峰寺,位于西峰莲花峰
天下太平无一事;
山中高卧有千秋。
----张文端题陈抟庙,在玉泉院附近
一片野心,都被白云锁住;
九重恩诏,休教丹凤衔来。
----避诏崖,位于华山南峰落雁峰上,传陈抟曾在此避朝廷诏书
三峰三霄通,宝掌千秋留藓迹;
一岳一石作,金天万里矗莲花。
----严长明题玉泉院。三峰:华山主峰落雁峰、朝阳峰、莲花峰;三霄:同九霄,天之极高处;宝掌:朝阳峰仙掌崖有石髓凝结,黄白相间,歧出如指掌,人称宝掌;金天:秋天;莲花:华山东、南、西、北四峰像莲花瓣,中峰像莲花蕊,全景极似盛开的莲花
鸳瓦贴云霄,俯挹明星兼玉女;
虎贲卧庭庑,犹强周柏与秦松。
----梁章钜题西岳庙,位于华山下岳镇东端。鸳瓦:鸳鸯瓦的简称,屋瓦一俯一仰谓之鸳鸯瓦;明星兼玉女:《太平广记·集仙录》:“明星、玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。”
水落渭河,海日夜从金掌出;
天围华岳,莲花春向石盆开。
----周为题玉女祠,位于玉女峰上。金掌:即定掌;石盆:玉女峰胜迹之一的玉女洗头盆,《太平广记·集仙录》:“明星、玉女居华山祠,前有五石臼,号曰玉女盆。”
衡山
直穷七二峰巅,俯天下名山巨川,渺乎小矣;
压倒三千世界,祝中国英雄豪杰,大而化之。
----周延俊题祝融峰,为72峰最高峰,传上古祝融氏葬于此
放眼愁天压;
低头觉地空。
----祝融峰
望望七十二峰,工部游时,诗圣有谁能继响;
遥遥一千余载,文公去后,岳云从此不轻开。
----祝融峰。文公:韩愈
寅宾出日;
峻极南天。
----祝融峰望日台
居艮位而践离躔,溥雷池风穴之功,柱镇天南,斗横地北;
列三公以配四岳,标月馆露台诸胜,帆随湘转,枞到峰回。
----南岳庙。斗横地北:古云衡山上应北斗星
太微为衡,门罗将相;
盛德在火,运启秋冬。
----陈逢元题南岳庙
到此一回头,忆幽燕云树,吴楚烟波,证五千里新旧,鸿泥敢去倦也;
会当凌绝顶,指太华岩绕,岱宗神秀,比七二峰郁葱,佳气毕竟何如。
----周延俊题雁峰寺,位于七十二峰之首回雁峰上
雁序本无心,形影偶留,便令寿域同登,福田广种;
峰峦始有意,菩提常住,管教佛宇清净,道场庄严。
----雁峰寺。联嵌“雁峰”二字
本南天保障,望七二峰朱陵紫盖,郁郁乎壮哉!愧小子是匹马征夫,也许碧山采药术;
正沧海横流,问三千年金简玉书,爽爽然在否?更何处访元夸使者,上邀赤帝扫搀枪。
----刘重威题祝圣寺,位于南岳镇东街。朱陵:指衡山之“朱陵洞天”,传神农曾采药于此;紫盖:紫盖峰;搀枪:慧星
尽把好风藏寺里;
不教幽景落人间。
----方广寺,在莲花峰下
半山绕春峰,插汉摩霄,勾来名士留题,雅人寄迹;
晓云争万派,荡胸惬目,胜过普陀巨浪,天竺奇观。
----半云庵
记迹形骸以外;
寄迹山水之间。
----藏经殿
山矗天止;
云起峰流。
----祝融峰
杯举龙池,愿大众洗心,净对空中皓月;
杖扶天柱,试凭虚放眼,全收界下浮云。
----祝融峰。龙池:祝融峰顶有雷池,附近侧刀峰右侧有老龙池,水帘洞下有龙潭;天柱:72峰之一天柱峰
身在最高峰,不怕浮云遮望眼;
我来绝险处,要扶初日上微栏。
----羊春秋题祝融峰观月台
门可通天,仰观碧落星辰近;
路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。
----南天门,在祝融峰下,是通往峰顶必经之路
挺七十二峰之英奇,带江襟湖,突兀阵云开,岂唯见天柱高撑,石廪腾掷;
为三千万人所瞻仰,舜巡禹奠,萧条冠盖异,犹得考太康故址,贞观残碑。
----谢国光题南岳庙。天柱、石廪:衡山二峰名
四岳踞黄河,个个称雄,惟兹坐控长江,使挟汉潜,望洋朝海;
一尊瞻赤帝,巍巍在上,但愿灵钟大楚,笃生申甫,为国补天。
----陈逢元题南岳庙。申甫:周代大臣申伯、仲山甫
明窗啜茗时,半日闲,三日忙,须勘破庭前竹影;
画船携酒处,衡山月,嶷山雨,冷思量城外钟声。
----王湘绮题雁峰寺
上摘星辰,旁飞日月;
封弥云雨,泽沛山河。
----上封寺,在祝融峰下。联嵌“上封”二字
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